#晨悦微言##霍尊#
这种人真的曾经当过记者吗？他的领导估计背了很多锅啊？
以下为解读，不准确的请我与联系：
除了嘴硬胡搅蛮缠估计心理慌得一批：
这一二三四五条说了比没说还要祸害霍尊，又要被拉出来鞭打一番。屠的证据都公正了，人家的逻辑很清楚：一群人五月就怀疑我了，不报警也不来找我商议怎么解决，当面还跟我称兄道弟，想想就毛骨悚然。
傻了吧唧的，连陈露手里多少爆料都搞不清楚，就敢一而再再而三搞事，事情闹出来了想算我头上，老子不躲远点上赶着给你们当炮灰吗？你们要是也给我玩软禁恐吓陈露那一套我岂不是很没面子？二田那两个傻B 。敢给我泼脏水法庭上见吧，到时一五一十聊个清楚。
海狗丸有问题吗？一味中药，你自己夯女学员夯虚了身子要吃的。怪我不该推荐这味中药给你？说我推荐给你吃的，能说明什么呢？这药有毒吗？还不是你有需求自己要吃的。真实此地无银三百两。
打这种颠三倒四的口水仗没用。还不如像屠一样直接甩出法律依据。人家要起诉你了，还装呢？到了法院还这样胡言乱语，拿不出依据那就没人管你说什么了。对了，所有人都等着看你真面目呢！
现在知道说自己不是霍尊的代言人了，那你天天发霍尊各种爆料和近况干嘛？还打着替霍尊澄清这个那个问题。骗打赏吧？
这种人真的曾经当过记者吗？他的领导估计背了很多锅啊？
以下为解读，不准确的请我与联系：
除了嘴硬胡搅蛮缠估计心理慌得一批：
这一二三四五条说了比没说还要祸害霍尊，又要被拉出来鞭打一番。屠的证据都公正了，人家的逻辑很清楚：一群人五月就怀疑我了，不报警也不来找我商议怎么解决，当面还跟我称兄道弟，想想就毛骨悚然。
傻了吧唧的，连陈露手里多少爆料都搞不清楚，就敢一而再再而三搞事，事情闹出来了想算我头上，老子不躲远点上赶着给你们当炮灰吗？你们要是也给我玩软禁恐吓陈露那一套我岂不是很没面子？二田那两个傻B 。敢给我泼脏水法庭上见吧，到时一五一十聊个清楚。
海狗丸有问题吗？一味中药，你自己夯女学员夯虚了身子要吃的。怪我不该推荐这味中药给你？说我推荐给你吃的，能说明什么呢？这药有毒吗？还不是你有需求自己要吃的。真实此地无银三百两。
打这种颠三倒四的口水仗没用。还不如像屠一样直接甩出法律依据。人家要起诉你了，还装呢？到了法院还这样胡言乱语，拿不出依据那就没人管你说什么了。对了，所有人都等着看你真面目呢！
现在知道说自己不是霍尊的代言人了，那你天天发霍尊各种爆料和近况干嘛？还打着替霍尊澄清这个那个问题。骗打赏吧？
#可乐成长记#
周末带娃打卡
昨天带娃去了武汉科学技术馆
最近家里都病了，我的咳嗽又气势汹汹地来了。仍然强行带着娃出去，毕竟这个科技馆的票不是那么好月的。
差不多10点出门11点到，路上买了个烤红薯我和可乐一人一半。吃完进馆里溜达。
科技馆挺大的，三层。光解说我嗓子都冒烟了。二层随便逛了下。小朋友太小。好多东西还解释不清楚。主要看了一楼的生命馆，小朋友回家跟爸爸说，吸了烟的肺是灰色的，正常的肺是红色的。[允悲]
在儿童展厅疯玩了一会儿，又在一楼看了会书。出来都3点了。小朋友说饿了，我们去喝了一杯茶颜悦色，小姐姐给了小朋友满满一杯奶油。小朋友开心得眉开眼笑。
喝完茶颜带着小朋友去了麦当劳吃了儿童餐，拿着玩具开开心心回家。
