#西安封闭管理第二天# #海南# #儋州新闻[超话]#
元旦春节期间，海南将对所有发热病人进行核酸检测
今天（12月24日）上午，海南省新闻办公室召开2021年海南省新冠肺炎疫情防控工作情况通报新闻发布会，介绍元旦春节期间海南疫情防控工作部署相关情况。
记者从发布会上获悉，元旦春节期间，海南将对所有发热病人进行核酸检测，4-6小时内反馈核酸检测结果，检测结果反馈前全部留观。
● 严格控制聚集性活动 非必要不举办
按照非必要不举办的原则，严控庙会、公期、大型文艺演出、展销促销等活动，减少农村集市规模和频次，控制人流量，落实通风消毒等防控措施。
举办会议、聚会等活动应当控制人数，尽量举办线上会议或视频会议，超过50人的须报当地指挥部备案制定完善的防控方案并提交所有参会人员名单和联系方式。提倡家庭聚餐聚会等不超过10人，提倡“喜事缓办，丧事简办，宴会不办”，确需举办的尽可能缩小活动规模。
旅游景区和剧院、娱乐场所等公共场馆要落实“限量、预约、错峰”要求，控制人员接待上限，落实门票预约制度，及时疏导客流，最大限度降低疫情传播风险。加强重点单位和场所疫情防控。
做好商场、超市、农贸市场、宾馆、酒店、餐馆、民宿、学校、建筑工地、工厂车间、养老福利机构和监管场所等重点单位常态化防控工作，督促落实新冠疫苗加强针接种，强化健康监测和核酸抽检，执行“日报告”“零报告”制度。
重点场所要严格落实戴口罩、测温验码、通风消毒等疫情防控措施。落实餐饮单位防控责任，常备防疫用品，员工佩戴口罩，严格扫码测温，倡导控制就餐人数和餐位距离。
● 元旦春节期间来海南旅游，外地旅客需要注意什么？
（一）参加旅行社组团旅游要注意凭本人身份证、实名制报团参加旅游。严格执行跨省旅游经营活动管理“熔断”机制。对出现中高风险地区的省（自治区、直辖市），立即暂停旅行社及在线旅游企业经营该省（自治区、直辖市）跨省团队旅游及“机票+酒店”业务。也就是说，一旦某省出现疫情，那么该省的游客就不能以参加旅行社组团方式进入海南旅游。
（二）入住酒店、民宿要注意凭本人身份证实名制入住。要接受酒店方关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可入住。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（三）进入景区要注意在网上进行预约或实名制购票。要接受景区方关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可进入景区。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（四）进入图书馆、博物馆、影剧院、歌舞厅、游戏游艺厅和网吧等密闭性公共场所要在网上进行预约或凭本人身份证进行实名制购票消费。要接受密闭性公共场所关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可进入。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（五）参加或观看户外大型文艺演出的，除执行上述防疫措施外，还需随时关注大型文艺演出的相关疫情防控通知要求。
● 原则上不得接待涉疫区旅游团 落实旅游团实名制
会议要求，及时调整中高风险区、涉疫区清单，机场、“三港一站”等严格落实体温监测、健康码和行程码查验、涉疫人群核酸查验等措施，为疫情防控筑起“防火墙”。
● 严格限制前往中、高风险地区及所在县（市、区、旗），非必要不前往中、高风险地区所在地市的其他县（市、区、旗）。
● 各级党政机关、企事业单位领导干部要带头在本地过节，所有企事业单位工作人员也要尽量在本地过节，鼓励引导广大群众就地过节，做到非必要不出市、非必要不出境。
● 高风险岗位人员须脱离工作岗位14天以上且持48小时内核酸检测阴性证明方可出行。
● 严格执行跨省旅游经营活动管理“熔断”机制。原则上不得接待涉疫区旅游团，暂停旅行社及在线旅游企业经营陆地边境口岸城市团队旅游及“机票+酒店”业务。对来琼旅游团队要落实旅游团实名制，确保能及时追踪到每一位旅客。
● 优化调整学校寒假放假时间。要有序组织大中专院校师生放假离校，错峰安排春季学期开学返校，做好“两节”期间留校师生的管理服务。各级各类学校师生原则上不前往境外或国内中高风险地区。
● 各企业要合理调整企业放假和复工时间，引导务工人员错峰返乡返岗。高校或务工人员较多的企业可要求务工人员持48小时核酸检测阴性证明返校或返岗。
● 强化春运疫情防控。交通运输单位要统筹做好疫情防控和春运组织保障工作，根据疫情不同情形，制定防控方案和分类应对预案。
● 加强重点返乡人员、候鸟人群的排查。通过居委会（村委会）、小区物业等落实网格化管理，及时掌握本辖区省外返乡人员，登记造册，督促返乡人员落实健康监测。加强对候鸟人群的摸排、登记和健康监测，落实涉疫风险人群的管控排查。
