#贵州应用技术职业学院##每日论语#
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:“父在,观其志。父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:“父在,观其志。父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
【今日论语】士人应该如何要求自己?
曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子说:作为一个士人,不可以不宽宏大量,不可以不坚毅果断,因为他担负的使命重大,却又路途遥远。以实现仁德为己任,这个目标还不沉重吗?以此为目标至死方休,还不算路途遥远吗?
“任重而道远”放在这句话里,其实并不是对客观现实的描述,反而更像是一句自我激励。从这句话里,你能看出曾子内心世界的气象恢弘。除了对细节的讲求和同理心的把握,他还具有钢铁般坚强的意志,而这一点正是后世儒家弟子们强调的“刚性”。一生严谨守约的曾子,在其行礼如仪、小心谨慎的外表下,内心的强大力量在此刻突然迸发出来。
这种“刚性”,也开启了后来的思孟学派,也就是孔子的学生子思和孟子形成的那个学派。孟子那句著名的话,“吾善养吾浩然之气”,说的也是这种“至大至刚”。弘毅、任重道远、死而后已这几个词,流传至今仍然发散着生命的热力,鼓舞后学勇于担当。 https://t.cn/R2WxKD0
曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子说:作为一个士人,不可以不宽宏大量,不可以不坚毅果断,因为他担负的使命重大,却又路途遥远。以实现仁德为己任,这个目标还不沉重吗?以此为目标至死方休,还不算路途遥远吗?
“任重而道远”放在这句话里,其实并不是对客观现实的描述,反而更像是一句自我激励。从这句话里,你能看出曾子内心世界的气象恢弘。除了对细节的讲求和同理心的把握,他还具有钢铁般坚强的意志,而这一点正是后世儒家弟子们强调的“刚性”。一生严谨守约的曾子,在其行礼如仪、小心谨慎的外表下,内心的强大力量在此刻突然迸发出来。
这种“刚性”,也开启了后来的思孟学派,也就是孔子的学生子思和孟子形成的那个学派。孟子那句著名的话,“吾善养吾浩然之气”,说的也是这种“至大至刚”。弘毅、任重道远、死而后已这几个词,流传至今仍然发散着生命的热力,鼓舞后学勇于担当。 https://t.cn/R2WxKD0
【今日论语】曾子如何丰富君子人格标准和内涵?
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”
曾子说:可以把未成年的孤儿托付给他,可以把邦国的命运寄付于他,面临生死关节绝不动摇改变意志的人,这是君子吗?这就是君子啊。
孔子的时代,一尺的长度比我们今天小,那时候一般成人身长七八尺。“六尺之孤”说的是未成年人,大概是个十几岁的孩子。跟后面的“寄百里之命”“临大节”对着看,这个未成年的孤儿不是一般的孤儿,很可能是一个邦国的幼主。
所谓“君子人也”,要在这三个方面有作为,可见说的是可以托孤的重臣。曾子的阐述又一次丰富了君子的人格标准。 https://t.cn/R2WxKD0
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”
曾子说:可以把未成年的孤儿托付给他,可以把邦国的命运寄付于他,面临生死关节绝不动摇改变意志的人,这是君子吗?这就是君子啊。
孔子的时代,一尺的长度比我们今天小,那时候一般成人身长七八尺。“六尺之孤”说的是未成年人,大概是个十几岁的孩子。跟后面的“寄百里之命”“临大节”对着看,这个未成年的孤儿不是一般的孤儿,很可能是一个邦国的幼主。
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