带娃的一天结束啦。
最后一句：普遍认知就一天休息带娃会很累，还不如在家躺着。其实每周这样带着娃出去回来反而是一种放松，上班的累毕竟不是搬砖体力的消耗，换个生活场景，换种方式反而是一种调节。
周末带娃打卡
昨天带娃去了武汉科学技术馆
最近家里都病了，我的咳嗽又气势汹汹地来了。仍然强行带着娃出去，毕竟这个科技馆的票不是那么好月的。
差不多10点出门11点到，路上买了个烤红薯我和可乐一人一半。吃完进馆里溜达。
科技馆挺大的，三层。光解说我嗓子都冒烟了。二层随便逛了下。小朋友太小。好多东西还解释不清楚。主要看了一楼的生命馆，小朋友回家跟爸爸说，吸了烟的肺是灰色的，正常的肺是红色的。[允悲]
在儿童展厅疯玩了一会儿，又在一楼看了会书。出来都3点了。小朋友说饿了，我们去喝了一杯茶颜悦色，小姐姐给了小朋友满满一杯奶油。小朋友开心得眉开眼笑。
喝完茶颜带着小朋友去了麦当劳吃了儿童餐，拿着玩具开开心心回家。
带娃的一天结束啦。
最后一句：普遍认知就一天休息带娃会很累，还不如在家躺着。其实每周这样带着娃出去回来反而是一种放松，上班的累毕竟不是搬砖体力的消耗，换个生活场景，换种方式反而是一种调节。
【鹌鹑奔奔】#美文悦读#那个冬日，到中牟县三官庙镇土墙村，去看张氏家族墓园。冬日杲杲，衰草连片。给我们带路的是一个中年男子，很健谈。就在他弯腰之时，露出一个布袋。
同行的朋友问：你会逮鹌鹑？那人有些惊喜，忙不迭声地回答：是的，也就是玩玩、玩玩。
在一些地方，说某某是“玩鹌鹑的”，跟说某某撵鸡遛狗一样，多指不务正业者。这人或有自谦之意。
鹌鹑体型小而浑圆，像半大的鸡仔，翅膀、尾巴皆短，人直呼其秃尾巴鹌鹑。它一次只能飞400米左右，多是贴地飞行，或顺着地垄沟快速奔跑。它善隐匿，喜欢昼伏夜出，尤爱在清晨鸣唱。
鹌鹑“形如鸡雏，性好搏斗，人多驯养之以为游戏”。其历史悠久，“西凉厩者进鹌鹑于明皇，能随金鼓节奏争斗，故唐时宫中人咸养之”。斗鹌鹑原是民间游戏，后成为官宦富豪、纨绔子弟消闲取乐和赌博的活动。
家养的鹌鹑，已经失去原始野性，雌鹌鹑也不善斗。因此，斗鹌鹑先要从田野“逮”（捕捉）雄鹌鹑回来，民间有“逮来的鹌鹑好玩”的说法。
逮鹌鹑，春季在暮春，秋季在晚秋。暮春时节，雄鹌鹑羽毛最为丰满，自然适宜捕捉。从春到秋，农人们在黄土地上躬耕，风里来雨里去，忙得不可开交。到了晚秋，有了空闲时光，他们便常结伴，带着自制的器具和牛角口哨去地里逮鹌鹑。
这时节逮鹌鹑，常常在黎明到来的黑暗里，霜重风寒，熬夜受冻，并不轻松。人们先采点、下网、插窑，然后用口哨吹出雌鹌鹑的叫声。据说，雌鸟的叫声像“追追”，雄鸟叫起来像“咯咯咤”。在空旷寂静的冬日田野，声闻数里。不一会儿，只听“咯咯咤”的欢快叫声此起彼伏，雄鹌鹑以为是同伴在呼叫，急不可耐，欢跳着匆匆赶来。人们围追、堵截，雄鹌鹑一头钻进器具里，东突西奔，逃不脱这网，只好束手就擒。
“嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。”琴瑟相鸣本是和谐之景，不料却成了容易受伤的软肋。梦想温柔乡，谁料是陷阱！人们用不同的哨子引诱，很轻易就能让它们就范。因此，也有人称其“傻鹌鹑”。