● 元旦春节将至，海南道路运输方面如何做好新冠肺炎疫情防控工作？
全面加强客运场站疫情防控力度。全省各客运场站根据客流需求及时增加开放进站和安检通道；严格落实旅客实名制、体温检测、查验健康码等工作程序；强化站内客流组织，有序引导乘客分散候车；增加旅客接触设施设备、接触区域的消毒频次，增加客运场站内的候车室、商店等公共区域的通风频次。
强化道路运输工具疫情防控措施。严格控制长途客运载客率，增加长途客运、城市公交、出租车车内空调出风口、扶手、座椅、车窗开关等公共区域消毒和车辆通风频次，督促旅客自觉佩戴口罩。在做好道路客运疫情防控的同时，还将对进口冷链食品运输加强管理，严格落实冷链运输企业不得承运无法提供进货来源的进口冷链食品的规定，运输过程中不得擅自开箱，不得随意打开冷链食品包装及直接接触冷链食品，对装运前后的进口冷链食品车辆和装载过进口冷链食品的集装箱内壁组织实施消毒消杀。
严格从业人员防护管理。督促从业人员落实每日健康监测，正确佩戴口罩、手套等防护用品上岗，在上下岗前各测量一次体温。全面落实从业人员疫苗第三针接种工作，对从业人员定期开展核酸检测，高风险从业人员每隔1天进行1次核酸检测，其他一线工作人员每周检测2次，每次间隔2天以上。
严格落实应急处置措施。如一旦发生本土聚集性疫情，严格执行相关要求，暂停进出中风险、高风险地区所在县级行政区道路客运服务，暂停中风险、高风险地区所在城市跨城公交、出租汽车、网约车服务，对途经中风险、高风险地区的城市公交线路实施甩站运行；严格包车备案管理，暂停受理始发、终到或中途停靠中风险、高风险地区所在县级行政区的包车备案业务。
● 严把入琼关口 严防疫情输入
持续加强对有境外旅居史来琼人员的排查和追踪，特别是海口、三亚、澄迈、东方、洋浦、文昌等口岸市县，加强对21天内有境外旅居史的换班船员的排查。
严格落实入境人员从口岸入境、检疫、核酸检测、隔离观察到居家监测等全流程闭环管理。
严格落实入境高风险物品和口岸环境检测消毒。加强进口冷链食品集中监管仓的管理，做好进口冷链食品入库的消杀和检测。强化对进口高风险非冷链集装箱货物新冠病毒监测检测和预防性消毒工作。加大口岸境外疫情输入防控力度。
加强“偷渡”人员的摸排，严厉打击非法越境，对摸排到的“偷渡”人员，要加强风险排查，坚决阻断疫情输入。
加强入境人员集中隔离场所和医疗卫生机构感染防控。对入境人员集中隔离场所人员封闭、物品和环境消毒、健康监测、核酸检测等方面进一步严格管理，堵住漏洞，坚决防范交叉感染。严格隔离人员解除标准，满足人、物、环境三样本阴性方可解除隔离。对本省解除隔离人员或外省解除14天集中隔离后返琼人员，落实点对点闭环管理返回居住地，严格落实“7+7”居家监测的管控要求。
医疗卫生机构严格做好人流、物流管控，落实全员标准预防措施，做好个人防护和健康监测，加强陪护、探视管理，在接诊新冠肺炎可疑患者后立即实施环境和设备消杀，防止医疗机构内交叉感染。
● 海南新冠疫苗的接种下一步有什么要求？
海南持续有序推进疫苗接种，先后启动12-17岁人群、重点人群加强免疫和3-11岁人群新冠疫苗接种工作。截至12月22日，全省已累计接种疫苗超过957万人次、2183万剂次，全人群接种率已达95%以上，重点人群第3剂新冠疫苗加强针已累计接种311万剂，人群接种覆盖率位居全国前列。
下一步，海南将按照“应种尽种”的原则，积极推进60岁以上老年人接种和完成全程接种满6个月以上人群的加强免疫接种工作，进一步提高全人群新冠疫苗接种覆盖率，建立高水平的人群新冠疫苗免疫保护屏障，减少新冠病毒感染与重症、危重症的发生。
来源：海南日报客户端
元旦春节期间，海南将对所有发热病人进行核酸检测
今天（12月24日）上午，海南省新闻办公室召开2021年海南省新冠肺炎疫情防控工作情况通报新闻发布会，介绍元旦春节期间海南疫情防控工作部署相关情况。
记者从发布会上获悉，元旦春节期间，海南将对所有发热病人进行核酸检测，4-6小时内反馈核酸检测结果，检测结果反馈前全部留观。
● 严格控制聚集性活动 非必要不举办
按照非必要不举办的原则，严控庙会、公期、大型文艺演出、展销促销等活动，减少农村集市规模和频次，控制人流量，落实通风消毒等防控措施。
举办会议、聚会等活动应当控制人数，尽量举办线上会议或视频会议，超过50人的须报当地指挥部备案制定完善的防控方案并提交所有参会人员名单和联系方式。提倡家庭聚餐聚会等不超过10人，提倡“喜事缓办，丧事简办，宴会不办”，确需举办的尽可能缩小活动规模。
旅游景区和剧院、娱乐场所等公共场馆要落实“限量、预约、错峰”要求，控制人员接待上限，落实门票预约制度，及时疏导客流，最大限度降低疫情传播风险。加强重点单位和场所疫情防控。
做好商场、超市、农贸市场、宾馆、酒店、餐馆、民宿、学校、建筑工地、工厂车间、养老福利机构和监管场所等重点单位常态化防控工作，督促落实新冠疫苗加强针接种，强化健康监测和核酸抽检，执行“日报告”“零报告”制度。
