发财前的先兆预示；
中华文化五千年，人类在生活中积累了许多经验，能先前预知一些吉凶祸福，比如梦见大便污身、发洪水、捕鱼钓鱼、粮食满仓......
其实，发财的先兆不仅梦境可以预知，面相和生活中的一些风水变化也能暗示出来，下面笔者就谈一谈人即将发财时的一些征兆。
一、面相征兆
1.印堂明润有光泽的人，即将要发财。
“红光满面”说的就是人的气色明润有光泽，尤其是印堂部位，因为印堂代表的是心想事成的主帅。我们都知道“印堂发暗”之时，就是一个人倒霉的时候，那么，当大财来时，印堂必会显现出明润光泽，并且脸色红润敞亮。
2.讲话和气，笑容常在，财运高照。
“人逢喜事精神爽”当一个人家中并无生子、娶亲等大喜的时候，精神一样抖擞，让人感觉精力旺盛，并且和蔼可亲，讲话面带笑容，这就是“元宝脸”，意味着财气亨通。
3.色斑痣相淡化，非喜即财。
人的色斑形成都是气血瘀滞导致的结果，人的心情郁闷，万事不顺，财气不佳，才会出现色斑。痣相有好有坏，但一般长在脸上的痣都以凶痣而论，所以，当痣相色斑淡化的时候，必是血气充盈之时，福运好转之相，也是人生发财之时。
4.毛发黑浓
毛发是一个人的精力表现，黑浓的头发、眉毛、胡须是精力旺盛的表现。如果平时毛发偏黄、偏枯无光泽的话，说明其人有心无力，运气总差一点，好事不能成双。如若毛发变得光亮黑泽，则暗示着要发大财。
二.风水征兆
1.家中花草旺盛，财运蒸蒸日上。
最直观的判断家中风水的好坏，其中就有一条那就是看家中养的花草是否茂盛。家中如果总养不活花草，说明生气不足，无法聚集生旺之气，其风水必定不好，运势必衰。如果家中花草茂盛，家运必然蒸蒸日上，财运广进。
2.燕子筑巢，喜鹊常栖，财喜临门。
燕子属于风水鸟，有风水的房子燕子才会筑巢，喜鹊是报喜不报忧的鸟，如果常常看到喜鹊栖息在房子周边，并能听到喜鹊叫声，那就说明近期喜事到来，财气临头。
3.贵客登门，财喜到。
“贵客”就是指有身份地位的人，掌握一定财富资源的人，如：政府官员、金融财政要员、上司领导、重要客户等。这类人登门拜访，运势必定腾飞，财气必定大涨。
4.喜欢付出，财富至。
“爱出者爱返，福往者福来”种瓜得瓜种豆得豆，世界万物都是相互的，付出的多，收获的就多。喜欢付出的人，福报就越多；经常感恩的人，顺利就越多；付出者，看似吃亏，实际得到的却比付出的更多。付出的同时，福报已经在路上。
三.梦境的征兆
1.梦见和已故的亲人在一起喝茶饮酒说笑，或者梦见自己的亲人朋友死亡，自己穿麻戴孝等。已故之人均是神冥，与神冥在一起必能得到庇佑，轻松发财。
2.梦见棺材，梦中的棺材就是官和财的代表，是升官发财的征兆。尤其是棺材在自家庭院中，或者别人把棺材抬到自家庭院，均是升职加薪发财的征兆。
3.梦见血，梦境中的血就是财，尤其是杀人见血，或是梦见其它动物的血，都是得财的象征。如果血迹污身，血流成河，发财数额巨大。
4.梦见领导，梦中的领导均是贵人，无论是外国领导还是已故的领导，只要梦见和领导在一起，都是步步高升，贵人提携，发财万贯的征兆，得财得物更是轻而易举。
5.梦见登上高楼大厦或是登山，只要是攀登上了高峰，都是社会地位上升的意思，也是财富和生活水准提升的意思，所以，梦见登高必有横财。
中华文化五千年，人类在生活中积累了许多经验，能先前预知一些吉凶祸福，比如梦见大便污身、发洪水、捕鱼钓鱼、粮食满仓......