一如麻雀新逮的鹌鹑，野性十足，自然不肯轻易就范，人们要“把鹌鹑”。冬闲时节，“玩鹌鹑的”腰里别个布袋子，耷拉到屁股上，一走一蹦跶。鹌鹑就在布袋里。每当休息时，就解下布袋子“把鹌鹑”。“把鹌鹑”，要把鹌鹑拿出来握在手中，用无名指和小指夹住鹌鹑的双腿，使它的爪子悬空，使不出劲儿乱动，再用大拇指和食指圈住鹌鹑的脖颈，拨拨嘴儿，捋捋翅儿……如此三番五次，磨掉它的野性后，再放进笼子里养着。
因秋末冬初斗鹌鹑，即称“冬兴”，一般在早晨举行。早上这鸟禽肚子饿，“人为财，鸟为食”，它们的争斗也为果腹。鹌鹑生性好斗，好鹌鹑啄坚硬，有耐力，下口狠，有套路。主人这边手还没离身，它们虎视眈眈，怒目圆睁，敌意甚重。斗时，鹌鹑脖颈羽毛舒展，上蹿下跳，尖喙相啄，利爪相扑，互不相让。互相捕啄五六分钟后，一方羽翼渐收，便分出胜负。
俗话说，“咬败的鹌鹑斗败的鸡”。鹌鹑一经斗败，将永不再与胜者再斗。胜者为王、败者为寇，能甘拜下风，也是识趣的角色。
儿歌叙述得很详细：小鹌鹑，秃尾巴，我跟爷爷去逮它。这边下了缠丝网，那边小哨吱吱响。逮个鹌鹑喂半月，鹌鹑惊得只炸窝。带到集上斗一场，赢了一斗红高粱。带到集上斗两场，断了翅膀断鼻梁。爷爷恼得直摔头，我给鹌鹑抹香油。
鹌鹑是不注意打扮的主儿，一身朴素的栗黄、黑褐色，白色冠纹、眉纹，两翅上缀以黄白横斑，斑斑驳驳，有一种鲜明的土气。成语“鹑衣百结”“衣若悬鹑”，说的是人的衣服破烂不堪，就像鹌鹑的羽毛。这样一种形象，不知怎么会被宋徽宗视为一种吉兆。
宋徽宗29岁时绘有《水仙鹌鹑图》，画中的鹌鹑优游自在、水仙枝叶舒展，有静谧、安定、祥和的气象。此有何寓意？“鹌”与“安”谐音，表明他有安享太平之心。以后诸多画作皆取其意。
张氏家族墓园里，有张弘范墓冢。相传，张弘范遣弟弟张弘正为前锋，于广州五坡岭俘虏文天祥，在崖山击败南宋张世杰大军，在石壁上刻上“张弘范灭宋于此”字样而还，后来，有人在他名字前面加了一个“宋”字，变成“宋张弘范灭宋于此”。
这则传闻，与其说是讽刺张弘范，倒不如说是在讽刺那个文艺皇帝的。历史风云散去，大地一片苍茫，甚至连一只鹌鹑的身影也看不见。宋徽宗的吉兆，没能保住煌煌大宋王朝，令人扼腕叹息，个中缘由更值得深思。（任崇喜）
同行的朋友问：你会逮鹌鹑？那人有些惊喜，忙不迭声地回答：是的，也就是玩玩、玩玩。
在一些地方，说某某是“玩鹌鹑的”，跟说某某撵鸡遛狗一样，多指不务正业者。这人或有自谦之意。
鹌鹑体型小而浑圆，像半大的鸡仔，翅膀、尾巴皆短，人直呼其秃尾巴鹌鹑。它一次只能飞400米左右，多是贴地飞行，或顺着地垄沟快速奔跑。它善隐匿，喜欢昼伏夜出，尤爱在清晨鸣唱。
鹌鹑“形如鸡雏，性好搏斗，人多驯养之以为游戏”。其历史悠久，“西凉厩者进鹌鹑于明皇，能随金鼓节奏争斗，故唐时宫中人咸养之”。斗鹌鹑原是民间游戏，后成为官宦富豪、纨绔子弟消闲取乐和赌博的活动。
家养的鹌鹑，已经失去原始野性，雌鹌鹑也不善斗。因此，斗鹌鹑先要从田野“逮”（捕捉）雄鹌鹑回来，民间有“逮来的鹌鹑好玩”的说法。
逮鹌鹑，春季在暮春，秋季在晚秋。暮春时节，雄鹌鹑羽毛最为丰满，自然适宜捕捉。从春到秋，农人们在黄土地上躬耕，风里来雨里去，忙得不可开交。到了晚秋，有了空闲时光，他们便常结伴，带着自制的器具和牛角口哨去地里逮鹌鹑。
