佛说:人生如梦,命运早就安排好了一切,那命运可以改变吗
每个一生当中都很做很多梦,有噩梦也有好梦。醒来后,我们才发现只是一场梦而已。人生也是如此,不过是一场梦而已。所谓日有所思夜有所梦,我们希望得到什么,有时就会在梦境中出现,但醒来时却发现只是南柯一梦。
为什么说命运早就安排好了一切,佛门中有两句话,分别是,“万法虽空,因果不空”,“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是”。前世我们造了什么样的因,就要受什么样的果,这可以简单地解释为命运。该是我们的,终究会是我们的。不是我们的,强求也求不来。命运虽然注定,能不能改变呢,答案当然是肯定的,可以改变。

看过《了凡四训》的人都知道,袁了凡先生曾经让孔先生算过命。他说:“根据推算,你明年县考童生为第十四名,府考第为七十一名,提学考为第九名,你一生不能登科第,只做三 年的小官,孔先生并告诉袁先生的阳寿是:寿延:五十三岁,离世日期是八月十四日丑时,并且一生没有子孙。”当时袁了凡听了,深信不疑,就认命了。
到了第二年,孔先生所算袁先生的三个考试得第结果与去年所算的完全一致。至此袁了凡先生深信命运,不再妄想。后来袁先生因事往南京栖霞山中,遇到了高僧云谷禅师,云谷禅师为袁先生解说了善恶因果循环之报应。又详细解说“命由我造,福由己求”改变命运的原理, 鼓励袁先生不要做任由命运摆布的凡夫。经过云谷禅师的开导,袁先生大有所悟,从此下定决心要创造自己新的命运。
于是,袁先生在佛前,以至诚之心将往日的过错尽情忏悔,然后立誓先做三千善事,并决心求科登第。袁先生将自己所做的善恶之事每日进行记录,不到两年袁先生立下的做三千善事还未满数,但已中到举人。至此袁先生知道孔先生算定的命数已经不灵验了。又经历了数年时间,袁先生不断地做善事,这时他也由举人中到了进士,官任宝坻县县长之职,在任期间减少百姓的赋税,袁先生深深领悟到勤做善事勤积德的好处,这是他又立誓再做三千善事,以求子嗣,果然不到半年时间其妻袁夫人生下一子。后来袁先生继续行善不止,以至行善至万件,袁先生并没有求寿而寿至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士,官授广东省高要县令之职。
另外,为什么我们对于命运也不要过于执著,看了下面这个故事你就明白了。有一个佛教故事,是这样讲的:有一家寺庙,三伏天的时候,草地枯萎,甚是难看。小和尚看不过去,就对师傅说,“师傅,撒点草种子吧”。师傅说“不急,随时都可”。
小和尚盼来盼去,拿到了种子,却被风吹散了,着急地对师傅说,“种子都飞了”。师傅说,“没什么,风可以吹走的,都是干瘪的种子,随性”。
后来,种子撒下后,有鸟来偷吃;又有暴雨来袭,小和尚急坏了,“完了,都没有了”。师傅说,“急什么?随缘好了。”过一阵子,草地绿意盎然,周边没有播种的地方,也冒出了小草。本来是种一块小草地,结果变成了一片生机勃勃。
佛说:别着急,命运自会安排好一切。在这个凡事讲究速度的社会,只有不急不忙的人,才过得更从容,总有“无心插柳柳成荫”的喜悦。这故事告诉我们,不管顺境还是逆境随缘随性就好。
另外,《金刚经》上讲得好,“须菩提!若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持读诵、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”
佛陀说:“即使一佛土中堆聚着像须弥山那样高广的七宝财富,有人将这些财富全部布施出去,所得的福德都不如有人受持读诵丶为他人说《金刚经》,乃至其中四句偈的福德大,甚至远不及后面法布施福德的百分之一、百千万亿分之一,乃至无法用算数来打譬喻。”
