项桥失忆
二十多年前（1976），我插队落户到安徽省当涂县大官（公）圩大青山脚下的青山街附近。距青山街不到二里处，有一个依山傍水叫做项（音ｈàｎｇ）桥的小村落。我满以为此村一定因项姓人氏聚居而得名，谁知那里居然一个姓项的人也没有。从此，项桥之名常使我心下耿耿。
日后，一个当地青年告诉我一个关于项桥名称来历的美丽传说。其大意如下。秦始皇修长城时，徵用了无数民工，其中很多人因劳累过度而死。此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。于是，孟姜女扮作村姑来到长城脚下，她将一根长红头绳截作无数段，给每个民工的扁担上栓上一截。从此，民工们举重若轻、健步若飞，再也没有发生累死人的事。秦始皇对频繁发生的累死人现象的突然消失，大惑不解。为了弄清原委，他亲自来到长城脚下，没费周折，他便了解到孟姜女的存在。秦始皇下令，所有民工必须将孟姜女分发的红头绳交上来，违者处死。只几天工夫，收缴上来的红头绳就有几大箩。秦始皇将这些短绳纺织成一条粗长鞭，他就拿着这条特制的鞭子，率领船队出海去找寻孟姜女。孟姜女远远望见秦始皇的船队，便施展法力，在海面上掀起狂风巨浪。霎时间，秦始皇的船队陷入了波峰浪谷之中，危险之至。当下，秦始皇拿出那条特制长鞭迎风劈抽，顿时风平浪静。船队很快就来到孟姜女居住的三神山，秦始皇强迫孟姜女与他做了夫妻。
孟姜女痛恨秦始皇，但由于被破了身子而法力消失。在委屈周旋的同时，她无时无刻不在谋划逃跑。三神山与大陆悬隔，而逃跑是需要法力的。孟姜女知道，因破身而消失的法力，必须通过怀孕生子才能恢复。于是，她开始全力侍奉秦始皇，终于有了身孕，届期产下一男婴，同时恢复了法力。一俟法力上身，孟姜女便只身挣脱秦始皇的罗网，向大陆飞逸。秦始皇见孟姜女逃跑，龙颜震怒，他亲率船队追赶孟姜女，并用那根长鞭驱打三神山，使其向大陆漂移。只几天工夫，船队与三神山便在大陆泊岸。但最终秦始皇也没能追上孟姜女。他一怒之下，将那个男婴抛在三神山脚下，然后与随行人员返回咸阳。男婴因饥饿而号哭，啼声响亮，这时便有一只斑斓猛虎从山中走出，来为其哺乳。这个男婴就是后来的楚霸王项羽。因为是龙生虎养，所以威猛异常，日后他起兵灭了秦王朝。今天的大青山就是当年的三神山，山底有通海口，山里驻扎着解放军的一支舟桥部队，据说就是为了把守海门的。而老虎哺乳项羽之一地，就是今天的项桥。
我由于读过《项羽本纪》及《东周列国》，自然对此说法嗤之以鼻，当即指出这纯属无稽之谈：秦始皇与项羽毫无关系，而项羽也与本地不会有丝毫联系。一下子，把那个青年弄得老大没趣。
多年以后，不知是不是这个传说在潜意识里起作用，我竟然鬼使神差地进入了秦汉交替的历史研究。随着研究的深入，渐渐地我对当年那种自以为是盛气凌人感到惶惑起来。秦始皇固然不会与神仙孟姜女有什么瓜葛，也绝对生不出项羽这么大的儿子，但秦始皇与项羽却绝对有可能与大青山及项桥发生联系。
《秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年，由彭城（今江苏徐州）过衡山。衡山，据《史记辞典》解作皖西天柱山。而当涂北部有横望山，古亦称衡山，为春秋吴楚兵争之要地。当涂大官圩素有民谚道：“衡山高，打不住青山腰。”这种极具争胜色彩的谚语，隐约扣住了秦始皇与青山、横山的渊源。秦始皇三十七年，渡海渚，过丹阳后下海。此丹阳即当涂东北之小丹阳，海渚，据《史记辞典》解作采石矶，昔为当涂八大镇之一，今属马鞍山市郊。