西安碑林路过几次竟没有进来,失了早些感知石刻的魅力的享受,这一过就是二十年。来碑林只是带家人来走走,如此著名的景点没来过也是让我有点气不壮,朋友安排好行程,我等进来,人头攒动让我兴趣失了一半,差点转身只去雕刻馆,或成终憾。
中国今天能知几千年前的事能读出几千年前的文能写出有点教养的字还能为着书法高低流派粉繁争论个几百年得多亏有这些被称为碑的大石块。这里石头上的字大部分有了拓印并有了书,这些拓片印成的书我自己有了几种版本,从书法全集到汉碑魏碑,从普通印刷到宣纸印,当然还有几件原拓在家里藏着,这些都让我对在光线昏暗与游人密集的地方去细看原碑有些不够积极。事情往往就是这样,当我在碑前看着这些安静的字在石上,在游客探身与移动造成的光线变化下享受石刻字的鲜活时,自己的宁静与心里的愉悦让我自己也觉得不可思议,那恐惧密集众人的心症好似无迹。
这些字是那样的熟悉,熟悉到我可以忆起童年与它们在纸上的初见与无动于衷的愚蠢,有慢慢的热爱与受之厚养的缓解,有这些书家的名字呼起时如亲故旧友般的随意。这些字又是这样的陌生,冷冷而又温润的在石上生长,与岁月作伴,与风雨倾谈,又置于室中呵护受万众瞩目,墨拓留痕后于幽暗的黑里折射出刀刻的笔触深浅,在这方寸之间的包浆微光里存放着贴心的文明。碑被众人抚摸出玉泽来,那是真正的墨玉所不能近的玉泽。穿行其间,似一人自在般由秦汉唐归来,视线与心胸受尽这石上千秋的万般宠爱,觉出些自我善待。
细想碑刻有悟,从纸而来,刀刻于石,朝代更迭,再拓于纸,黑白反转,呈于世间,此间美学关系可写长文自娱,待以后。
拍得几祯图片,细赏又在眼前。
中国今天能知几千年前的事能读出几千年前的文能写出有点教养的字还能为着书法高低流派粉繁争论个几百年得多亏有这些被称为碑的大石块。这里石头上的字大部分有了拓印并有了书,这些拓片印成的书我自己有了几种版本,从书法全集到汉碑魏碑,从普通印刷到宣纸印,当然还有几件原拓在家里藏着,这些都让我对在光线昏暗与游人密集的地方去细看原碑有些不够积极。事情往往就是这样,当我在碑前看着这些安静的字在石上,在游客探身与移动造成的光线变化下享受石刻字的鲜活时,自己的宁静与心里的愉悦让我自己也觉得不可思议,那恐惧密集众人的心症好似无迹。
这些字是那样的熟悉,熟悉到我可以忆起童年与它们在纸上的初见与无动于衷的愚蠢,有慢慢的热爱与受之厚养的缓解,有这些书家的名字呼起时如亲故旧友般的随意。这些字又是这样的陌生,冷冷而又温润的在石上生长,与岁月作伴,与风雨倾谈,又置于室中呵护受万众瞩目,墨拓留痕后于幽暗的黑里折射出刀刻的笔触深浅,在这方寸之间的包浆微光里存放着贴心的文明。碑被众人抚摸出玉泽来,那是真正的墨玉所不能近的玉泽。穿行其间,似一人自在般由秦汉唐归来,视线与心胸受尽这石上千秋的万般宠爱,觉出些自我善待。
细想碑刻有悟,从纸而来,刀刻于石,朝代更迭,再拓于纸,黑白反转,呈于世间,此间美学关系可写长文自娱,待以后。
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赵孟頫《真草千字文》高清字库版
赵孟頫《真草千字文》,册页,纵:24.7厘米,横:25厘米,故宫博物院藏。赵孟頫临写智永千字文最勤,他自称"二十年来写千文以数百"。赵孟頫临智永真草千字文现留存于世有两件,一卷藏于上海博物馆,另外便是这件藏于故宫博物院的册页,两件墨迹均无书写年月。
这件册页未署书的年代,观其书用笔极其温润圆劲,点画精到细腻,结字妍美简静。无疑是一本初学者入门的极佳范本。#书画知识大全[超话]##书画知识大全[超话]#
赵孟頫《真草千字文》,册页,纵:24.7厘米,横:25厘米,故宫博物院藏。赵孟頫临写智永千字文最勤,他自称"二十年来写千文以数百"。赵孟頫临智永真草千字文现留存于世有两件,一卷藏于上海博物馆,另外便是这件藏于故宫博物院的册页,两件墨迹均无书写年月。
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因为太过喜欢李三瘦,一直对“孟晚舟”这个名字心心念念,总先入为主的认为这个名字取自“兴尽晚回舟”。这现代社会的女强人对千古第一才女的崇拜让我想起了最近看节目知道的一个冷知识:“2001年美国方言学会举办的世纪之字的评比活动,最后“她”字以32票超过27票的“科学”获胜,“她”字成为了上个世纪的世纪之字。”
其实自1917年刘半农造“她”字后,中国女性开始大范围的完成了自我的觉醒与独立,而令人扼腕叹息的是过了一个世纪大部分男性还不愿意醒来;另一部分人则妄想强迫醒来的人继续睡去。但这也只是我源自穿着问题的几声微不足道的喷嚏。
抛开等级地位和人权这种复杂的问题,我们这代人真的很奇妙。我们经历了信息时代的一个较为大的更替,我们从小灵通到现在智能手机、人工智能用了也不过二十年的光景,这个速度我认为已经不能用“过渡”来形容,但像我这种较为悲观的人去看这件事的时候就有一种之前网上一句“现在去想,十年前已经不是1999年了”的错愕感。
我们人类社会以惊人的速度迅猛的向前发展,但同时我们也以惊人的速度向过去告别、甚至来不及告别,这也导致了现在的人们都无法设想和感受当初几次工业革命时期的人们站在时代的脉搏上感受社会磅礴生命力跳动的那种激动和紧张。
——— 我的二十周年记
其实自1917年刘半农造“她”字后,中国女性开始大范围的完成了自我的觉醒与独立,而令人扼腕叹息的是过了一个世纪大部分男性还不愿意醒来;另一部分人则妄想强迫醒来的人继续睡去。但这也只是我源自穿着问题的几声微不足道的喷嚏。
抛开等级地位和人权这种复杂的问题,我们这代人真的很奇妙。我们经历了信息时代的一个较为大的更替,我们从小灵通到现在智能手机、人工智能用了也不过二十年的光景,这个速度我认为已经不能用“过渡”来形容,但像我这种较为悲观的人去看这件事的时候就有一种之前网上一句“现在去想,十年前已经不是1999年了”的错愕感。
我们人类社会以惊人的速度迅猛的向前发展,但同时我们也以惊人的速度向过去告别、甚至来不及告别,这也导致了现在的人们都无法设想和感受当初几次工业革命时期的人们站在时代的脉搏上感受社会磅礴生命力跳动的那种激动和紧张。
——— 我的二十周年记
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