最具智慧的星座，一眼就能看透人心

水瓶座
水瓶座的人不但天资聪颖，而且属于那种生下来就精通心理学的一类人，他们对人性的把握可以说是入木三分。当然，不单单如此，他们还是属于那种求知欲望特别强的人。于是这似乎也就注定了，水瓶座的人是必然具有智慧的。而就算是放到人际交往里面，别看他们很少说话，但是似乎别人的一个眼神，他就能看懂别人内心想的是什么。

摩羯座
摩羯座的人天生就是属于那种比同龄人早熟的一类。他们虽然没有多么渊博的学士，但是人际交往的经验早已经把这一方面弥补，而且久而久之，整个人都变的格外的老练。
因此，在大多数交往中，虽然他们也是不怎么善言辞的一类。可是对于久经沙场，早已经将自己锻炼的城府格外深重的摩羯座而言，你的一言一行，似乎都在他们的掌控之中。

天秤座
天秤座的人大概属于12星座中性格最好的那一类人了。他们天生聪明，而且更重要的是，他们的情商格外的高，而且在人际交往中，特别的容易得到别人的认可与喜欢。
而当然了，因为本身就经常与别人接触沟通的缘故，这也使得他们本身就明白别人的各种肢体语言，亦或者是细微的动作。很多情况下，甚至都不用你说什么，他们就知道你想要的是什么。

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#余生请多指教##肖战片场模仿道明寺# xz#肖战顾魏# 编剧给顾魏一个很完美的人格，高智商、高颜值、高学历、工作好、家庭条件好！但编剧为了让角色更贴近生活，又赋予了他一些无伤大雅又能让人会心一笑的小毛病，比如洁癖症、强迫症、在工作中过于正直理想化等等，而让角色又可爱起来，充满矛盾冲突，又很美好让人向往。

这种人设有的人演绎很多时候可能会演的很油腻很装样，但肖战的演绎让我相信华清医院有这样一位医生，他的名字叫顾魏！
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易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。所谓余庆余殃，乃报在子孙者。本庆本殃，乃报在本身者。余庆余殃，人可见之。本庆本殃，乃己于现生，及来生后世所享受者，世人不能见之，天地鬼神佛菩萨，固一一洞知洞见也。

白话：

《周易》中说：积修善行的家族，必定留有余庆；积累恶行的家族，必定留有余殃。所谓余庆余殃，这是报应在子孙身上的，本庆本殃，才是报在本人自身的。余庆余殃，是世人可以看见的。而本庆本殃，就是自己或在现生，或来生后世所享受的，这些世人就不能都看得见了，然而天地鬼神佛菩萨，却是知道得清清楚楚，看得明明白白。

须知本庆本殃，较之余庆余殃，大百千万倍。故望世人，努力修持，以期获庆而除殃也。曹公甘受盗名，救人性命，而善报在于子孙。若自己更能替子孙念佛，求三宝加被，令子孙亦各吃素念佛，善报当在西方矣。

白话：

要知道本庆本殃，比起余庆余殃，更大了百千万倍。因此希望世人，要努力修持行善，以此期望获得吉庆而消除祸殃啊！曹公甘愿承受偷盗的恶名，是为了救人性命，善报在子孙。如果他自己更能够替子孙念佛，求三宝加被，令他的子孙也都吃素念佛，那么善报就应当在西方极乐世界了！

善恶因果，如影随形，莫之或爽。实行其事，实得其益。若沽名钓誉，好作狂言，自欺欺人，自谓已得佛道，是大妄语，应受恶报。修行人，须心地光明，三业清净，功德无量。观经云，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，是为三世诸佛净业正因。放下屠刀，立地成佛，有为者亦若是。愿各勉旃。

白话：

善恶因果，如影随形，丝毫不差。若能认真实行，就能真正获得实际利益。如果沽名钓誉，好出狂言，自欺欺人，自己夸口已得佛道，这是大妄语，必定要受恶报。修行人，必须心地光明，三业清净，功德无量。《观经》中说：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，是为三世诸佛净业正因。”放下屠刀，立地成佛，有作为的人，也应该这样。祈愿各位勉力为之。

（上海护国息灾法会法语）

既皈依佛法，必须力行孝，弟，忠，信，礼，义，廉，耻之八德，及格，致，诚，正，修，齐之六事，以期国治而天下太平也。古语云，天下不治，匹夫有责。其责何在，在物不格耳。物若肯格，则知致，意诚，而心正，身修矣。（一人如是，亦有大益。人人如是，则太平矣。）

白话：

既然皈依佛法，必须努力实行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八德，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家这六事，以期望国家得到治理而天下太平啊！古语说：天下不治，匹夫有责。这个责任在什么地方呢？在于私欲不能格除罢了。私欲如果肯格除，那么中庸之知获得，意念真诚，而内心端正，自身也修养好了。（一个人是如此，也有大的利益。人人都是如此，就天下太平了。）

物者何，即心中之私欲。格者，格除屏弃。人心中无有私欲，则知见自正。

• 复琳圃居士书
白话：

物是什么呢？就是心中的私欲。格：格除、屏弃的意思。一个人心中没有私欲，那么知见自然端正。