《史记》没有明确提到项羽与当涂的关系，但项羽渡江击秦前率兵“徇下邑”，即平定江南一带，当涂在其征伐范围之内当无疑义。待到项羽率八千子弟渡江西进，当涂地面肯定为其极稳固的根据地之一部。项羽临终地乌江，也在古代当涂的江对岸，其无颜面对的江东父老，应包括当涂人民。有趣的是，项羽之项，古书上的注音正是“胡讲反”，亦即读若项桥之项。此读音，尤其在作为姓氏时，淮河以南不少地区正是保留了这种发声的。莫非当年项羽不仅到过当涂，而且还确实践踏过项桥的土地。甚至其乌江自刎，也是因为不敢面对故土。究竟如何，已难得解答。我在项桥一带生活数年，除了那个传说，竟没再探得任何其他有关传闻。
遥想项桥及其相关的神话传说，蓦然醒悟，项桥左近一系列地名仿佛如那美丽神话生出的根须，使得这个谜一般的故事不再虚无缥缈，倒似扎了根一般牢固地附着在这块神秘的土地上。项桥以东一里处有一个山脚，称作老虎爪子，据说就是当年为项羽哺乳的那只猛虎的前爪所化。再往东十里，有一名为护驾墩的集镇，不知所护为谁，或许就是秦始皇。青山街往南五里，有一名为伏龙的地方，再往南，还有称着回龙和起龙的地方，大概多少与项桥传说有着一些关联。
大青山突兀于大官圩西偏，西南北三面为县河姑溪河，东面则是由山洪形成的水道环绕。从地质生成上看，其由来也颇为怪异。即便在文明程度已大为提高的今天，大青山也属于闭塞之地。而从历史上看，大青山却很得地灵之气。南朝大诗人谢脁就隐居于此，诗仙李白的埋骨处与项桥只隔一道山梁。李白选择此地安息，究竟是仰慕谢脁的人品诗品还是为了贴近神话中的三神山，也许兼而有之。无论如何，大诗人选中此地隐居谢世，总是能给人予无尽遐想。而解放军舟桥部队的驻扎，更加重了大青山的神秘色彩。
有着悠久历史的项桥，始终是静谧安详的。尤其到了雨天，她更是朦胧得与山脚浑然一体，仿佛如同那个传说一样虚无缥缈化了。以我有限的脑力，无论如何我也看不出远离尘嚣的项桥与两千年前那个旷古未有的社会动荡、惨烈杀伐之间有什么联系。但在淳朴乡民中代代相传的神话又是那样有根有据地将一个闭塞山坳与那段千古激越的历史紧紧地扣在了一起。两千年也实在太长，我也许永远不会知道时间的长河曾汰去多少项桥的历史记忆，而项桥以守护根柢般地拥抱着那个美丽传说的执着之情，越来越让我受到感动。我怀疑在思兹念兹的同时，我思维的一部或将随着那些消失了的项桥记忆，潜入进大青山深处。
（初刊《江苏邮电报》署名九段）刊于《古史杂识》增补本575页
二十多年前（1976），我插队落户到安徽省当涂县大官（公）圩大青山脚下的青山街附近。距青山街不到二里处，有一个依山傍水叫做项（音ｈàｎｇ）桥的小村落。我满以为此村一定因项姓人氏聚居而得名，谁知那里居然一个姓项的人也没有。从此，项桥之名常使我心下耿耿。
日后，一个当地青年告诉我一个关于项桥名称来历的美丽传说。其大意如下。秦始皇修长城时，徵用了无数民工，其中很多人因劳累过度而死。此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。于是，孟姜女扮作村姑来到长城脚下，她将一根长红头绳截作无数段，给每个民工的扁担上栓上一截。从此，民工们举重若轻、健步若飞，再也没有发生累死人的事。秦始皇对频繁发生的累死人现象的突然消失，大惑不解。为了弄清原委，他亲自来到长城脚下，没费周折，他便了解到孟姜女的存在。秦始皇下令，所有民工必须将孟姜女分发的红头绳交上来，违者处死。只几天工夫，收缴上来的红头绳就有几大箩。秦始皇将这些短绳纺织成一条粗长鞭，他就拿着这条特制的鞭子，率领船队出海去找寻孟姜女。孟姜女远远望见秦始皇的船队，便施展法力，在海面上掀起狂风巨浪。霎时间，秦始皇的船队陷入了波峰浪谷之中，危险之至。当下，秦始皇拿出那条特制长鞭迎风劈抽，顿时风平浪静。船队很快就来到孟姜女居住的三神山，秦始皇强迫孟姜女与他做了夫妻。
