同为怀乡忆友，有的重在乡愁的“愁”字上，以刻骨铭心的痛苦铺展作品。“城外泊船”“渔家

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竹竿
籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。
淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
芄兰
芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。
河广
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。
河广
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。
#诗经#

赣江千里思亲远/读余定基诗词漫笔

诗人余定基现居北京，近日从邮箱收读了他新寄来的五十多首诗词，细细读来，思绪漫游在他思乡怀友的旅途。现选取两首综述品赏。

其一，《眼儿媚·游京通大运河》

河上京通荡轻舟，
激起恋乡愁。
一棵古树，
两双燕子，
三栋新楼。

老人长怕孤独在，
时盼四乡游。
今朝京北，
金陵明日，
后晚虔州。

其二，《思佳客·立秋思故乡》，

城外桥边泊汽船，
渔家煮酒见炊烟。
浪花激起双金鲤，
荷叶柔遮三玉莲。

别夏梦，唤秋天。
梧桐一叶落惊蝉。
赣江千里思亲远，
难忘邻家年少缘。

其实，近几年来，先先后后，我已欣赏过诗人余定基五百多首诗词，五百多首诗词厚厚的一本，他已交付出版社出版。有了先前的阅读基础，我也就更有把握地从这两首近作中进一步体悟到诗人的思乡之情，领略意境纷呈的诗意美感。

乡愁，文学情感的策源地之一。如《诗经》就有不少这类题材的诗篇，其“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之”就是人物情感、举止跃然而出的怀乡名句。几千年下来，写故乡，写离别，写千里共婵娟，源源流长、蔚为壮观，乡愁已成为大众共有题材，哪位作家、诗人没写过呢？这是浩淼的江湖河海，在其中有自己一条小溪或一洼低处的水也是荣幸的。

“赣江千里”，以至赣江以上的贡江、章江，是早就涌动在诗人余定基心中的故乡的河流。当这些江河与“京通大运河”的水脉相通时，势必激撞起乡思乡情的浪花。随水漫游吧，“今朝京北/金陵明日/后晚虔州”。“京北”，诗人现居住地。金陵，即南京，诗人求学的地方。虔州，即赣州，诗人的老家。如此，京通大运河上的轻舟，在词中巧妙地负载起了即时抵达乡土的愿望。水脉相牵，这头和那头相连，词浑然一体，也如轻舟，沿着自己开辟出的航线行进――河流是共有的，航线是自己的，这是在共性中体现写作个性的至关重要的因素，诗人余定基正是这样做的，有了自己的写作版图。

这两首词，具象直观到位，强化了现场感。如水花中的“古树”、“燕子”、“新楼”，皆为远方的景致，本以为朦胧模糊，但，在这些词前加上了具体的数量词，“一棵”、“两双”、“三栋”，就变得十分清晰、实在起来。当然，诗词中的数词多起修辞作用，不论“夸大”、“缩小”，都切莫真以为是。“城外泊船”，“渔家煮酒”，“荷叶遮莲”，“梧桐惊蝉”等等，是诗人从记忆中寻找出来的，却也是赣州古城真实写照的缩影。我作为同乡，同学，同为异乡客，读来犹如走进这方熟悉的土地，仿佛在古城墙上散步，浮桥上观鱼，梧桐树下叙旧，与故乡的风景相依相融。

同为怀乡忆友，有的重在乡愁的“愁”字上，以刻骨铭心的痛苦铺展作品。有的则重在美好的回忆上，尽管这美好有时是凄美冷艳，但，仍是追赶着翩翩起舞的蝴蝶进而靠近鲜花盛开的花丛。诗人余定基的诗词写作当属后者。他诗词中有愁有迷茫也有苦苦的思量，但，只要写到故乡，尽可能显明朗，写到友情，尽可能显温暖，这大概和他的人生经历和美学追求分不开（这里就不展开来说了）。于是，对我而言，读他的乡愁诗，不会有太多的压抑感，感叹着流逝的美景终究又回到眼前，将一些极容易枯燥乏味的生活滋润生动起来，也如谢默斯·希尼所说到自己对孩时对故乡的回忆一样，“有一种直接而深切的宁静的吸引力。”

2021.12.6 https://t.cn/z8A4ZwV