重点场所要严格落实戴口罩、测温验码、通风消毒等疫情防控措施。落实餐饮单位防控责任，常备防疫用品，员工佩戴口罩，严格扫码测温，倡导控制就餐人数和餐位距离。
● 元旦春节期间来海南旅游，外地旅客需要注意什么？
（一）参加旅行社组团旅游要注意凭本人身份证、实名制报团参加旅游。严格执行跨省旅游经营活动管理“熔断”机制。对出现中高风险地区的省（自治区、直辖市），立即暂停旅行社及在线旅游企业经营该省（自治区、直辖市）跨省团队旅游及“机票+酒店”业务。也就是说，一旦某省出现疫情，那么该省的游客就不能以参加旅行社组团方式进入海南旅游。
（二）入住酒店、民宿要注意凭本人身份证实名制入住。要接受酒店方关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可入住。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（三）进入景区要注意在网上进行预约或实名制购票。要接受景区方关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可进入景区。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（四）进入图书馆、博物馆、影剧院、歌舞厅、游戏游艺厅和网吧等密闭性公共场所要在网上进行预约或凭本人身份证进行实名制购票消费。要接受密闭性公共场所关于“戴口罩、测体温、查健康码、验行程码”等常态化疫情防控工作检查，正常者皆可进入。凡健康码为红码或黄码者将接受当地疫情防控部门管控措施。
（五）参加或观看户外大型文艺演出的，除执行上述防疫措施外，还需随时关注大型文艺演出的相关疫情防控通知要求。
● 原则上不得接待涉疫区旅游团 落实旅游团实名制
会议要求，及时调整中高风险区、涉疫区清单，机场、“三港一站”等严格落实体温监测、健康码和行程码查验、涉疫人群核酸查验等措施，为疫情防控筑起“防火墙”。
● 严格限制前往中、高风险地区及所在县（市、区、旗），非必要不前往中、高风险地区所在地市的其他县（市、区、旗）。
● 各级党政机关、企事业单位领导干部要带头在本地过节，所有企事业单位工作人员也要尽量在本地过节，鼓励引导广大群众就地过节，做到非必要不出市、非必要不出境。
● 高风险岗位人员须脱离工作岗位14天以上且持48小时内核酸检测阴性证明方可出行。
● 严格执行跨省旅游经营活动管理“熔断”机制。原则上不得接待涉疫区旅游团，暂停旅行社及在线旅游企业经营陆地边境口岸城市团队旅游及“机票+酒店”业务。对来琼旅游团队要落实旅游团实名制，确保能及时追踪到每一位旅客。
● 优化调整学校寒假放假时间。要有序组织大中专院校师生放假离校，错峰安排春季学期开学返校，做好“两节”期间留校师生的管理服务。各级各类学校师生原则上不前往境外或国内中高风险地区。
● 各企业要合理调整企业放假和复工时间，引导务工人员错峰返乡返岗。高校或务工人员较多的企业可要求务工人员持48小时核酸检测阴性证明返校或返岗。
● 强化春运疫情防控。交通运输单位要统筹做好疫情防控和春运组织保障工作，根据疫情不同情形，制定防控方案和分类应对预案。
● 加强重点返乡人员、候鸟人群的排查。通过居委会（村委会）、小区物业等落实网格化管理，及时掌握本辖区省外返乡人员，登记造册，督促返乡人员落实健康监测。加强对候鸟人群的摸排、登记和健康监测，落实涉疫风险人群的管控排查。
● 元旦春节将至，海南道路运输方面如何做好新冠肺炎疫情防控工作？
全面加强客运场站疫情防控力度。全省各客运场站根据客流需求及时增加开放进站和安检通道；严格落实旅客实名制、体温检测、查验健康码等工作程序；强化站内客流组织，有序引导乘客分散候车；增加旅客接触设施设备、接触区域的消毒频次，增加客运场站内的候车室、商店等公共区域的通风频次。
强化道路运输工具疫情防控措施。严格控制长途客运载客率，增加长途客运、城市公交、出租车车内空调出风口、扶手、座椅、车窗开关等公共区域消毒和车辆通风频次，督促旅客自觉佩戴口罩。在做好道路客运疫情防控的同时，还将对进口冷链食品运输加强管理，严格落实冷链运输企业不得承运无法提供进货来源的进口冷链食品的规定，运输过程中不得擅自开箱，不得随意打开冷链食品包装及直接接触冷链食品，对装运前后的进口冷链食品车辆和装载过进口冷链食品的集装箱内壁组织实施消毒消杀。
严格从业人员防护管理。督促从业人员落实每日健康监测，正确佩戴口罩、手套等防护用品上岗，在上下岗前各测量一次体温。全面落实从业人员疫苗第三针接种工作，对从业人员定期开展核酸检测，高风险从业人员每隔1天进行1次核酸检测，其他一线工作人员每周检测2次，每次间隔2天以上。
严格落实应急处置措施。如一旦发生本土聚集性疫情，严格执行相关要求，暂停进出中风险、高风险地区所在县级行政区道路客运服务，暂停中风险、高风险地区所在城市跨城公交、出租汽车、网约车服务，对途经中风险、高风险地区的城市公交线路实施甩站运行；严格包车备案管理，暂停受理始发、终到或中途停靠中风险、高风险地区所在县级行政区的包车备案业务。