孟姜女痛恨秦始皇，但由于被破了身子而法力消失。在委屈周旋的同时，她无时无刻不在谋划逃跑。三神山与大陆悬隔，而逃跑是需要法力的。孟姜女知道，因破身而消失的法力，必须通过怀孕生子才能恢复。于是，她开始全力侍奉秦始皇，终于有了身孕，届期产下一男婴，同时恢复了法力。一俟法力上身，孟姜女便只身挣脱秦始皇的罗网，向大陆飞逸。秦始皇见孟姜女逃跑，龙颜震怒，他亲率船队追赶孟姜女，并用那根长鞭驱打三神山，使其向大陆漂移。只几天工夫，船队与三神山便在大陆泊岸。但最终秦始皇也没能追上孟姜女。他一怒之下，将那个男婴抛在三神山脚下，然后与随行人员返回咸阳。男婴因饥饿而号哭，啼声响亮，这时便有一只斑斓猛虎从山中走出，来为其哺乳。这个男婴就是后来的楚霸王项羽。因为是龙生虎养，所以威猛异常，日后他起兵灭了秦王朝。今天的大青山就是当年的三神山，山底有通海口，山里驻扎着解放军的一支舟桥部队，据说就是为了把守海门的。而老虎哺乳项羽之一地，就是今天的项桥。
我由于读过《项羽本纪》及《东周列国》，自然对此说法嗤之以鼻，当即指出这纯属无稽之谈：秦始皇与项羽毫无关系，而项羽也与本地不会有丝毫联系。一下子，把那个青年弄得老大没趣。
多年以后，不知是不是这个传说在潜意识里起作用，我竟然鬼使神差地进入了秦汉交替的历史研究。随着研究的深入，渐渐地我对当年那种自以为是盛气凌人感到惶惑起来。秦始皇固然不会与神仙孟姜女有什么瓜葛，也绝对生不出项羽这么大的儿子，但秦始皇与项羽却绝对有可能与大青山及项桥发生联系。
《秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年，由彭城（今江苏徐州）过衡山。衡山，据《史记辞典》解作皖西天柱山。而当涂北部有横望山，古亦称衡山，为春秋吴楚兵争之要地。当涂大官圩素有民谚道：“衡山高，打不住青山腰。”这种极具争胜色彩的谚语，隐约扣住了秦始皇与青山、横山的渊源。秦始皇三十七年，渡海渚，过丹阳后下海。此丹阳即当涂东北之小丹阳，海渚，据《史记辞典》解作采石矶，昔为当涂八大镇之一，今属马鞍山市郊。《史记》没有明确提到项羽与当涂的关系，但项羽渡江击秦前率兵“徇下邑”，即平定江南一带，当涂在其征伐范围之内当无疑义。待到项羽率八千子弟渡江西进，当涂地面肯定为其极稳固的根据地之一部。项羽临终地乌江，也在古代当涂的江对岸，其无颜面对的江东父老，应包括当涂人民。有趣的是，项羽之项，古书上的注音正是“胡讲反”，亦即读若项桥之项。此读音，尤其在作为姓氏时，淮河以南不少地区正是保留了这种发声的。莫非当年项羽不仅到过当涂，而且还确实践踏过项桥的土地。甚至其乌江自刎，也是因为不敢面对故土。究竟如何，已难得解答。我在项桥一带生活数年，除了那个传说，竟没再探得任何其他有关传闻。
遥想项桥及其相关的神话传说，蓦然醒悟，项桥左近一系列地名仿佛如那美丽神话生出的根须，使得这个谜一般的故事不再虚无缥缈，倒似扎了根一般牢固地附着在这块神秘的土地上。项桥以东一里处有一个山脚，称作老虎爪子，据说就是当年为项羽哺乳的那只猛虎的前爪所化。再往东十里，有一名为护驾墩的集镇，不知所护为谁，或许就是秦始皇。青山街往南五里，有一名为伏龙的地方，再往南，还有称着回龙和起龙的地方，大概多少与项桥传说有着一些关联。
