#鹿晗# 雖然不是飯迷,但非常欣賞你。外表可愛,內心很強大而為人實際年輕人,我是一位媽媽級的澳門老師,作為中國人,一定要支持一直在各方面發揮正能量的人,你有能力和有真心誠意做好榜樣,無論在價值觀和做人的態度都正面影響着中國新一代的年輕人,也是我教育兒子的榜樣,年輕人真棒!繼續加油
造塔感應:造塔的生天果報
佛陀時代,有一位長者平日廣建塔寺,恭敬供養三寶。
有一天,長者突然生病,幾天后便安詳舍報,往生天界享受天福。長者在天界過得快樂無比,他知道自己能往生天界都是因為廣建塔寺的功德,他想:「現在建塔寺的工作不知道是誰在做呢?」
他用天眼觀察,發現原來是自己的妻子。看見妻子一副憂愁苦惱的樣子,長者心想:「我在天上過得福樂無比,妻子卻為了我而傷心,我還是到人間安慰一下她,讓她放心。」
當妻子見到長者時,心中非常喜悅,趕緊問他:「你是回來跟我再續夫妻緣的嗎?」。
長者很有正念地表示:「現在我是一位天人,不再是凡人了,天人有別,我們不能再當夫妻了。」
妻子聽了,默默地低下頭。
長者說:「看到你繼續修建塔寺,我很高興。如果你將心依靠在三寶上,勤修塔寺,供養三寶,將來必定能跟我一樣上生到天上,那時我們就能再見面了。」
長者的妻子聽完這些話,一改過去的憂愁,積極供養三寶、勤修福德,並且將所有功德供養佛菩薩。果然命終後,升到天界,與長者見面。
長者夫婦感念三寶的恩德,便前往佛陀居住的處所,向佛陀請法。佛陀為長者夫婦開示因緣果報、苦空無常的道理,兩人即於當下證得初果羅漢。
在一旁的比丘們看到這種情形,非常訝異地請示佛陀:「他們兩人為何有此福報?」
佛陀回答:「因為長者夫婦在世時,勤修塔寺,廣蓋寺廟,而且供養三寶,所以今日得生天上。」
比丘們聽了,都對佛法真理生起無上信心。
佛陀時代,有一位長者平日廣建塔寺,恭敬供養三寶。
有一天,長者突然生病,幾天后便安詳舍報,往生天界享受天福。長者在天界過得快樂無比,他知道自己能往生天界都是因為廣建塔寺的功德,他想:「現在建塔寺的工作不知道是誰在做呢?」
他用天眼觀察,發現原來是自己的妻子。看見妻子一副憂愁苦惱的樣子,長者心想:「我在天上過得福樂無比,妻子卻為了我而傷心,我還是到人間安慰一下她,讓她放心。」
當妻子見到長者時,心中非常喜悅,趕緊問他:「你是回來跟我再續夫妻緣的嗎?」。
長者很有正念地表示:「現在我是一位天人,不再是凡人了,天人有別,我們不能再當夫妻了。」
妻子聽了,默默地低下頭。
長者說:「看到你繼續修建塔寺,我很高興。如果你將心依靠在三寶上,勤修塔寺,供養三寶,將來必定能跟我一樣上生到天上,那時我們就能再見面了。」
長者的妻子聽完這些話,一改過去的憂愁,積極供養三寶、勤修福德,並且將所有功德供養佛菩薩。果然命終後,升到天界,與長者見面。
長者夫婦感念三寶的恩德,便前往佛陀居住的處所,向佛陀請法。佛陀為長者夫婦開示因緣果報、苦空無常的道理,兩人即於當下證得初果羅漢。
在一旁的比丘們看到這種情形,非常訝異地請示佛陀:「他們兩人為何有此福報?」
佛陀回答:「因為長者夫婦在世時,勤修塔寺,廣蓋寺廟,而且供養三寶,所以今日得生天上。」
比丘們聽了,都對佛法真理生起無上信心。
#每日一经# #金刚经#
须菩提,于意云何?阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?实无有法名阿罗汉。
世尊,若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为著我、人、众生、寿者。
世尊,佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。
世尊,我不作是念,我是离欲阿罗汉。
世尊,我若作是念,我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。
以须菩提实无所行,而名须菩提,是乐阿兰那行。
佛继续问:须菩提,你有什么看法?你认为证得阿罗汉圣果的修行者,会生起“我已证得阿罗汉果位”这样的心念吗?
须菩提回答说:不会的,世尊。为什么呢?因为实际上并没有什么法叫阿罗汉。
世尊,如果阿罗汉生起“我已证得阿罗汉果位”的心念,那么,就执著于自我的相状、他人的相状、众生的相状、寿命的相状。
世尊,佛说我已证得无诤三昧,是人中第一,亦为罗汉中第一离欲的阿罗汉。
世尊,我不起这样的念头,说我是一位远离各种欲望的阿罗汉。
世尊,如果我生起“我已证得阿罗汉果位”的念头,那么世尊就不会说我是个乐于在山林中寂居静修的阿兰那行者。
正因为须菩提并不存有修行的执著心念,只是假名为须菩提,所以才称为是欢喜修阿兰那行的修行者。
须菩提,于意云何?阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?实无有法名阿罗汉。
世尊,若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为著我、人、众生、寿者。
世尊,佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。
世尊,我不作是念,我是离欲阿罗汉。
世尊,我若作是念,我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。
以须菩提实无所行,而名须菩提,是乐阿兰那行。
佛继续问:须菩提,你有什么看法?你认为证得阿罗汉圣果的修行者,会生起“我已证得阿罗汉果位”这样的心念吗?
须菩提回答说:不会的,世尊。为什么呢?因为实际上并没有什么法叫阿罗汉。
世尊,如果阿罗汉生起“我已证得阿罗汉果位”的心念,那么,就执著于自我的相状、他人的相状、众生的相状、寿命的相状。
世尊,佛说我已证得无诤三昧,是人中第一,亦为罗汉中第一离欲的阿罗汉。
世尊,我不起这样的念头,说我是一位远离各种欲望的阿罗汉。
世尊,如果我生起“我已证得阿罗汉果位”的念头,那么世尊就不会说我是个乐于在山林中寂居静修的阿兰那行者。
正因为须菩提并不存有修行的执著心念,只是假名为须菩提,所以才称为是欢喜修阿兰那行的修行者。
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