● 严把入琼关口 严防疫情输入
持续加强对有境外旅居史来琼人员的排查和追踪，特别是海口、三亚、澄迈、东方、洋浦、文昌等口岸市县，加强对21天内有境外旅居史的换班船员的排查。
严格落实入境人员从口岸入境、检疫、核酸检测、隔离观察到居家监测等全流程闭环管理。
严格落实入境高风险物品和口岸环境检测消毒。加强进口冷链食品集中监管仓的管理，做好进口冷链食品入库的消杀和检测。强化对进口高风险非冷链集装箱货物新冠病毒监测检测和预防性消毒工作。加大口岸境外疫情输入防控力度。
加强“偷渡”人员的摸排，严厉打击非法越境，对摸排到的“偷渡”人员，要加强风险排查，坚决阻断疫情输入。
加强入境人员集中隔离场所和医疗卫生机构感染防控。对入境人员集中隔离场所人员封闭、物品和环境消毒、健康监测、核酸检测等方面进一步严格管理，堵住漏洞，坚决防范交叉感染。严格隔离人员解除标准，满足人、物、环境三样本阴性方可解除隔离。对本省解除隔离人员或外省解除14天集中隔离后返琼人员，落实点对点闭环管理返回居住地，严格落实“7+7”居家监测的管控要求。
医疗卫生机构严格做好人流、物流管控，落实全员标准预防措施，做好个人防护和健康监测，加强陪护、探视管理，在接诊新冠肺炎可疑患者后立即实施环境和设备消杀，防止医疗机构内交叉感染。
● 海南新冠疫苗的接种下一步有什么要求？
海南持续有序推进疫苗接种，先后启动12-17岁人群、重点人群加强免疫和3-11岁人群新冠疫苗接种工作。截至12月22日，全省已累计接种疫苗超过957万人次、2183万剂次，全人群接种率已达95%以上，重点人群第3剂新冠疫苗加强针已累计接种311万剂，人群接种覆盖率位居全国前列。
下一步，海南将按照“应种尽种”的原则，积极推进60岁以上老年人接种和完成全程接种满6个月以上人群的加强免疫接种工作，进一步提高全人群新冠疫苗接种覆盖率，建立高水平的人群新冠疫苗免疫保护屏障，减少新冠病毒感染与重症、危重症的发生。
来源：海南日报客户端
本来呢，很早就说过；不问世事，只聊中医。
但是这几天有感而发，实在是压不住了；
苟晶的事儿闹得沸沸扬扬，甚至草民关注的博主之间都相互怼起来了…
有的博主说：苟晶九分假、一分真，欺骗网友，罪不可赦。
有的博主说：苟晶提供的信息，有捏造、夸张之嫌；但是她以一己之身，揭露了整个教育界的腐朽与阴暗，可谓功莫大焉。
中医界也经常出现这样的问题；各家师公各家法、同样一个患者，医生给出的方案迥异、甚至完全相反。
大家同样是为了治病救人，为什么会出现迥异的情况？
换句话说：所有人都因为苟晶被人顶替而愤愤不平，为什么到最后的立场竟然是截然对立的？
由此，我们不得不说到：“境界”这个词。
在“经方派”看来，“温病派”简直不值一提，甚至有一些自诩“经方派”的中医，视“温病派”如仇蔻。
但是，事实上，温病派的中医，绝大多数比经方派高寿；多出几十年是很常见的。
而且还有一个很奇怪的现象：《药典》注明的“抗癌”药物，绝大多数是经方派深恶痛绝的“滋阴寒凉药”。
更神奇的是：喝这些药，竟然真的有疗效…
为什么呢？
众所周知的中医，在《伤寒杂病论》出现之前，就是处于：某某症，某某方主之、某某方亦主之…无穷无尽，一个症状可以对应一百个处方的“经验医学”境地。
直到仲景先师作：《伤寒杂病论》，中医才有了“辨证施治”的理论模型。
后来，《辅行诀》因张大昌先生横空出世，世人才知道有一路完全按照《黄帝内经》理论，一脉相承的中医理论，传承至今。
那么，到底“辅行诀理论”、“伤寒杂病论理论”、“温病条辨理论”…以及后世的千百种中医理论，哪个才是“中医正宗”？
草民以为：站在《黄帝内经》的角度去俯瞰，它们都是中医。
《辅行诀》源自最原始的“阴阳五行”理论，这个毋庸置疑。
但是，“阴阳五行”理论属于植根于“上古天真论”的养生理论，所以在面临急症、危症时，欠缺了杀伐果断、立竿见影的疗效。
所以，张仲景以“六经辨证”、“覆碗即愈”的疗效，位列“四圣”之一。
生活中的经验告诉我们：处事稳妥的方式，一定是深思熟虑、甚至看起来优柔寡断的。
所以“内经派”治病，往往延以时日、错失良机。
立竿见影、黑白分明的方式，一定是带有任性和鲁莽的。
所以“经方派”处方用药之后，往往有很严格的医嘱。
甚至治大病到“病去邪退”、“六气不显”之后，还要求患者有严格的调养过程，才算康复。
这二者，被称作中医的“文武之道”。
养正气，用“内经”，
袪病邪，用“伤寒”。
这基本是中医界的共识。
后世选择了“立竿见影”、“覆碗即愈”的“经方派”，同时也发现了它这个缺憾。
所以，“滋阴派”、“补肾派”、“补土派”、“温病派”…
林林总总，应运而生。
这其中，温病派又被称作“伤寒之翼”。
因为中医界历代先贤，一致共识：温病理论可以弥补“伤寒六经”的疏漏之处。
疏漏之处是什么？
第一 津液。
“留得一份津液，便是一份生机。”
第二 给病邪一个出路。