其实，发财的先兆不仅梦境可以预知，面相和生活中的一些风水变化也能暗示出来，下面笔者就谈一谈人即将发财时的一些征兆。
一、面相征兆
1.印堂明润有光泽的人，即将要发财。
“红光满面”说的就是人的气色明润有光泽，尤其是印堂部位，因为印堂代表的是心想事成的主帅。我们都知道“印堂发暗”之时，就是一个人倒霉的时候，那么，当大财来时，印堂必会显现出明润光泽，并且脸色红润敞亮。
2.讲话和气，笑容常在，财运高照。
“人逢喜事精神爽”当一个人家中并无生子、娶亲等大喜的时候，精神一样抖擞，让人感觉精力旺盛，并且和蔼可亲，讲话面带笑容，这就是“元宝脸”，意味着财气亨通。
3.色斑痣相淡化，非喜即财。
人的色斑形成都是气血瘀滞导致的结果，人的心情郁闷，万事不顺，财气不佳，才会出现色斑。痣相有好有坏，但一般长在脸上的痣都以凶痣而论，所以，当痣相色斑淡化的时候，必是血气充盈之时，福运好转之相，也是人生发财之时。
4.毛发黑浓
毛发是一个人的精力表现，黑浓的头发、眉毛、胡须是精力旺盛的表现。如果平时毛发偏黄、偏枯无光泽的话，说明其人有心无力，运气总差一点，好事不能成双。如若毛发变得光亮黑泽，则暗示着要发大财。
二.风水征兆
1.家中花草旺盛，财运蒸蒸日上。
最直观的判断家中风水的好坏，其中就有一条那就是看家中养的花草是否茂盛。家中如果总养不活花草，说明生气不足，无法聚集生旺之气，其风水必定不好，运势必衰。如果家中花草茂盛，家运必然蒸蒸日上，财运广进。
2.燕子筑巢，喜鹊常栖，财喜临门。
燕子属于风水鸟，有风水的房子燕子才会筑巢，喜鹊是报喜不报忧的鸟，如果常常看到喜鹊栖息在房子周边，并能听到喜鹊叫声，那就说明近期喜事到来，财气临头。
3.贵客登门，财喜到。
“贵客”就是指有身份地位的人，掌握一定财富资源的人，如：政府官员、金融财政要员、上司领导、重要客户等。这类人登门拜访，运势必定腾飞，财气必定大涨。
4.喜欢付出，财富至。
“爱出者爱返，福往者福来”种瓜得瓜种豆得豆，世界万物都是相互的，付出的多，收获的就多。喜欢付出的人，福报就越多；经常感恩的人，顺利就越多；付出者，看似吃亏，实际得到的却比付出的更多。付出的同时，福报已经在路上。
三.梦境的征兆
1.梦见和已故的亲人在一起喝茶饮酒说笑，或者梦见自己的亲人朋友死亡，自己穿麻戴孝等。已故之人均是神冥，与神冥在一起必能得到庇佑，轻松发财。
2.梦见棺材，梦中的棺材就是官和财的代表，是升官发财的征兆。尤其是棺材在自家庭院中，或者别人把棺材抬到自家庭院，均是升职加薪发财的征兆。
3.梦见血，梦境中的血就是财，尤其是杀人见血，或是梦见其它动物的血，都是得财的象征。如果血迹污身，血流成河，发财数额巨大。
4.梦见领导，梦中的领导均是贵人，无论是外国领导还是已故的领导，只要梦见和领导在一起，都是步步高升，贵人提携，发财万贯的征兆，得财得物更是轻而易举。
5.梦见登上高楼大厦或是登山，只要是攀登上了高峰，都是社会地位上升的意思，也是财富和生活水准提升的意思，所以，梦见登高必有横财。
用心洗心 遇苦得度
——嘎玛（颜班）——
平时，我们做大礼拜、念皈依文、上供下施、修忍辱、精进地闻思修佛法，或是修禅定，修智慧品等等，有个极其重要的目的，就是：净化我们的业力。
如果业力没有逐步净化，你的福报想要增长，可能性不太大。就像你想要在土地上播种，就一定要先清理修整土地。为什么我们经常讲，“你要忏悔罪业！好好忏悔！真心发露忏悔！”因为如果你不忏悔罪业，那业障现前不得了啊！
就像告诉你，你想要种地播种，想要靠这个吃饭，就一定要把土地清干净，不能让它杂草丛生，不能上面都是乱石，要把这些清理完以后才能播种。清理跟播种本来就是两回事，所以，忏悔完以后，你得播种啊！播种了才能得到福报。
比如，做大礼拜的时候，我们双手合掌放在胸前，代表用我们最虔诚的心，洗自己的阿赖耶。用心洗心，心从哪儿来？一个生命开始孕育，都是从心脏开始的。为什么“合掌”一般都在心这儿？心太重要了！
当人们被问起，身体是由谁掌控的？很多人都摸着自己的脑袋瓜儿说：“身体当然由大脑控制。”但当你还是刚刚形成的胎儿之时，还没有大脑，你被什么控制呢？
