谁懂本来就很少看剧，好不容易找到部自认为有深度的剧居然拉了的感觉.....我还安利给了所有的朋友[困].....还不如恋爱革命吴阿蓝的人设（漫画人设貌似很拉，最后影视化的人设完全OK，敢爱敢恨智商在线为朋友两肋插刀），而且还有单独侧重的一集展现人设..虽然一集很短但是细节都在。不知2521是导演不讲戏还是编剧一开始就有失偏颇....为剧伤心了一把的感觉（无关爱豆，讲剧本身）
#每日一善[超话]#
01.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
02.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
03.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
04.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
07.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
08.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
01.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
02.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
03.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
04.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
07.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
08.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
公元322年，东晋名士周顗被押赴刑场，路过太庙时大声骂道：“反贼王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，若苍天有眼请杀了此人。”话没骂完，押送的士兵用长戟刺破他的面庞，可他仍然面不改色，从容赴死……
周顗[yǐ]是谁？可能部分读者并不熟悉，然而他的身上展现了中国古代士大夫精忠报国，不畏强权，舍身赴死的崇高气节，今天我们一起来聊一聊东晋名士周顗的感人故事。
周顗出生于汝南望族周氏家族，自幼博览群书，学识渊博，品行端正。年轻时声名鹊起，拥有众多粉丝。
有一个叫戴渊的名士举秀才后来到洛阳，听说周顗的大名后，慕名前来拜访。见面之后，他被周顗的神采举止和善辩的口才深深折服，唯有洗耳恭听，过了很久才尽兴而归。
衣冠南渡之后，东晋政权草创，朝廷正值用人之际，周顗因才华出众被任命为吏部尚书，相当于宰相。
周顗身居宰相高位，却因嗜酒成性常常误事，醉酒之后就在家呼呼大睡，根本不理朝政，因此得了“三日仆射”的称号。
有一回，晋元帝在宫中大摆酒宴，与群臣开怀畅饮。酒过三巡后，晋元帝从容地问大臣：“如今名臣齐集，天下太平，朕和尧舜相比如何？”
大臣们曲意奉承以讨皇帝欢心，唯有周顗借着醉意大声嚷道：“虽然你们同为君王，但陛下怎可跟尧舜相提并论？”
晋元帝闻之勃然大怒，命人将他抓起来扔进监狱以死罪论处。但是没过两天，晋元帝反悔，又将周顗无罪释放了。
逃过一劫后，周顗有些得意地对同僚说：“我早知道陛下会放过我，因为我罪不至死。”晋元帝不杀周顗，那是因为他仁慈，而大将军王敦却心狠手辣，视周顗为眼中钉，必欲除之而后快。
王敦与周顗两人从小就认识，王敦因为才华远不如周顗，每次二人相见，他便自惭形秽，面红耳热，以手作扇，装作很热的样子。
这样一来，王敦就从此对周顗恨上了，伺机报复。后来机会来了，王敦执掌兵权后，起兵谋反，攻入石头城，晋元帝命周顗率文武百官前往乞降。王敦有意羞辱周顗，便趾高气扬地问道：“伯仁兄，你做了对不起我的事，该当何罪呢？”
周顗面不改色道：“你领兵犯上作乱，下官亲率六军讨逆，没有把事情办好，使王师败北，因此有负于你。”
这哪里是乞降，分明是来问罪的，周顗占据道德至高点把王敦训斥了一顿，从而为自己招来杀身之祸。
王敦受了羞辱却不能发作，回去便问堂弟王导说：“周顗在朝中甚有威望，应当位列三司才对。”王导却默不作声。王敦又问道：“如果不适合做三司，做个仆射总行吧？”王导仍默不作声。
王导的表现正中王敦下怀，他冷冷地说道：“这也不行，那也不行，干脆把他杀了吧？”王导还是默不作声。于是，王敦命人将周顗扔进大牢，没多久就将其处死。
周顗是王导最好的朋友，二人志趣相投，朋友有难，他本该出手相救才对，为何关键时刻掉链子一言不发，放任好朋友被杀呢？原来他们之间有些误会。
当初王敦起兵谋反时，有大臣劝晋元帝将王氏全族诛杀。王导得知这一消息后，带着宗族子弟二十多人到宫门处请罪，看到周顗正要进宫，连忙喊住他，几乎是以央求的语气求助说：“伯仁兄，我全家百余口的性命全靠你了。”
哪知周顗看都不看他一眼，径直离去。进宫后，周顗却为王导求情，说王敦谋反跟王导无关，二人要区分开来看。说完又陪晋元帝饮酒，过了很久才带着醉意离开。
周顗离开宫门时，见王导还苦苦守候在那里，主动与自己打招呼。周顗理都不理，又对左右说：“如今我要杀了这帮反贼，明年换个斗大的金印挂在腰上。”