所以类似“透血转气”、“清热凉血”…等等法门，被传承数百年。
“经方派”大开大合，药专力宏，可以力挽狂澜，命中率极高。
但是，往往在细节处失之毫厘、功亏一篑。
这是因为，在“六经辨证”的体系中，医圣默认患者“表里循环”都是畅通无阻的；比如少阴与太阳、比如厥阴与少阳。（也有可能是因为原文阙失、后人误解。）
而“温病法门”，恰恰是为了弥补这其中的缺憾所设，足以令叶天士并肩前贤、跻身圣人之列。
《辅行诀》、《伤寒杂病论》、《温病论》…甚至说《脾胃论》、《血证论》、《衷中参西录》…它们之间有矛盾吗？
没有！
这些理论，只是中医整体理论的；层次不同、关注点不同、主攻方向不同的各个侧面而已。
合起来，它还叫“中医”。
怎么合呢？
站在《黄帝内经》的角度去俯瞰它们；它们浑然一体，不可分割！
回到最初的话题：“苟晶事件”。无论事情怎样反转；
苟晶作为受害者，她的捏造事实、夸大其词，能改变她作为受害者的存在吗？
十五个受到处理的那些人，能改变他们藐视法律、团伙犯罪的事实吗？
苟晶的问题，是私欲所致，是道德品质问题。
这十五个人，是团伙犯罪、损害了共和国为国选才的上进体制！
但是，这两件事其实不冲突；它是一个事儿。
所以，批评苟晶，不等于为体制洗地；
揭露教育系统腐败，也不等于为苟晶站台。
为什么一定要做“非黑即白”的二极管脑子呢？
换句话来讲：我们都站在自媒体平台上，盼着这个国家好；应该是一家人啊，对吧？
为什么会相互怼起来呢？
由此，我们不得再次不说到：“境界”这个词。
众所周知：现代战争，早已过了海陆空一拥而上、狂轰乱炸的时代了。
电子战、信息战、金融战、贸易战、细菌战（病毒）、气象战、基因战、舆论战…不胜枚举。
在这种全方位、立体化的战争模式下，沟通不畅，甚至可以让友军之间相互搏杀——和中医一样的道理。 https://t.cn/R2Wx38t
但是这几天有感而发，实在是压不住了；
苟晶的事儿闹得沸沸扬扬，甚至草民关注的博主之间都相互怼起来了…
有的博主说：苟晶九分假、一分真，欺骗网友，罪不可赦。
有的博主说：苟晶提供的信息，有捏造、夸张之嫌；但是她以一己之身，揭露了整个教育界的腐朽与阴暗，可谓功莫大焉。
中医界也经常出现这样的问题；各家师公各家法、同样一个患者，医生给出的方案迥异、甚至完全相反。
大家同样是为了治病救人，为什么会出现迥异的情况？
换句话说：所有人都因为苟晶被人顶替而愤愤不平，为什么到最后的立场竟然是截然对立的？
由此，我们不得不说到：“境界”这个词。
在“经方派”看来，“温病派”简直不值一提，甚至有一些自诩“经方派”的中医，视“温病派”如仇蔻。
但是，事实上，温病派的中医，绝大多数比经方派高寿；多出几十年是很常见的。
而且还有一个很奇怪的现象：《药典》注明的“抗癌”药物，绝大多数是经方派深恶痛绝的“滋阴寒凉药”。
更神奇的是：喝这些药，竟然真的有疗效…
为什么呢？
众所周知的中医，在《伤寒杂病论》出现之前，就是处于：某某症，某某方主之、某某方亦主之…无穷无尽，一个症状可以对应一百个处方的“经验医学”境地。
直到仲景先师作：《伤寒杂病论》，中医才有了“辨证施治”的理论模型。
后来，《辅行诀》因张大昌先生横空出世，世人才知道有一路完全按照《黄帝内经》理论，一脉相承的中医理论，传承至今。
那么，到底“辅行诀理论”、“伤寒杂病论理论”、“温病条辨理论”…以及后世的千百种中医理论，哪个才是“中医正宗”？
草民以为：站在《黄帝内经》的角度去俯瞰，它们都是中医。
《辅行诀》源自最原始的“阴阳五行”理论，这个毋庸置疑。
但是，“阴阳五行”理论属于植根于“上古天真论”的养生理论，所以在面临急症、危症时，欠缺了杀伐果断、立竿见影的疗效。
所以，张仲景以“六经辨证”、“覆碗即愈”的疗效，位列“四圣”之一。
生活中的经验告诉我们：处事稳妥的方式，一定是深思熟虑、甚至看起来优柔寡断的。
所以“内经派”治病，往往延以时日、错失良机。
立竿见影、黑白分明的方式，一定是带有任性和鲁莽的。
所以“经方派”处方用药之后，往往有很严格的医嘱。
甚至治大病到“病去邪退”、“六气不显”之后，还要求患者有严格的调养过程，才算康复。
这二者，被称作中医的“文武之道”。
养正气，用“内经”，
袪病邪，用“伤寒”。
这基本是中医界的共识。
后世选择了“立竿见影”、“覆碗即愈”的“经方派”，同时也发现了它这个缺憾。
所以，“滋阴派”、“补肾派”、“补土派”、“温病派”…
林林总总，应运而生。
这其中，温病派又被称作“伤寒之翼”。
因为中医界历代先贤，一致共识：温病理论可以弥补“伤寒六经”的疏漏之处。
疏漏之处是什么？
第一 津液。
“留得一份津液，便是一份生机。”
第二 给病邪一个出路。
所以类似“透血转气”、“清热凉血”…等等法门，被传承数百年。
“经方派”大开大合，药专力宏，可以力挽狂澜，命中率极高。
但是，往往在细节处失之毫厘、功亏一篑。
这是因为，在“六经辨证”的体系中，医圣默认患者“表里循环”都是畅通无阻的；比如少阴与太阳、比如厥阴与少阳。（也有可能是因为原文阙失、后人误解。）
