存一个深夜的冲动,看完《我叫刘小样》之后,突然有很多种思绪,想到了那个年代的女性,想到了我妈,想到了那个看《我与地坛》默默流泪的中午,想到了那个曾经自责的自己。有太多感想了,二十年前的访谈放在今天,依旧津津有味,颇具深度。
从刘小样的身上我看到了痛苦与挣扎,却又看到了在痛苦中的不甘,在挣扎中的折中。在听到自己女儿很开心能学到新知识时,她感到开心,好像有人能太替她完成未了的心愿,能走出这片土地——被命名为农村的束缚。她能见到外面的世界,能做一个有思想的女人。而对她自己来说,她的后半生,穿一件艳丽的衣服,读电视机,有一扇为她而开的窗户,就足够了。哪怕她一生挣扎,一生痛苦,但她是开心的,因为她有知觉,她对生活还有知觉。
“我宁可痛苦,我不要麻木。”
在中国,过去可能还有成千上万个刘小样们,生在农村、长在农村、扎根农村、死在农村。哪怕外面的时间离她们是那么的触手可及,但当她们站在林立高楼下,她们会感到自卑。但女性不应该是这样的,不应该读几年书就该回家干活,结婚生子,做一辈子不需要思想的事情。当听到自己的孩子说“你就是个做饭的”,对一个渴望走出去的母亲的伤害又有多么大?
而且这样的故事不是远在天边,不是一个时代的遗响,而就真真切切的发生在我母亲身上,可能现在仍然发生在无数个刘小样身上。这种现实的无力感是最让人感到痛苦的,因为,她们本可以不这样。
至此我更加敬佩张桂梅校长,我可以说,她的功劳是千秋万代的。因为女性才是社会传承的重要纽带,所以女性的思想需要解放,需要进步,需要不满足。
“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑;我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩蔑视卑微的懦夫。”
从刘小样的身上我看到了痛苦与挣扎,却又看到了在痛苦中的不甘,在挣扎中的折中。在听到自己女儿很开心能学到新知识时,她感到开心,好像有人能太替她完成未了的心愿,能走出这片土地——被命名为农村的束缚。她能见到外面的世界,能做一个有思想的女人。而对她自己来说,她的后半生,穿一件艳丽的衣服,读电视机,有一扇为她而开的窗户,就足够了。哪怕她一生挣扎,一生痛苦,但她是开心的,因为她有知觉,她对生活还有知觉。
“我宁可痛苦,我不要麻木。”
在中国,过去可能还有成千上万个刘小样们,生在农村、长在农村、扎根农村、死在农村。哪怕外面的时间离她们是那么的触手可及,但当她们站在林立高楼下,她们会感到自卑。但女性不应该是这样的,不应该读几年书就该回家干活,结婚生子,做一辈子不需要思想的事情。当听到自己的孩子说“你就是个做饭的”,对一个渴望走出去的母亲的伤害又有多么大?
而且这样的故事不是远在天边,不是一个时代的遗响,而就真真切切的发生在我母亲身上,可能现在仍然发生在无数个刘小样身上。这种现实的无力感是最让人感到痛苦的,因为,她们本可以不这样。
至此我更加敬佩张桂梅校长,我可以说,她的功劳是千秋万代的。因为女性才是社会传承的重要纽带,所以女性的思想需要解放,需要进步,需要不满足。
“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑;我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩蔑视卑微的懦夫。”
去年春日的某个下午,我和友人在播客里也聊过刘小样,今天回听,依然泪眼婆娑鼻涕流。
我们这些普通的大多数,来都来了,玩呗。
光芒或深渊,不凝视,不逃避。专注于搭建自己的小宇宙,一块块砖,一片片瓦,慢慢来。
左手掌勺,右手写诗。在垃圾堆里播下一粒种子,待时间经过,看看真实将在我们身上开出怎样的花朵。
我们这些普通的大多数,来都来了,玩呗。
光芒或深渊,不凝视,不逃避。专注于搭建自己的小宇宙,一块块砖,一片片瓦,慢慢来。
左手掌勺,右手写诗。在垃圾堆里播下一粒种子,待时间经过,看看真实将在我们身上开出怎样的花朵。
随着节目的播出,二十年间,“刘小样”这个名字也从平原上走出,一次次地唤醒我们的记忆。这期节目讨论的不仅仅是传统农村叙事、女性话题,它以刘小样的生活作为剖面,来探讨我们心底共通的问题。我们究竟是谁?我们到底要过什么样的生活?我们这些普通的大多数该怎样一砖一瓦地搭建自己的精神世界?
正如张越所说,“刘小样既是她自己,又是我们每一个人--她是一个人,同时她也是全世界。”
正如张越所说,“刘小样既是她自己,又是我们每一个人--她是一个人,同时她也是全世界。”
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