虽然,我们今生不可能大富大贵,无法像富豪和明星们那样做慈善事业以作布施,这是财布施,只能解决生活和疾病。但是佛说过所有布施中法布施为最,如果我们教人念经,或者念佛念阿弥陀佛,却是教人解脱生死的,这个功德很大。就是菩萨精神,“众生无边誓愿度”。
其实佛教是一门精神哲学,也是一种教育,佛教的根本目的是要让我们离苦得乐。什么是离苦?佛教所说的离苦得乐,其实说的是要我们远离烦恼,获得究竟的快乐。其实说白了,学佛就是一个让我们认识烦恼的过程,当我们远离了烦恼,我们的命运自然而然也会迎来好的改变。
每个一生当中都很做很多梦,有噩梦也有好梦。醒来后,我们才发现只是一场梦而已。人生也是如此,不过是一场梦而已。所谓日有所思夜有所梦,我们希望得到什么,有时就会在梦境中出现,但醒来时却发现只是南柯一梦。
为什么说命运早就安排好了一切,佛门中有两句话,分别是,“万法虽空,因果不空”,“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是”。前世我们造了什么样的因,就要受什么样的果,这可以简单地解释为命运。该是我们的,终究会是我们的。不是我们的,强求也求不来。命运虽然注定,能不能改变呢,答案当然是肯定的,可以改变。

看过《了凡四训》的人都知道,袁了凡先生曾经让孔先生算过命。他说:“根据推算,你明年县考童生为第十四名,府考第为七十一名,提学考为第九名,你一生不能登科第,只做三 年的小官,孔先生并告诉袁先生的阳寿是:寿延:五十三岁,离世日期是八月十四日丑时,并且一生没有子孙。”当时袁了凡听了,深信不疑,就认命了。
到了第二年,孔先生所算袁先生的三个考试得第结果与去年所算的完全一致。至此袁了凡先生深信命运,不再妄想。后来袁先生因事往南京栖霞山中,遇到了高僧云谷禅师,云谷禅师为袁先生解说了善恶因果循环之报应。又详细解说“命由我造,福由己求”改变命运的原理, 鼓励袁先生不要做任由命运摆布的凡夫。经过云谷禅师的开导,袁先生大有所悟,从此下定决心要创造自己新的命运。
于是,袁先生在佛前,以至诚之心将往日的过错尽情忏悔,然后立誓先做三千善事,并决心求科登第。袁先生将自己所做的善恶之事每日进行记录,不到两年袁先生立下的做三千善事还未满数,但已中到举人。至此袁先生知道孔先生算定的命数已经不灵验了。又经历了数年时间,袁先生不断地做善事,这时他也由举人中到了进士,官任宝坻县县长之职,在任期间减少百姓的赋税,袁先生深深领悟到勤做善事勤积德的好处,这是他又立誓再做三千善事,以求子嗣,果然不到半年时间其妻袁夫人生下一子。后来袁先生继续行善不止,以至行善至万件,袁先生并没有求寿而寿至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士,官授广东省高要县令之职。
另外,为什么我们对于命运也不要过于执著,看了下面这个故事你就明白了。有一个佛教故事,是这样讲的:有一家寺庙,三伏天的时候,草地枯萎,甚是难看。小和尚看不过去,就对师傅说,“师傅,撒点草种子吧”。师傅说“不急,随时都可”。
小和尚盼来盼去,拿到了种子,却被风吹散了,着急地对师傅说,“种子都飞了”。师傅说,“没什么,风可以吹走的,都是干瘪的种子,随性”。
后来,种子撒下后,有鸟来偷吃;又有暴雨来袭,小和尚急坏了,“完了,都没有了”。师傅说,“急什么?随缘好了。”过一阵子,草地绿意盎然,周边没有播种的地方,也冒出了小草。本来是种一块小草地,结果变成了一片生机勃勃。
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另外,《金刚经》上讲得好,“须菩提!若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持读诵、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”
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