而“温病法门”，恰恰是为了弥补这其中的缺憾所设，足以令叶天士并肩前贤、跻身圣人之列。
《辅行诀》、《伤寒杂病论》、《温病论》…甚至说《脾胃论》、《血证论》、《衷中参西录》…它们之间有矛盾吗？
没有！
这些理论，只是中医整体理论的；层次不同、关注点不同、主攻方向不同的各个侧面而已。
合起来，它还叫“中医”。
怎么合呢？
站在《黄帝内经》的角度去俯瞰它们；它们浑然一体，不可分割！
回到最初的话题：“苟晶事件”。无论事情怎样反转；
苟晶作为受害者，她的捏造事实、夸大其词，能改变她作为受害者的存在吗？
十五个受到处理的那些人，能改变他们藐视法律、团伙犯罪的事实吗？
苟晶的问题，是私欲所致，是道德品质问题。
这十五个人，是团伙犯罪、损害了共和国为国选才的上进体制！
但是，这两件事其实不冲突；它是一个事儿。
所以，批评苟晶，不等于为体制洗地；
揭露教育系统腐败，也不等于为苟晶站台。
为什么一定要做“非黑即白”的二极管脑子呢？
换句话来讲：我们都站在自媒体平台上，盼着这个国家好；应该是一家人啊，对吧？
为什么会相互怼起来呢？
由此，我们不得再次不说到：“境界”这个词。
众所周知：现代战争，早已过了海陆空一拥而上、狂轰乱炸的时代了。
电子战、信息战、金融战、贸易战、细菌战（病毒）、气象战、基因战、舆论战…不胜枚举。
在这种全方位、立体化的战争模式下，沟通不畅，甚至可以让友军之间相互搏杀——和中医一样的道理。 https://t.cn/R2Wx38t
阿呆日记20211210---不龟手之药
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越 人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于澼絖，则所用之 异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。”
读儒家文章的时候，总觉得里面有太多的教诲。而道家思想就洒脱一些。比如，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。承认了既定的事实，然后不在既定的事实上给自己找事做，浪费时间而且效果不好。我觉得道教思想有一种：道理我告诉你了，爱学不学。你能不能做到都是你自己的事情。
所以我觉得那种想要拯救所有人的心本来就是一种执念。生了我执自然就是在给自己找不痛快。
今天想写写昨晚的会，写写不jun手之药。
逍遥游里面写了这样一个故事，说宋时有世家擅长做一种药，擦在手上可以防止皲裂。这家人世代以给人洗衣服为生。有人听说了这种奇药，就去这家买药方。允诺给他百金。这家族人一商量，就把这药方卖了。后来这个求得药方的人，把此方献给了吴王。使吴国将士在吴越水战的时候不龟手，大败越国。吴王后来赏了这人封地。
这个故事可以写的角度有好多，我想起昨天晚上促成的合作，便有些不jun手之药的意思。
以不龟手之药为参考系。
无论在浣衣世家，还是在买来他的人手上，配方和功效都没有变化（道家的阴）。而唯一变化的是应用场景（道家的阳）。阴为根本，阳为表象。
但得到的利益确是天渊之别。
浣衣世家时代洗衣服不过得了几金。百金之数足以诱惑他们放掉手上的宝藏。
买来药方的人却能看到他在其他场景中的应用，发挥出不一样的价值。
所以说到底，是眼界的不一样。
昨晚开会，参会的有3方。
师从两位院士的教授大哥F，他手上有不龟手之药。
我最喜欢的教授A，他需要参与吴越海战。
我~那个买药的商人。
世事如棋局局新~
昨晚这一局，我在不龟手之药这个故事上进行了改良。
商人没有从药物的持有人身上先买下来，再卖出去。而是变成了一个平台，连接了有药的人，和需要药的人。
好多年前，我觉得人有两种，里子和面子。但是我现在发现，其实还有第三种人，衬子。
衬子最好的例子就是翻译。（我是持证的翻译这事我会随便说[二哈][二哈][二哈]）
最经典的就是梁山伯与祝英台。
要是没有翻译（衬子），可能这句就是Shanbo Liang & Yingtai Zhu。歪果仁听了，大概的感觉就是，这是两个人的故事。
可有了衬子就不一样，他可以翻译成 Romeo and Juliet。这时候歪果仁听了，大概就明白了这大概讲的是两个人的悲剧爱情故事。
所以大多数时候，有一种人有隐性技能，我把这种人称为衬子。对于衬子的客观描述如下：能够降低沟通损耗的人。
每个人都是独立的个体，这决定了，每个人都有自己的语言体系。
里子有，面子也有。理想中的情况是，里子和面子的语言体系契合。
但大多数情况下，这中间有大量的沟通损耗。
比如，在中文的语境中讲个温良恭俭让，好些人不会直白的说，总要绕一下。若是交流的对方能够get到他的真实想法还好。若是在这绕一下上当了真，这就产生了误会。
一个好的衬子应该做到以下几点。
1. 建立谈话对象的语言体系。