其实，心脏开始跳动的时候，灵魂已然在里面了，而不在你的脑子里。随着出生，从母体中降生到这个世界上，身体越来越大，灵魂就可以到处飘动了。人们的中枢神经也好，大脑也好，都会配合灵魂成为掌控身体的强大机器，就像车的引擎一样。最终，当人“死”了，其他身体机能慢慢停掉，还是要从心脏离开。当心脏停跳，冷了，才叫人真死了。这就是为什么“脑死亡”，还可以当植物人，而人们也说，他还“活”着。
当我们虔诚地双手合掌放在头顶，代表我们用最虔诚的心，来洗自己的身体，忏悔我们无始以来造作的杀生、偷窃、邪淫等身体的罪业。当我们合掌放在嘴巴到喉咙之间，是要忏悔我们无始以来嘴巴造作的恶口伤人、两舌挑拨离间、讲谎言八卦是非等等语言上的罪业。
当我们合掌放在心脏的部位，是忏悔无始以来自己造作的贪嗔痴慢疑等心之罪业。如此，忏悔清净自己的身、口、意，这就像是在修整清理土地，做好这一步，才有办法很好地播种、收获。
特别是贪念、嗔恨、邪见，是心里最重的业力。当我们五体投地的时候，额头，两个手掌，两个膝盖着地，就是要放下，放下贪嗔痴慢疑等五毒。佛菩萨、历代传承上师不需要我们拜，他们已经成就了，而我们跪拜，是因为自己的业力需要清净。
如果你心里有痛苦、烦恼、忧愁，有很多阴暗面，甚至自己做了亏心事，觉得愧疚难当的时候，你会找谁来倾诉？这个人一定是你最亲近的人，你才愿意找他来诉这个苦，而且你肯定希望找一个比你优秀的人，因为你知道他能开导你，指点你心灵上的疑惑，起码能帮助你，把一些困难给解决掉。
如果你信仰佛教，那你最信任的，当然就是上师们，通过他们，能与最伟大的佛菩萨慢慢相应，从而将自己内心的愧疚，无始以来所造的业力，以及因由这些恶业带给我们的伤害与恐惧的心态等等，通过倾诉与忏悔，慢慢减轻。
如果你去找一个普通人倾诉，也会减轻一些负罪感；但你去对着一个修行人忏悔，对遍知一切的诸佛菩萨忏悔，罪恶感必定会越来越轻，因为你的业力是真实不虚在清净了，不是一种错觉，也不是一种心理安慰。
当你真的能发自内心悔过，所谓的忏悔才能起到作用；如果只是说一说，却死性不改，就算嘴巴上忏悔几万次也没用。当你能对着佛菩萨，用最虔诚的忏悔心，通过：
【所依对治（所依力），依赖殊胜的对境来忏悔】
【厌患对治（追悔力），追悔过去一切恶行】
【约束对治（约束力），约束自己以后不要再犯，为根除恶行而忏悔】
【现行对治（遮止力），直接行持对治恶业的善法】
那你的业力，有天一定可以完全清净。在密法中，我们通过实修殊胜的金刚萨埵法门，来忏悔清净自己的业力。
话说回来，现在想要忏悔必须要好好修行。如果你喜欢诉苦，在世间来说，所谓的好朋友越来越靠不住了。今天，你把内心中那些肮脏痛苦的事讲给他听，过几天他跟你翻脸，就会把这一切宣布给全世界。现在所谓的家人也不那么可靠了，你以为他是家人就会对你好，却发现他们可能正是你受到伤害的来源。
有时我常想，我们这些作上师的，大部分时间会被不同的弟子“抓”住诉不同的苦，占了我们不少时间。但想想，弟子们找不到其他可靠的人倾诉，一定会想来师父这里找答案。最起码，上师们的嘴巴比较严一点，不会把你的苦事，当成八卦到处跟人说。
有的时候，我们会把一些例子讲出来，当成一种教育的比喻，每个人的苦当自己要承受的时候，都会感到非常难过与煎熬，但是人的苦，却也有很多类似的地方，毕竟作为人，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等等苦，如果不曾精修解脱之道，谁又能遇苦得度呢？
——嘎玛（颜班）——
平时，我们做大礼拜、念皈依文、上供下施、修忍辱、精进地闻思修佛法，或是修禅定，修智慧品等等，有个极其重要的目的，就是：净化我们的业力。
如果业力没有逐步净化，你的福报想要增长，可能性不太大。就像你想要在土地上播种，就一定要先清理修整土地。为什么我们经常讲，“你要忏悔罪业！好好忏悔！真心发露忏悔！”因为如果你不忏悔罪业，那业障现前不得了啊！
就像告诉你，你想要种地播种，想要靠这个吃饭，就一定要把土地清干净，不能让它杂草丛生，不能上面都是乱石，要把这些清理完以后才能播种。清理跟播种本来就是两回事，所以，忏悔完以后，你得播种啊！播种了才能得到福报。
比如，做大礼拜的时候，我们双手合掌放在胸前，代表用我们最虔诚的心，洗自己的阿赖耶。用心洗心，心从哪儿来？一个生命开始孕育，都是从心脏开始的。为什么“合掌”一般都在心这儿？心太重要了！
