当贪嗔痴、杀盗淫的念头生起以后,转变念头去做其他事,想其他事,这是世间人的方法。如果你的禅定功夫好的话,你就看着它,你看它能想多久,看它第一步怎么想,第二步怎么做,看不到三分钟它就跑掉了!这也就是所谓的“从哪里生起,就从哪里消失”,最后你会发现它无所来,也无所去,全都是妄想,全都是幻想。——《善用其心》
人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异? ——虚云大师
人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异? ——虚云大师
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