如果从头算起..于人 一直都很弱 就算算到小时候 算到出生 耗成灰烬 有名无名 人都是冷的冷得烦琐而廉价色 欲 利 私 稍屑而碎.情 美 善 真如果不执着 或许可以看见一点比如公平 无吝 谨慎 自强.再多便没有了 再往上都是虚妄.于此 又觉得谁也没有错 你从出生就是这般模样空空的来 到现在.. 也不想选择出生安~
#洞庭湖诗句#
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然 〔唐代〕
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然 〔唐代〕
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
兰花如美人,她总是以亭亭玉立、刚柔兼具的形姿,给人以高雅、纯洁、美好的精神享受。
兰花是君子,她生于深山、隐于幽谷,始终不以无人而不芳,自古以来都被视为大德君子。
明初诗人张羽的一首《咏兰诗》,既把兰花的美人形象描绘了出来,又把兰花的君子品格刻画了出来——
“能白更兼黄,无人亦自芳。
寸心原不大,容得许多香。”
“能白更兼黄”一句,用一个“兼”字,形象地描绘了兰花无与伦比的白黄兼容之美。“无人亦自芳”一句,用一个“自”字,自然而然地从描绘兰花的色彩过渡到赞扬兰花不为虚名的淡雅情操。“寸心原不大,容得许多香”两句,通过兰花凭借区区之心容纳散之不尽的香气,暗喻谦谦君子对社会所需不多,却甘于源源不断地把自己的人生与才华默默地奉献给社会。用兰花的清幽、纯和、持久之香,比喻君子不求索取只求奉献的高尚品格。
兰花之美,美在兰花具有的君子之德。
明代诗人刘伯温的诗作《兰花》,通过描绘兰花质朴文静、淡雅高洁的气质,超脱洒意、与世无争的心性,表达诗人要像兰花一样洁身自好,志向高洁,不随波逐流,不同流合污,哪怕是孑然独立,依然芬芳自信的君子情怀——
“幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。
幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。
幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。”
观兰花之美,不禁赞叹兰花之德。
兰草身为草而不甘平庸,几脉绰约多姿的叶片,就足以高洁淡雅几个春秋。
兰花虽无骨却绝不靡弱,几枚典雅幽香馥郁的花朵,无论历经多少风霜雨雪,依然清香如故。
兰草不恋世间纷扰,能够面对诱惑始终保持真我。
兰花不眷凡尘浮华,能够在心灵躁动时始终澄静。
赏兰花之美,贵在修炼兰花之德。
只有练就一颗平静淡泊的心,才能做到事无所祈,情不旁顾,方能修成兰花一样“无人亦自芳”的品格,方能修成兰花一样“露冷风清香自老”的气节。
兰花是君子,她生于深山、隐于幽谷,始终不以无人而不芳,自古以来都被视为大德君子。
明初诗人张羽的一首《咏兰诗》,既把兰花的美人形象描绘了出来,又把兰花的君子品格刻画了出来——
“能白更兼黄,无人亦自芳。
寸心原不大,容得许多香。”
“能白更兼黄”一句,用一个“兼”字,形象地描绘了兰花无与伦比的白黄兼容之美。“无人亦自芳”一句,用一个“自”字,自然而然地从描绘兰花的色彩过渡到赞扬兰花不为虚名的淡雅情操。“寸心原不大,容得许多香”两句,通过兰花凭借区区之心容纳散之不尽的香气,暗喻谦谦君子对社会所需不多,却甘于源源不断地把自己的人生与才华默默地奉献给社会。用兰花的清幽、纯和、持久之香,比喻君子不求索取只求奉献的高尚品格。
兰花之美,美在兰花具有的君子之德。
明代诗人刘伯温的诗作《兰花》,通过描绘兰花质朴文静、淡雅高洁的气质,超脱洒意、与世无争的心性,表达诗人要像兰花一样洁身自好,志向高洁,不随波逐流,不同流合污,哪怕是孑然独立,依然芬芳自信的君子情怀——
“幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。
幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。
幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。”
观兰花之美,不禁赞叹兰花之德。
兰草身为草而不甘平庸,几脉绰约多姿的叶片,就足以高洁淡雅几个春秋。
兰花虽无骨却绝不靡弱,几枚典雅幽香馥郁的花朵,无论历经多少风霜雨雪,依然清香如故。
兰草不恋世间纷扰,能够面对诱惑始终保持真我。
兰花不眷凡尘浮华,能够在心灵躁动时始终澄静。
赏兰花之美,贵在修炼兰花之德。
只有练就一颗平静淡泊的心,才能做到事无所祈,情不旁顾,方能修成兰花一样“无人亦自芳”的品格,方能修成兰花一样“露冷风清香自老”的气节。
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