大青山突兀于大官圩西偏，西南北三面为县河姑溪河，东面则是由山洪形成的水道环绕。从地质生成上看，其由来也颇为怪异。即便在文明程度已大为提高的今天，大青山也属于闭塞之地。而从历史上看，大青山却很得地灵之气。南朝大诗人谢脁就隐居于此，诗仙李白的埋骨处与项桥只隔一道山梁。李白选择此地安息，究竟是仰慕谢脁的人品诗品还是为了贴近神话中的三神山，也许兼而有之。无论如何，大诗人选中此地隐居谢世，总是能给人予无尽遐想。而解放军舟桥部队的驻扎，更加重了大青山的神秘色彩。
有着悠久历史的项桥，始终是静谧安详的。尤其到了雨天，她更是朦胧得与山脚浑然一体，仿佛如同那个传说一样虚无缥缈化了。以我有限的脑力，无论如何我也看不出远离尘嚣的项桥与两千年前那个旷古未有的社会动荡、惨烈杀伐之间有什么联系。但在淳朴乡民中代代相传的神话又是那样有根有据地将一个闭塞山坳与那段千古激越的历史紧紧地扣在了一起。两千年也实在太长，我也许永远不会知道时间的长河曾汰去多少项桥的历史记忆，而项桥以守护根柢般地拥抱着那个美丽传说的执着之情，越来越让我受到感动。我怀疑在思兹念兹的同时，我思维的一部或将随着那些消失了的项桥记忆，潜入进大青山深处。
（初刊《江苏邮电报》署名九段）刊于《古史杂识》增补本575页
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。笑容、优雅、自信，是最大的精神财富，拥有了他们，你就拥有了全部。
也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。笑容、优雅、自信，是最大的精神财富，拥有了他们，你就拥有了全部。
#历史[超话]#693年，武则天对宰相娄师德说：“你弟弟久未升迁，去做个刺史吧。”圣旨下，娄师德弟弟被任命为代州刺史，官位显赫。临走前，弟弟突然发现娄师德愁容满面。
弟弟不解，娄师德解释说：“我是当朝宰相，你又担任刺史，我们家太过荣宠，这样会招人嫉妒，被人构陷后，难以保全性命啊！”
弟弟浑身一颤，暗想自己只顾着高兴，竟没注意到这一点。当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，便启用酷吏周兴icon、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些“脏活”，构陷、铲除反对她的大臣，以及被武则天猜疑的人。
周兴、来俊臣为了诛杀更多的官员博宠，用酷刑逼迫下狱的官员故意株连其他人。所以，武则天时期的官员，过着朝不保夕的生活，搞不好哪一天，就稀里糊涂地被牵连进一个谋反案，落个身死族灭的结局。
娄师德在朝廷做宰相，弟弟是地方大员，手握兵权，这种情况向来被历代帝王所忌惮，做皇帝的时刻都在担心朝中大臣和地方大员里应外合，也来个改朝换代。
娄师德正是看透了这一点，他深知自家的这种情况，万一有人进个谗言，说自己和弟弟里应外合，图谋不轨，定会遭到武则天的屠戮，想喊冤都没机会。所以，娄师德为此事愁容满面。
弟弟听了娄师德的分析，信誓旦旦地告诉娄师德说：“哥哥尽管放心，我在外一定安守本分，谨慎做事，不给哥哥招惹是非，即便有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦掉就是了，绝不让你担心。”