比如，你问人，今天这饭好不好吃。他说还行。有些人的意思真的是还行。而有些人的意思其实是，不好吃。好的衬子要明白他到底想说什么。
2. 语言体系不仅包括文字，还包括表情，状态。等等等等。
3. 用里子和衬子各自的语言体系翻译给对方听。
而在这个故事中，我除了连接双方，当好了一个翻译。我还做到了另一点，用我的信用做担保。
F哥在我出国的之前跟我打电话聊了2个小时，叮嘱我出来应该注意的事。叮嘱我应该做怎么样的研究。叮嘱我需要避开的坑。他与我来说亦师亦友，待我赤诚。
教授A在我当年掀桌子的时候站在了我的身后挺我。他对我天马行空的想法总是给予他能给到支持。
人在没有牛逼之前得到的善意异常珍贵。所以F哥和教授A是我心中觉得的人品贵胄的人。他们俩对于利益都不太计较，也是真心想做些事的人。所以我希望他们强强联合，能把不龟手之药涂在最好的地方。
昨日还有三个人。也来写一写。
第一位是我弟弟。
我在家中是老幺，所以我成长的环境里面都是哥哥姐姐。那天想了想，感觉我的哥哥姐姐们似乎比我的挂坠还要多，说不定把他们都叫来，可以站满一个篮球场。
除了家族中有血缘关系的，我极少认弟弟妹妹。
而这位是我认的第一个弟弟。
原因是真诚，靠谱。交流起来不累。最重要的是，他是成长型人格。
我问过好多厉害的教授，你们招学生最看重的是什么？
出现频率最高的回答并不是聪明，而是踏实。
我原来不理解，后来懂了。
你会看到有很多一段时间内风姿绰绰的孩子，后来慢慢就沉了。没见过乾坤大，生了傲慢心。自己慢慢也就没法子进步了。
我昨天开完会以后，和我弟说了这么一段话。我觉得很适合拿出来和有缘人分享。
人能够把一件事做好，其实有两个方面的事情要做到。
第一是你见过把这类事做好的人是怎么做的。
第二是你培养好了自己的隐性技能。
和他讲第一点的原因是这样的。
我弟并不是个聪明的人。但是他踏实肯干，做事情能吃苦。这孩子是有上进心的。今年这孩子总找我要我讲讲他读的文献。每次讲的时候我总要指出来他在讲解方式上，和语言使用上的问题。总体来说，讲的我一点都不满意。
昨天就是叫上他，看看我是怎么讲的。以后就照着这个来。
第二点的隐性技能。
我最近看到了一个词，能把隐性技能更客观的表述出来。叫做fundamental skills。
这类技能具备两个条件。第一是可以持续很长的时间。第二是可以应用在不同的场景中。隐性技能是我重点培养的技能。我觉得对这个弟弟，基本上算是倾囊相授了。
不过可惜，我是巫医，他是战士。性格不同，能够用到的技法完全不一样。我挑了些最根本的隐性技能教他。希望他能在战士的环境下生长出不同的树。
剩下两位是F哥那里的博后。
昨天第一次见，顺手打开了自己的感知领域，大概对这二位都有了个画像。
再处着看看~
最后我想说的是。
每个行当的人都在自己的行当里无限深耕。但其实有时候，需要停下来，出去旅旅游。然后你可能会发现，自己行当里想破头都解决不了的事情，在别的行当里突然就有那么一块它山之石坐在那里。
想想这个模型可能太理想化，要不然这样吧。
我去和在各个领域里面深耕的人做好朋友。然后大家好好深耕，我去到处旅游。找到了它山之石马上把有石头的人和要石头的人链接在一起。
做一个博闻强识的浪荡衬子~[二哈][二哈][二哈]
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越 人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于澼絖，则所用之 异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。”
读儒家文章的时候，总觉得里面有太多的教诲。而道家思想就洒脱一些。比如，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。承认了既定的事实，然后不在既定的事实上给自己找事做，浪费时间而且效果不好。我觉得道教思想有一种：道理我告诉你了，爱学不学。你能不能做到都是你自己的事情。
所以我觉得那种想要拯救所有人的心本来就是一种执念。生了我执自然就是在给自己找不痛快。
今天想写写昨晚的会，写写不jun手之药。
逍遥游里面写了这样一个故事，说宋时有世家擅长做一种药，擦在手上可以防止皲裂。这家人世代以给人洗衣服为生。有人听说了这种奇药，就去这家买药方。允诺给他百金。这家族人一商量，就把这药方卖了。后来这个求得药方的人，把此方献给了吴王。使吴国将士在吴越水战的时候不龟手，大败越国。吴王后来赏了这人封地。
这个故事可以写的角度有好多，我想起昨天晚上促成的合作，便有些不jun手之药的意思。
以不龟手之药为参考系。
无论在浣衣世家，还是在买来他的人手上，配方和功效都没有变化（道家的阴）。而唯一变化的是应用场景（道家的阳）。阴为根本，阳为表象。
但得到的利益确是天渊之别。
浣衣世家时代洗衣服不过得了几金。百金之数足以诱惑他们放掉手上的宝藏。
买来药方的人却能看到他在其他场景中的应用，发挥出不一样的价值。
