#青鸾繁华录手游[超话]##青鸾繁华录#
撷玉流芳 [首饰] 宝蓝的缎面纹着朵朵富丽之花,光彩夺目,珠翠生辉。
藏粹拾遗 [特效] 古物有情,藏奇纳珍,无人知晓这些沉寂在博物架上的稀世遗珍有着怎样荡气回肠的故事。
衔幽迎翠 [服装] 裙摆慵懒地铺展,轻纱罩身,行止之间有着悠远绵长的韵味。
松风水月 [发型] 松风水月,未足比之清华,仙玉琼枝,犹不及其缥然。
朝生之露 [妆容] 目含朝露,恰如一汪碧蓝的清潭,眸色深处映着一丝狡黠之意。
撷玉流芳 [首饰] 宝蓝的缎面纹着朵朵富丽之花,光彩夺目,珠翠生辉。
藏粹拾遗 [特效] 古物有情,藏奇纳珍,无人知晓这些沉寂在博物架上的稀世遗珍有着怎样荡气回肠的故事。
衔幽迎翠 [服装] 裙摆慵懒地铺展,轻纱罩身,行止之间有着悠远绵长的韵味。
松风水月 [发型] 松风水月,未足比之清华,仙玉琼枝,犹不及其缥然。
朝生之露 [妆容] 目含朝露,恰如一汪碧蓝的清潭,眸色深处映着一丝狡黠之意。
深切缅怀~今日二月初五~玄奘法师圆寂日!
唐太宗在《大唐三藏圣教序》中赞玄奘大师:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润;超六尘而迥出,只千古而无对”;梁启超誉玄奘大师为“千古之一人”;鲁迅先生曾高度赞赏玄奘巨匠 “舍身求法”的精力,尊其是“中国的脊梁”。
作为中国佛教法相唯识宗的创始人,唯识学古今盛赞:“不明唯识之旨,则虽聪明辨才笼盖一世。而终不免为儱侗真如、颟顸佛性。今谈道者满天下,而见道者绝无一人,非此之故哉。
唐太宗在《大唐三藏圣教序》中赞玄奘大师:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润;超六尘而迥出,只千古而无对”;梁启超誉玄奘大师为“千古之一人”;鲁迅先生曾高度赞赏玄奘巨匠 “舍身求法”的精力,尊其是“中国的脊梁”。
作为中国佛教法相唯识宗的创始人,唯识学古今盛赞:“不明唯识之旨,则虽聪明辨才笼盖一世。而终不免为儱侗真如、颟顸佛性。今谈道者满天下,而见道者绝无一人,非此之故哉。
大唐三藏圣教序
有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以,智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲,分条析理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以,翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达;周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。
爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂;圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。
有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以,智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲,分条析理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以,翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达;周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。
爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂;圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。
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