当人们被问起，身体是由谁掌控的？很多人都摸着自己的脑袋瓜儿说：“身体当然由大脑控制。”但当你还是刚刚形成的胎儿之时，还没有大脑，你被什么控制呢？
其实，心脏开始跳动的时候，灵魂已然在里面了，而不在你的脑子里。随着出生，从母体中降生到这个世界上，身体越来越大，灵魂就可以到处飘动了。人们的中枢神经也好，大脑也好，都会配合灵魂成为掌控身体的强大机器，就像车的引擎一样。最终，当人“死”了，其他身体机能慢慢停掉，还是要从心脏离开。当心脏停跳，冷了，才叫人真死了。这就是为什么“脑死亡”，还可以当植物人，而人们也说，他还“活”着。
当我们虔诚地双手合掌放在头顶，代表我们用最虔诚的心，来洗自己的身体，忏悔我们无始以来造作的杀生、偷窃、邪淫等身体的罪业。当我们合掌放在嘴巴到喉咙之间，是要忏悔我们无始以来嘴巴造作的恶口伤人、两舌挑拨离间、讲谎言八卦是非等等语言上的罪业。
当我们合掌放在心脏的部位，是忏悔无始以来自己造作的贪嗔痴慢疑等心之罪业。如此，忏悔清净自己的身、口、意，这就像是在修整清理土地，做好这一步，才有办法很好地播种、收获。
特别是贪念、嗔恨、邪见，是心里最重的业力。当我们五体投地的时候，额头，两个手掌，两个膝盖着地，就是要放下，放下贪嗔痴慢疑等五毒。佛菩萨、历代传承上师不需要我们拜，他们已经成就了，而我们跪拜，是因为自己的业力需要清净。
如果你心里有痛苦、烦恼、忧愁，有很多阴暗面，甚至自己做了亏心事，觉得愧疚难当的时候，你会找谁来倾诉？这个人一定是你最亲近的人，你才愿意找他来诉这个苦，而且你肯定希望找一个比你优秀的人，因为你知道他能开导你，指点你心灵上的疑惑，起码能帮助你，把一些困难给解决掉。
如果你信仰佛教，那你最信任的，当然就是上师们，通过他们，能与最伟大的佛菩萨慢慢相应，从而将自己内心的愧疚，无始以来所造的业力，以及因由这些恶业带给我们的伤害与恐惧的心态等等，通过倾诉与忏悔，慢慢减轻。
如果你去找一个普通人倾诉，也会减轻一些负罪感；但你去对着一个修行人忏悔，对遍知一切的诸佛菩萨忏悔，罪恶感必定会越来越轻，因为你的业力是真实不虚在清净了，不是一种错觉，也不是一种心理安慰。
当你真的能发自内心悔过，所谓的忏悔才能起到作用；如果只是说一说，却死性不改，就算嘴巴上忏悔几万次也没用。当你能对着佛菩萨，用最虔诚的忏悔心，通过：
【所依对治（所依力），依赖殊胜的对境来忏悔】
【厌患对治（追悔力），追悔过去一切恶行】
【约束对治（约束力），约束自己以后不要再犯，为根除恶行而忏悔】
【现行对治（遮止力），直接行持对治恶业的善法】
那你的业力，有天一定可以完全清净。在密法中，我们通过实修殊胜的金刚萨埵法门，来忏悔清净自己的业力。
话说回来，现在想要忏悔必须要好好修行。如果你喜欢诉苦，在世间来说，所谓的好朋友越来越靠不住了。今天，你把内心中那些肮脏痛苦的事讲给他听，过几天他跟你翻脸，就会把这一切宣布给全世界。现在所谓的家人也不那么可靠了，你以为他是家人就会对你好，却发现他们可能正是你受到伤害的来源。
有时我常想，我们这些作上师的，大部分时间会被不同的弟子“抓”住诉不同的苦，占了我们不少时间。但想想，弟子们找不到其他可靠的人倾诉，一定会想来师父这里找答案。最起码，上师们的嘴巴比较严一点，不会把你的苦事，当成八卦到处跟人说。
有的时候，我们会把一些例子讲出来，当成一种教育的比喻，每个人的苦当自己要承受的时候，都会感到非常难过与煎熬，但是人的苦，却也有很多类似的地方，毕竟作为人，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等等苦，如果不曾精修解脱之道，谁又能遇苦得度呢？
不成熟的爱是一个在理想化和失望之间摇摆不定的故事，一个狂喜、幸福与溺毙般感受和无比憎恶夹杂的不稳定状态，在这状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。不成熟的爱，其逻辑终点就是死亡，或是象征性的死亡，或是真正意义上的死亡。——阿兰·德波顿（Alain de Botton），《爱情笔记 ...展开全文c
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