儒家却不喜天演论，只晓得恻隐之心。君子要同情和照顾小人，圣人不忍做隐者。“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” ​​当然，​“在艰难困苦中无坚不摧，战无不胜”也是儒者的自我期许，“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”正是此义。不过成为强者和勇者，只针对“自我”而言，君子不以自己的标准要求“小人”。（你也可以说儒家看人分三六九等，没错，就是这样，每个人禀赋天生不同，所以儒家不讲天演论。天地不仁以万物为刍狗，但圣人看每个人都是“人”不是刍狗。）

“圣人不仁”与门客之风。老子时代正是门客之风盛行的时代。

老子认为门客就是王公贵族用仁义豢养的刍狗，后来的荆轲就是代表人物！

老子的观点都是有所指的，“圣人不仁，以百姓为刍狗”就是针对当时门客之风盛行说的！

那我们就看看仁义的本质是什么？仁义和道的区别是什么？老子为什么要“绝仁弃义”？

先说仁义，仁义给你带来的感觉是感动，是以身相许，是以死相报，是让你知道我对你的好，仁义是可以当做工具使用的。

再说道，道追求和效法的原则的是无味自然，就是“道之出口，淡乎其无味”就是道法自然！

是不让你知道我对你的好，让人们有“功成事遂百姓皆谓我自然”的感觉。

明白了仁义是可以当做工具使用的道理，再看“天地不仁，以万物为刍狗”这句话。

天地没有用仁义把万物当刍狗一样对待，圣人要效法天地也不要把仁义当成使百姓沦为刍狗的工具。

更详细解读请看另两篇博文《老子为什么小看仁义？为什么仁义可以使百姓沦为刍狗？》
《“天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗”到底是什么意思？》 https://t.cn/Ai0ib5pO

我的微博里，人生的困惑，其本都写了

我的微博里，人生的困惑，其本都写了。真正能看懂的人，可以悟道，人生的问题，都可以，因德心而化解。包括全球疫情，生意难做，其实经商的最高境界，也应该是为人民服务。提供人们所需要的，现在人们都想挣钱，没有几人想，我要为人民做点什么？今天的世界，需要的是和平，和平，需要的是思想统一，思想统一需要的是文化统一，世界上唯有中国传统文化，没有断层，还保留着圣人之道的传承，但是中国传统文化如上了锁的宝库，开启宝库的钥匙，唯有中医药，中医为通天地鬼神的人，为天人合一的有德之人，一药医百病谓之道，道德才是开启中国传统文化宝库的钥匙。如果你拥有了德道，拥有了中医人的能力，成为了中医大夫，疫情过后，人类需要的是什么？健康，人类需要的是什么？超凡入圣天人合一，中国传统文化是修身正心，超凡入圣的，天人合一成圣，成神，中医都可以帮助你成神，成圣，更何况凡夫俗子的肉体的疾病了，更是小菜一碟，治病挥手之间，真正的中国中医，可以为圣人看病，圣人病了为凡夫，凡夫修好即为圣，何况凡夫俗子的肉体的症状了。所以大家如果能多看我的微博，可达圣贤之境，正气存内，邪不可干，凡夫俗子的疾病，不足以挂齿。多分享一下心得，这是修德，拥有感恩之心这是法脉，多去转发，这是拥有了爱心与慈悲之心。做到这些，身体不健康都难，吃药为了什么，医药入经，经络的能量来源于心，来源于德，德道之心是天地之中最强的正气。正气存内，邪不压正，正气存内，邪不可干。良心正气正能量，可化解一切。正心正念正知正见正能量，才可以成圣成道。

中毉大夫