娄师德一听，眉头一紧，大声说道：“这正是我最担心的。人家朝你脸上吐口水，说明对你已经不满，到了不得不发怒的地步。而你把口水擦了，说明你也不满，为别人对你的不满而气愤，如此更会使人家对你不满，导致别人对你心存恨意，想尽办法除掉你。如果想保身，你就应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”
弟弟听后，大吃一惊，暗想还是哥哥想的深邃，他谨遵娄师德的嘱咐，到代州规规矩矩，十分低调地去做刺史去了。武则天一朝，官员们明争暗斗，被屠戮、迫害的高官、大员无数，就连著名的宰相狄仁杰都曾被来俊臣诬告谋反下狱，险些丢了性命，但娄师德却一直稳坐朝堂，功高位显而不遭忌，这正是得益于他的大智慧。
娄师德的大智慧，可以用“大智若愚”四个字来总结。武则天时期，官场斗争残酷，再加上皇帝的猜忌，酷吏无中生有式的构陷，官员们犹如闭着眼睛踩钢丝，而娄师德仅用大智若愚，就可以以不变应万变，既讨得领导的信任，又不遭同事的嫉妒。
有个小故事，可以说明这一点。有次娄师德与李昭德一同去上朝，因为娄师德身体肥胖，所以行走缓慢。李昭德生怕耽误了时辰，被武则天责罚，便一再催促娄师德。但娄师德长得太胖，即便加快脚步，仍然赶不上李昭德。
李昭德不得不多次停下来等他，眼见上朝的时间要到了，李昭德一生气，怒骂道：“你这个乡巴佬，走得这么慢！”娄师德被骂，不但不怒，还笑着说：“师德不是乡巴佬，谁是乡巴佬。”
李昭德一下子被娄师德自嘲的无话可说，只好耐着性子，陪他慢悠悠地去上朝。面对娄师德这样的同事，你又怎么生出恨他、构陷他的心呢？所以，娄师德的人缘很好，别人找不出忌恨他的理由。
不仅对领导、对同事如此，对下属也是如此。有次娄师德去边境巡察屯田，因为娄师德长得胖，而且有足疾，行动缓慢，所以他的部下、随从人员先行赶路，而他则坐在门外的横木上等下人牵马过来给他。
这时，有一个县令不知他的身份，便把他当成仆从，一同坐在横木上，说说笑笑地侃大山，口无遮掩，毫无忌讳。不一会，仆从牵马过来，连忙告诉县令：“这是娄师德大人。”
县令一惊，普通跪地求饶。因为在当时，这位县令有亵渎、不尊重长官的罪名。但娄师德却说：“你是因为不认识我，才和我同坐的，法律没规定这也是死罪，赶紧起来吧。”
因娄师德的宽容大度，县令保住一命，不仅县令对娄师德肃然起敬，就连仆从也倍感娄师德亲易近人。娄师德大智若愚，与人为善，谨言慎行，低调保身，这也就是他屹立官场不倒的智慧。
自古以来，做领导的都深谙人性，精通权谋之术，懂得笼络人心。所以无论身在职场、官场、生意场，都要多读些窥测人性，增长智慧的书籍，像娄师德一样用智慧谋国、谋身、谋事，免得被人卖了还帮人数钱。 https://t.cn/R2LRgyq
弟弟不解，娄师德解释说：“我是当朝宰相，你又担任刺史，我们家太过荣宠，这样会招人嫉妒，被人构陷后，难以保全性命啊！”
弟弟浑身一颤，暗想自己只顾着高兴，竟没注意到这一点。当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，便启用酷吏周兴icon、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些“脏活”，构陷、铲除反对她的大臣，以及被武则天猜疑的人。
周兴、来俊臣为了诛杀更多的官员博宠，用酷刑逼迫下狱的官员故意株连其他人。所以，武则天时期的官员，过着朝不保夕的生活，搞不好哪一天，就稀里糊涂地被牵连进一个谋反案，落个身死族灭的结局。