周顗就是那种做好事不留名的人，这是他一贯的作风。王导却误解了好友的一番苦心，还以为他跑到周元帝面前说自己的坏话呢，从此对他恨上了。
因此，当王敦提出要杀周顗时，王导没有出手相救，而是放任他遇害。周顗奔赴刑场路过太庙时，对王敦骂不绝口，押送的官差用长戟戳伤了他的嘴巴，这便是前文开头的一幕。
周顗死后，王敦派人抄他的家，结果只收到了几个破篓子，里面盛有一些破棉絮和五瓮酒，数石米而已，可见其为官之清廉。
后来，王导在处理中书省的遗留事项时，发现了周顗营救自己的表章，顿时痛哭流涕，悲不自胜，对自己的儿子说道：“我没杀伯仁，伯仁却因我而死，黄泉之下，我该如何面对自己的好友啊！”
周顗之死更像是死于他的个性，为人锋芒毕露，绝不曲意逢迎，做好事不留名，面对强权也决不妥协，这般刚毅的性格如同竹子一般，很容易折断。
这也正是东晋名士的可贵之处，心中所想全是家国情怀，誓死捍卫东晋政权，哪怕献出生命也在所不惜。周顗之后，又出现了庾亮、桓彝、郗鉴、谢鲲、温峤等名臣，他们同心协力护卫皇室，使东晋政权绵延了一百年之久。
参考资料：《晋书》
周顗[yǐ]是谁？可能部分读者并不熟悉，然而他的身上展现了中国古代士大夫精忠报国，不畏强权，舍身赴死的崇高气节，今天我们一起来聊一聊东晋名士周顗的感人故事。
周顗出生于汝南望族周氏家族，自幼博览群书，学识渊博，品行端正。年轻时声名鹊起，拥有众多粉丝。
有一个叫戴渊的名士举秀才后来到洛阳，听说周顗的大名后，慕名前来拜访。见面之后，他被周顗的神采举止和善辩的口才深深折服，唯有洗耳恭听，过了很久才尽兴而归。
衣冠南渡之后，东晋政权草创，朝廷正值用人之际，周顗因才华出众被任命为吏部尚书，相当于宰相。
周顗身居宰相高位，却因嗜酒成性常常误事，醉酒之后就在家呼呼大睡，根本不理朝政，因此得了“三日仆射”的称号。
有一回，晋元帝在宫中大摆酒宴，与群臣开怀畅饮。酒过三巡后，晋元帝从容地问大臣：“如今名臣齐集，天下太平，朕和尧舜相比如何？”
大臣们曲意奉承以讨皇帝欢心，唯有周顗借着醉意大声嚷道：“虽然你们同为君王，但陛下怎可跟尧舜相提并论？”
晋元帝闻之勃然大怒，命人将他抓起来扔进监狱以死罪论处。但是没过两天，晋元帝反悔，又将周顗无罪释放了。
逃过一劫后，周顗有些得意地对同僚说：“我早知道陛下会放过我，因为我罪不至死。”晋元帝不杀周顗，那是因为他仁慈，而大将军王敦却心狠手辣，视周顗为眼中钉，必欲除之而后快。
王敦与周顗两人从小就认识，王敦因为才华远不如周顗，每次二人相见，他便自惭形秽，面红耳热，以手作扇，装作很热的样子。
这样一来，王敦就从此对周顗恨上了，伺机报复。后来机会来了，王敦执掌兵权后，起兵谋反，攻入石头城，晋元帝命周顗率文武百官前往乞降。王敦有意羞辱周顗，便趾高气扬地问道：“伯仁兄，你做了对不起我的事，该当何罪呢？”
周顗面不改色道：“你领兵犯上作乱，下官亲率六军讨逆，没有把事情办好，使王师败北，因此有负于你。”
这哪里是乞降，分明是来问罪的，周顗占据道德至高点把王敦训斥了一顿，从而为自己招来杀身之祸。
王敦受了羞辱却不能发作，回去便问堂弟王导说：“周顗在朝中甚有威望，应当位列三司才对。”王导却默不作声。王敦又问道：“如果不适合做三司，做个仆射总行吧？”王导仍默不作声。
王导的表现正中王敦下怀，他冷冷地说道：“这也不行，那也不行，干脆把他杀了吧？”王导还是默不作声。于是，王敦命人将周顗扔进大牢，没多久就将其处死。
周顗是王导最好的朋友，二人志趣相投，朋友有难，他本该出手相救才对，为何关键时刻掉链子一言不发，放任好朋友被杀呢？原来他们之间有些误会。
当初王敦起兵谋反时，有大臣劝晋元帝将王氏全族诛杀。王导得知这一消息后，带着宗族子弟二十多人到宫门处请罪，看到周顗正要进宫，连忙喊住他，几乎是以央求的语气求助说：“伯仁兄，我全家百余口的性命全靠你了。”
哪知周顗看都不看他一眼，径直离去。进宫后，周顗却为王导求情，说王敦谋反跟王导无关，二人要区分开来看。说完又陪晋元帝饮酒，过了很久才带着醉意离开。
周顗离开宫门时，见王导还苦苦守候在那里，主动与自己打招呼。周顗理都不理，又对左右说：“如今我要杀了这帮反贼，明年换个斗大的金印挂在腰上。”
周顗就是那种做好事不留名的人，这是他一贯的作风。王导却误解了好友的一番苦心，还以为他跑到周元帝面前说自己的坏话呢，从此对他恨上了。
因此，当王敦提出要杀周顗时，王导没有出手相救，而是放任他遇害。周顗奔赴刑场路过太庙时，对王敦骂不绝口，押送的官差用长戟戳伤了他的嘴巴，这便是前文开头的一幕。
周顗死后，王敦派人抄他的家，结果只收到了几个破篓子，里面盛有一些破棉絮和五瓮酒，数石米而已，可见其为官之清廉。
后来，王导在处理中书省的遗留事项时，发现了周顗营救自己的表章，顿时痛哭流涕，悲不自胜，对自己的儿子说道：“我没杀伯仁，伯仁却因我而死，黄泉之下，我该如何面对自己的好友啊！”
周顗之死更像是死于他的个性，为人锋芒毕露，绝不曲意逢迎，做好事不留名，面对强权也决不妥协，这般刚毅的性格如同竹子一般，很容易折断。
这也正是东晋名士的可贵之处，心中所想全是家国情怀，誓死捍卫东晋政权，哪怕献出生命也在所不惜。周顗之后，又出现了庾亮、桓彝、郗鉴、谢鲲、温峤等名臣，他们同心协力护卫皇室，使东晋政权绵延了一百年之久。
参考资料：《晋书》
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