所以说到底，是眼界的不一样。
昨晚开会，参会的有3方。
师从两位院士的教授大哥F，他手上有不龟手之药。
我最喜欢的教授A，他需要参与吴越海战。
我~那个买药的商人。
世事如棋局局新~
昨晚这一局，我在不龟手之药这个故事上进行了改良。
商人没有从药物的持有人身上先买下来，再卖出去。而是变成了一个平台，连接了有药的人，和需要药的人。
好多年前，我觉得人有两种，里子和面子。但是我现在发现，其实还有第三种人，衬子。
衬子最好的例子就是翻译。（我是持证的翻译这事我会随便说[二哈][二哈][二哈]）
最经典的就是梁山伯与祝英台。
要是没有翻译（衬子），可能这句就是Shanbo Liang & Yingtai Zhu。歪果仁听了，大概的感觉就是，这是两个人的故事。
可有了衬子就不一样，他可以翻译成 Romeo and Juliet。这时候歪果仁听了，大概就明白了这大概讲的是两个人的悲剧爱情故事。
所以大多数时候，有一种人有隐性技能，我把这种人称为衬子。对于衬子的客观描述如下：能够降低沟通损耗的人。
每个人都是独立的个体，这决定了，每个人都有自己的语言体系。
里子有，面子也有。理想中的情况是，里子和面子的语言体系契合。
但大多数情况下，这中间有大量的沟通损耗。
比如，在中文的语境中讲个温良恭俭让，好些人不会直白的说，总要绕一下。若是交流的对方能够get到他的真实想法还好。若是在这绕一下上当了真，这就产生了误会。
一个好的衬子应该做到以下几点。
1. 建立谈话对象的语言体系。
比如，你问人，今天这饭好不好吃。他说还行。有些人的意思真的是还行。而有些人的意思其实是，不好吃。好的衬子要明白他到底想说什么。
2. 语言体系不仅包括文字，还包括表情，状态。等等等等。
3. 用里子和衬子各自的语言体系翻译给对方听。
而在这个故事中，我除了连接双方，当好了一个翻译。我还做到了另一点，用我的信用做担保。
F哥在我出国的之前跟我打电话聊了2个小时，叮嘱我出来应该注意的事。叮嘱我应该做怎么样的研究。叮嘱我需要避开的坑。他与我来说亦师亦友，待我赤诚。
教授A在我当年掀桌子的时候站在了我的身后挺我。他对我天马行空的想法总是给予他能给到支持。
人在没有牛逼之前得到的善意异常珍贵。所以F哥和教授A是我心中觉得的人品贵胄的人。他们俩对于利益都不太计较，也是真心想做些事的人。所以我希望他们强强联合，能把不龟手之药涂在最好的地方。
昨日还有三个人。也来写一写。
第一位是我弟弟。
我在家中是老幺，所以我成长的环境里面都是哥哥姐姐。那天想了想，感觉我的哥哥姐姐们似乎比我的挂坠还要多，说不定把他们都叫来，可以站满一个篮球场。
除了家族中有血缘关系的，我极少认弟弟妹妹。
而这位是我认的第一个弟弟。
原因是真诚，靠谱。交流起来不累。最重要的是，他是成长型人格。
我问过好多厉害的教授，你们招学生最看重的是什么？
出现频率最高的回答并不是聪明，而是踏实。
我原来不理解，后来懂了。
你会看到有很多一段时间内风姿绰绰的孩子，后来慢慢就沉了。没见过乾坤大，生了傲慢心。自己慢慢也就没法子进步了。
我昨天开完会以后，和我弟说了这么一段话。我觉得很适合拿出来和有缘人分享。
人能够把一件事做好，其实有两个方面的事情要做到。
第一是你见过把这类事做好的人是怎么做的。
第二是你培养好了自己的隐性技能。
和他讲第一点的原因是这样的。
我弟并不是个聪明的人。但是他踏实肯干，做事情能吃苦。这孩子是有上进心的。今年这孩子总找我要我讲讲他读的文献。每次讲的时候我总要指出来他在讲解方式上，和语言使用上的问题。总体来说，讲的我一点都不满意。
昨天就是叫上他，看看我是怎么讲的。以后就照着这个来。
第二点的隐性技能。
我最近看到了一个词，能把隐性技能更客观的表述出来。叫做fundamental skills。
这类技能具备两个条件。第一是可以持续很长的时间。第二是可以应用在不同的场景中。隐性技能是我重点培养的技能。我觉得对这个弟弟，基本上算是倾囊相授了。
不过可惜，我是巫医，他是战士。性格不同，能够用到的技法完全不一样。我挑了些最根本的隐性技能教他。希望他能在战士的环境下生长出不同的树。
剩下两位是F哥那里的博后。
昨天第一次见，顺手打开了自己的感知领域，大概对这二位都有了个画像。
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最后我想说的是。
每个行当的人都在自己的行当里无限深耕。但其实有时候，需要停下来，出去旅旅游。然后你可能会发现，自己行当里想破头都解决不了的事情，在别的行当里突然就有那么一块它山之石坐在那里。
想想这个模型可能太理想化，要不然这样吧。
我去和在各个领域里面深耕的人做好朋友。然后大家好好深耕，我去到处旅游。找到了它山之石马上把有石头的人和要石头的人链接在一起。
做一个博闻强识的浪荡衬子~[二哈][二哈][二哈]
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