娄师德在朝廷做宰相，弟弟是地方大员，手握兵权，这种情况向来被历代帝王所忌惮，做皇帝的时刻都在担心朝中大臣和地方大员里应外合，也来个改朝换代。
娄师德正是看透了这一点，他深知自家的这种情况，万一有人进个谗言，说自己和弟弟里应外合，图谋不轨，定会遭到武则天的屠戮，想喊冤都没机会。所以，娄师德为此事愁容满面。
弟弟听了娄师德的分析，信誓旦旦地告诉娄师德说：“哥哥尽管放心，我在外一定安守本分，谨慎做事，不给哥哥招惹是非，即便有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦掉就是了，绝不让你担心。”
娄师德一听，眉头一紧，大声说道：“这正是我最担心的。人家朝你脸上吐口水，说明对你已经不满，到了不得不发怒的地步。而你把口水擦了，说明你也不满，为别人对你的不满而气愤，如此更会使人家对你不满，导致别人对你心存恨意，想尽办法除掉你。如果想保身，你就应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”
弟弟听后，大吃一惊，暗想还是哥哥想的深邃，他谨遵娄师德的嘱咐，到代州规规矩矩，十分低调地去做刺史去了。武则天一朝，官员们明争暗斗，被屠戮、迫害的高官、大员无数，就连著名的宰相狄仁杰都曾被来俊臣诬告谋反下狱，险些丢了性命，但娄师德却一直稳坐朝堂，功高位显而不遭忌，这正是得益于他的大智慧。
娄师德的大智慧，可以用“大智若愚”四个字来总结。武则天时期，官场斗争残酷，再加上皇帝的猜忌，酷吏无中生有式的构陷，官员们犹如闭着眼睛踩钢丝，而娄师德仅用大智若愚，就可以以不变应万变，既讨得领导的信任，又不遭同事的嫉妒。
有个小故事，可以说明这一点。有次娄师德与李昭德一同去上朝，因为娄师德身体肥胖，所以行走缓慢。李昭德生怕耽误了时辰，被武则天责罚，便一再催促娄师德。但娄师德长得太胖，即便加快脚步，仍然赶不上李昭德。
李昭德不得不多次停下来等他，眼见上朝的时间要到了，李昭德一生气，怒骂道：“你这个乡巴佬，走得这么慢！”娄师德被骂，不但不怒，还笑着说：“师德不是乡巴佬，谁是乡巴佬。”
李昭德一下子被娄师德自嘲的无话可说，只好耐着性子，陪他慢悠悠地去上朝。面对娄师德这样的同事，你又怎么生出恨他、构陷他的心呢？所以，娄师德的人缘很好，别人找不出忌恨他的理由。
不仅对领导、对同事如此，对下属也是如此。有次娄师德去边境巡察屯田，因为娄师德长得胖，而且有足疾，行动缓慢，所以他的部下、随从人员先行赶路，而他则坐在门外的横木上等下人牵马过来给他。
这时，有一个县令不知他的身份，便把他当成仆从，一同坐在横木上，说说笑笑地侃大山，口无遮掩，毫无忌讳。不一会，仆从牵马过来，连忙告诉县令：“这是娄师德大人。”
县令一惊，普通跪地求饶。因为在当时，这位县令有亵渎、不尊重长官的罪名。但娄师德却说：“你是因为不认识我，才和我同坐的，法律没规定这也是死罪，赶紧起来吧。”
因娄师德的宽容大度，县令保住一命，不仅县令对娄师德肃然起敬，就连仆从也倍感娄师德亲易近人。娄师德大智若愚，与人为善，谨言慎行，低调保身，这也就是他屹立官场不倒的智慧。
自古以来，做领导的都深谙人性，精通权谋之术，懂得笼络人心。所以无论身在职场、官场、生意场，都要多读些窥测人性，增长智慧的书籍，像娄师德一样用智慧谋国、谋身、谋事，免得被人卖了还帮人数钱。 https://t.cn/R2LRgyq
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