这时节逮鹌鹑，常常在黎明到来的黑暗里，霜重风寒，熬夜受冻，并不轻松。人们先采点、下网、插窑，然后用口哨吹出雌鹌鹑的叫声。据说，雌鸟的叫声像“追追”，雄鸟叫起来像“咯咯咤”。在空旷寂静的冬日田野，声闻数里。不一会儿，只听“咯咯咤”的欢快叫声此起彼伏，雄鹌鹑以为是同伴在呼叫，急不可耐，欢跳着匆匆赶来。人们围追、堵截，雄鹌鹑一头钻进器具里，东突西奔，逃不脱这网，只好束手就擒。
“嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。”琴瑟相鸣本是和谐之景，不料却成了容易受伤的软肋。梦想温柔乡，谁料是陷阱！人们用不同的哨子引诱，很轻易就能让它们就范。因此，也有人称其“傻鹌鹑”。
一如麻雀新逮的鹌鹑，野性十足，自然不肯轻易就范，人们要“把鹌鹑”。冬闲时节，“玩鹌鹑的”腰里别个布袋子，耷拉到屁股上，一走一蹦跶。鹌鹑就在布袋里。每当休息时，就解下布袋子“把鹌鹑”。“把鹌鹑”，要把鹌鹑拿出来握在手中，用无名指和小指夹住鹌鹑的双腿，使它的爪子悬空，使不出劲儿乱动，再用大拇指和食指圈住鹌鹑的脖颈，拨拨嘴儿，捋捋翅儿……如此三番五次，磨掉它的野性后，再放进笼子里养着。
因秋末冬初斗鹌鹑，即称“冬兴”，一般在早晨举行。早上这鸟禽肚子饿，“人为财，鸟为食”，它们的争斗也为果腹。鹌鹑生性好斗，好鹌鹑啄坚硬，有耐力，下口狠，有套路。主人这边手还没离身，它们虎视眈眈，怒目圆睁，敌意甚重。斗时，鹌鹑脖颈羽毛舒展，上蹿下跳，尖喙相啄，利爪相扑，互不相让。互相捕啄五六分钟后，一方羽翼渐收，便分出胜负。
俗话说，“咬败的鹌鹑斗败的鸡”。鹌鹑一经斗败，将永不再与胜者再斗。胜者为王、败者为寇，能甘拜下风，也是识趣的角色。
儿歌叙述得很详细：小鹌鹑，秃尾巴，我跟爷爷去逮它。这边下了缠丝网，那边小哨吱吱响。逮个鹌鹑喂半月，鹌鹑惊得只炸窝。带到集上斗一场，赢了一斗红高粱。带到集上斗两场，断了翅膀断鼻梁。爷爷恼得直摔头，我给鹌鹑抹香油。
鹌鹑是不注意打扮的主儿，一身朴素的栗黄、黑褐色，白色冠纹、眉纹，两翅上缀以黄白横斑，斑斑驳驳，有一种鲜明的土气。成语“鹑衣百结”“衣若悬鹑”，说的是人的衣服破烂不堪，就像鹌鹑的羽毛。这样一种形象，不知怎么会被宋徽宗视为一种吉兆。
宋徽宗29岁时绘有《水仙鹌鹑图》，画中的鹌鹑优游自在、水仙枝叶舒展，有静谧、安定、祥和的气象。此有何寓意？“鹌”与“安”谐音，表明他有安享太平之心。以后诸多画作皆取其意。
张氏家族墓园里，有张弘范墓冢。相传，张弘范遣弟弟张弘正为前锋，于广州五坡岭俘虏文天祥，在崖山击败南宋张世杰大军，在石壁上刻上“张弘范灭宋于此”字样而还，后来，有人在他名字前面加了一个“宋”字，变成“宋张弘范灭宋于此”。
这则传闻，与其说是讽刺张弘范，倒不如说是在讽刺那个文艺皇帝的。历史风云散去，大地一片苍茫，甚至连一只鹌鹑的身影也看不见。宋徽宗的吉兆，没能保住煌煌大宋王朝，令人扼腕叹息，个中缘由更值得深思。（任崇喜）
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