《正见》中,贯穿全书的见地——四法印:诸行无常:诸漏皆苦;诸法无我;涅槃寂静。也即:一切事物皆无常;一切情绪皆苦;一切事物皆无目性;涅槃超越概念。
书中开篇即介绍了悉达多迈向证悟的故事,一朝太子在出游途中亲见不同于宫廷华丽景象的人间疾苦,他思索死亡的本质,他了悟到一切和合事物皆无常,人的生与灭相伴相生,他因此得到解脱。
书中所言非一言能蔽之,故将所思所想悟言一室之内,虽世殊事异,望能一致兴怀。
关于诸行无常:
认识因缘相依,我们就会认识无常,方能不以物喜或己悲。因为不能知晓无常,我们对信仰深信不疑、对恐惧和焦虑避之不及。如同霍布斯提到,意识的根本动力是欲望和恐惧。外形、财富、名誉等有形物让我们趋之若鹜又患得患失。
图接上文。
书中开篇即介绍了悉达多迈向证悟的故事,一朝太子在出游途中亲见不同于宫廷华丽景象的人间疾苦,他思索死亡的本质,他了悟到一切和合事物皆无常,人的生与灭相伴相生,他因此得到解脱。
书中所言非一言能蔽之,故将所思所想悟言一室之内,虽世殊事异,望能一致兴怀。
关于诸行无常:
认识因缘相依,我们就会认识无常,方能不以物喜或己悲。因为不能知晓无常,我们对信仰深信不疑、对恐惧和焦虑避之不及。如同霍布斯提到,意识的根本动力是欲望和恐惧。外形、财富、名誉等有形物让我们趋之若鹜又患得患失。
图接上文。
众生畏果,菩萨畏因
与其执着于果,不如种好当下的每一个因。
因果自在生活处处。今天晚睡是因,得明日精神状态不佳的果。日日多食不动是因,得肥胖体弱的果。所谓种瓜得瓜,种豆得豆。
可知自律即是修佛,如同僧人每日几时几刻行走坐卧。想要得什么果,必种什么因,而此时此刻你的所思所言,所作所为皆是因。
故,当下是因。果,也便是因。
何为佛,一种信仰,一种心境,一种状态,一种哲学。
不昧因果即为佛。
与其执着于果,不如种好当下的每一个因。
因果自在生活处处。今天晚睡是因,得明日精神状态不佳的果。日日多食不动是因,得肥胖体弱的果。所谓种瓜得瓜,种豆得豆。
可知自律即是修佛,如同僧人每日几时几刻行走坐卧。想要得什么果,必种什么因,而此时此刻你的所思所言,所作所为皆是因。
故,当下是因。果,也便是因。
何为佛,一种信仰,一种心境,一种状态,一种哲学。
不昧因果即为佛。
#王一博转型演员的自我博弈#
我认识王一博的机会,是因为蓝忘机,从演员的角度认识的王一博,一直在进步,努力的突破自我,每一部都贡献了鲜活的角色和令人惊喜的表现力,演员王一博的脚步从未停下来,喜欢就要做到极致是他的人生信条,很羡慕他从不妥协的人生,所做所思纯然于心,所行所言皆因热爱,王一博是个好演员,除此之外,他还是个好舞者,好歌手,更是一个非常非常美好的好人,生命不息爱博不止,活到老,爱到老,王一博,有了你,人间值得!!!
我认识王一博的机会,是因为蓝忘机,从演员的角度认识的王一博,一直在进步,努力的突破自我,每一部都贡献了鲜活的角色和令人惊喜的表现力,演员王一博的脚步从未停下来,喜欢就要做到极致是他的人生信条,很羡慕他从不妥协的人生,所做所思纯然于心,所行所言皆因热爱,王一博是个好演员,除此之外,他还是个好舞者,好歌手,更是一个非常非常美好的好人,生命不息爱博不止,活到老,爱到老,王一博,有了你,人间值得!!!
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