好可惜，这对儿这么好，看来看去还是觉得和花束恋爱一样，随时在给恋情倒计时，比如会谈“未来你和下一任会怎么形容我......”
就。。原来成为蕾丝也不是能排除万难的办法，也很难成长为彼此互相依靠的树
双性恋只是种尝试罢了，体会到哦原来也les也一样，最后就不会再去过度纠结爱不爱的，就这样吧~~最终是为了成为一个更好的队伍去的

但大前提得是爱过吧，别折磨自己

早安[太阳][微风]
【无为有为、上德下德、无恩大恩】
道德经云“上德不德, 是以有德；下德不失德, 是以无德；上德无为而无以为, 下德为之而有以为。”
上德和下德的区别是无为和有为。无为就如太阳的光芒普照大地，而不因人事物的变化而更改其普照万物的本性。

“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一而以为天下正。”

神人得道而养德因而具备万物之灵，侯王得道养德而成为天下之正主。

这是顺应道与德的本来规律而获得“无为而无不为的”能力或说成就。

人若要具备类似太阳的品质，就要让自己在给出能量，给他人或周遭环境赋能的时候，给予光明和能量而任万物按其自有规律而生发，不干预他人或外在，也不因他人或外在的反应而改变自己的太阳心性。

由此而得太阳禄之吉。
正所谓“天之无恩，而大恩生”。
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琼琼凤兮 于
​2022年3月18日
☯壬寅年 癸卯月 庚午日

宜：关注自我，回归自我
忌：唠叨孩子，控制配偶

今日五行能量旺运色彩穿搭
可选：白、黄、褐、黑、灰

若你在爱中带着悲伤、控制，或带着不平衡的付出，起心动念就错了，发出的力量就错了。
#来因师妈紫微斗数##紫微斗数##道德经##道德经[超话]##愿你遇到的人都是温暖的#
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前193年，曹参继任汉丞相，每天在家喝酒、听曲儿、看美女，胡吃海塞不管事儿，日子过得那叫一个舒服。
汉惠帝刘盈却很郁闷，他对中大夫曹窋zhu说：你回去问问你父亲：就说高皇帝虽不在了，寡人正年富力强，他当丞相这么久了，除了每天往自己肚里灌马尿，一个好建议都不提，国家以后可咋整？”（刘盈临走还特地嘱咐曹窋：可别说是我叫你问的啊）
曹窋老实孩子一个，回家就把刘盈的原话说给了父亲曹参听，曹参听儿子说的不像人话，拿出家法就给了曹窋二百鞭，一边呵斥他道：“滚犊子，赶紧去侍奉陛下，国家大事还轮不到你个混小子来插嘴！”
曹窋无辜挨了他爹一顿揍，回去向刘盈诉苦：“陛下，您可害苦我了，看我爹给我整的这一顿削！”
刘盈怒道：“去，把曹参那厮给寡人叫来。”
汉惠帝劈头盖脸对着曹参就是雷霆万钧：“你为何要打曹窋啊？是朕让他去问的。”
曹参忙摘下帽子跪下谢罪：“臣真不知道这是陛下的意思，罪过，罪过。但臣请陛下思考一下，您和高皇帝相比谁更英明神武啊？”
刘盈答道：“寡人怎敢与高皇帝相提并论，我不如也。”
曹参又问：“那陛下认为臣的才干与萧（何）丞相比，谁更强些呢？”
刘盈答道：“看起来你似乎也比不上萧何。”
曹参高兴地说道：“陛下说得太对了，高皇帝和萧丞相一生征战，诛暴秦，定乾坤，各项法令制度已制定得十分完备和清楚，陛下只需按规矩执行，便可无为而治。臣等也只需谨守职责本分，遵循既定的方针办事就行了！”
汉惠帝听了曹参的话笑着说道：“那好啊，你就接着喝酒去。”
汉惠帝即位后，新的领导班子搭建好了，班组成员都想跟新丞相曹参谈些国家发展的大事，可到了曹参家，就被他招待喝酒。正经事儿说不过三句还是被不停地劝酒，直到被灌醉方休，最终也没谈不成什么。
曹参是汉初著名政治家、军事家，他做沛县书吏时便和萧何相交莫逆。后来二人跟随刘邦造反，曹参常领兵征战，记载的受伤次数是七十多次。
而萧何则镇守关中，保守大后方。两人一将一相，意见虽然有时相左，也会因分封名次问题而心生嫌隙，但相知多年的好朋友，两人知根知底。
前201年，曹参被汉高祖封为平阳侯任齐国相，辅助长子刘肥治理齐国。他采用黄老之术，在齐国九年国相任上，齐国成为汉朝幅员最大，实力最强的诸侯国。
前193年，丞相萧何去世的消息传到齐国，曹参催促仆人道：“赶紧收拾好东西，我们就要去长安了。”
果然，萧何病重之时，吕后和惠帝刘盈前去探视，刘盈征求萧何意见，问道： “丞相去后，何人可继之为相？”
萧何颤巍巍伸出一指：“汉室方定，百姓和国家都需休养生息，能保国家平稳运转的只有一人，那就是曹参。”
随后曹参被宣诏去长安为汉相，将行之时嘱咐前来接任的齐相：“你今后的工作重点，就是要抓好治狱和集贸市场（以齐狱市为寄）。”
新任齐国相十分不解地问道：“难道就没有比这两件更值得关注的事要去做吗？”
曹参耐心解释道：“我之所以把狱、市摆在首位，提出要齐抓共管，是因为这两个地方都是奸邪小人容易藏身之处，也是奸人取利的地方，如果你去搅动这些场所，那些奸人无处可去，无利可取，岂不又要惹是生非了吗？”
南宋朱翌在《猗觉寮杂记》论述:“狱也，市也，二事也。狱如教唆词讼，资给盗贼；市如用私斗秤欺谩、变易之类，皆姦人图利之所，若穷治则事必枝蔓，此等无所容，必为乱，非省事之术也。”
如此看来，早于朱翌出生一千多年的汉丞相曹参，早就有了和他相同的治理理念和进行监管的指导性意见。
曹参上任后，他和萧何一样采用黄老之术，与民生息。凡事按萧何制定的法律条令和既定国策办事。
萧规曹随，说的就是曹参接任萧何做丞相后一切都按照萧何所制定的方针办事，他每天在家饮酒玩乐，没出台任何新措施和新法令，社会经济一切发展势头良好。
曹参继萧何之后，任汉相三年，他们采用长期一致的政策方针，为此后的文景之治奠定了稳定的政治生态和坚实的物质基础。可以说没有萧规曹随，就没有后来的文景之治，更不会有汉武大帝的文治武功和开疆拓土。
老百姓对汉初的经济发展、政令统一高度认可，遂作歌唱道：“萧何为法，若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。