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长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里；李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，金灿灿的宫殿仿佛近在咫尺，又远远相隔；小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，窗外慈恩寺里俗讲声嚣，他也许更渴望看一眼寺院墙上的丹青壁画；三十三岁的柳宗元在人生的顶点离开长安，走向崎岖；与他同时离开的朋友刘禹锡江湖漂泊二十多年后独自归来，只有玄都观的一树桃花依然为他开得灿烂；白菊花盛开的九月九日，李商隐只能在反目成仇的昔日好友令狐綯家客厅屏风上题一首诗，怀念曾经的重阳节；中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是挚友元稹去世的第八个秋天……

最伟大的唐代诗人们，“诗圣”、”诗仙“、“诗佛”、“诗魔”……各有如雷贯耳的名字，他们的作品已经是不朽的经典。于他们而言，诗句曾经是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，要出名，做官，买房，甚至重振家国，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有卓绝的诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运最叛逆，从不轻易满足人的心意。

本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本诗人版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在大城市里的梦想、艰难和漂泊。那些不朽的诗篇来自他们无数欢欣和至暗的时刻。通过这些故事，你或许能重新认识这些诗人，看见和我们一样的人。在他们对自我和时代的追问里，看见尊严，信仰，爱与同情，生命的意义。
（图文均来自于网络）

他是诗人还是圣徒？又或者兼而有之。
他像诗人一样拥有敏感的触角，从这个看起来平平无奇的世界最大限度地感受爱、感受美、感受幸福，也感受悲伤和苦痛，然后把它们糅合起来藏进他的音乐里。他指尖的每一个音符都充斥着他的感情，而真挚的感情就是音乐最美的元素。人们徜徉在美的享受中，只有诗人反复陷入独自被洪水般情绪淹没的寂寥，那是创造美所必需的代价。
他像圣徒一样爱着钢琴，也爱着他的中国钢琴梦。有人说他堕落，说他深入娱乐圈，可是音乐厅里的他永远穿着笔挺的燕尾服正襟危坐，尽全力雕琢每一个音符，即使高烧也要坚持到结束；镜头前的他无论走上哪个舞台，都要把话题引到钢琴、引到古典音乐上，他确实如他所说不曾娱乐化古典音乐，只是娱乐化他自己。那个一脸憨笑在小黑板上写下“爱国”的青年，多年来频频出现在与古典音乐无甚关系的红色节目里，见缝插针式地加入一段普通人能够欣赏的夜曲；抑或是步履不停地奔走在二三线城市之间，透支自己又承受非议，也要把古典音乐带到中国的每一个城市。圣徒为了他的信仰，即使燃烧殆尽也甘之如饴。
在这个日新月异的时代，我不知道这片土地未来能不能开出百合花来，但至少现在不能，而诗人和圣徒也即将远走，可我相信，只要他心中的花不枯萎，则花种永存。

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