【《文钞》为人子者,随时随事,以尽孝道】
原文
奉持居士,悲己之未能孝养其母追念恩德,抱恨终天。普愿世之为人子者,随时随事,以尽孝道,念劬劳之深恩,必致吾亲于究竟安隐之宝所而后已。由是以至诚心,念佛圣号,兼以恪敦伦常,尽己天职,诸恶莫作,众善奉行。以此功德,资益吾亲,必期生则业障消除,善根增长,福寿增崇智慧开发。殁则神超净域,业谢尘劳,忍证无生,位登不退。又须知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛。当以大菩提心,随顺机宜,而为宣说,及与救济。庶可上契佛心,下符己愿,慈风倡,杀业即消。将见礼让兴,而干戈永息,风俗美,而天下和平矣。
白话
奉持居士,悲伤自己未能孝养他的母亲,追念母亲的恩德,悔恨终身。普愿世间为人子女的人,要随时随事,以尽孝道,思念父母劬(qú)劳养育的深恩,必定要让我们的母亲到达究竟安隐的宝所而后才停止。由此以至诚心,念佛圣号,又加上恭谨注重伦理纲常,竭尽自己的天职本分,诸恶莫作,众善奉行。以此功德,资助利益我的母亲,必定期望我的母亲,在生业障消除,善根增长,福寿增长,智慧开发。死后神识超升到净土,业力凋谢于尘劳,证无生法忍,登不退位。又必须知道一切众生,都是我们过去的父母,未来诸佛。应当以大菩提心,随顺众生根机所宜,而为他们宣说,以及给与救济。才可以向上契合佛心,向下符合自己愿望,慈悲和风提倡,杀业立即消灭。将要见到守礼谦让兴起,而战争千戈永息,风俗淳美而天下和平啊!
原文
奉持居士,悲己之未能孝养其母追念恩德,抱恨终天。普愿世之为人子者,随时随事,以尽孝道,念劬劳之深恩,必致吾亲于究竟安隐之宝所而后已。由是以至诚心,念佛圣号,兼以恪敦伦常,尽己天职,诸恶莫作,众善奉行。以此功德,资益吾亲,必期生则业障消除,善根增长,福寿增崇智慧开发。殁则神超净域,业谢尘劳,忍证无生,位登不退。又须知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛。当以大菩提心,随顺机宜,而为宣说,及与救济。庶可上契佛心,下符己愿,慈风倡,杀业即消。将见礼让兴,而干戈永息,风俗美,而天下和平矣。
白话
奉持居士,悲伤自己未能孝养他的母亲,追念母亲的恩德,悔恨终身。普愿世间为人子女的人,要随时随事,以尽孝道,思念父母劬(qú)劳养育的深恩,必定要让我们的母亲到达究竟安隐的宝所而后才停止。由此以至诚心,念佛圣号,又加上恭谨注重伦理纲常,竭尽自己的天职本分,诸恶莫作,众善奉行。以此功德,资助利益我的母亲,必定期望我的母亲,在生业障消除,善根增长,福寿增长,智慧开发。死后神识超升到净土,业力凋谢于尘劳,证无生法忍,登不退位。又必须知道一切众生,都是我们过去的父母,未来诸佛。应当以大菩提心,随顺众生根机所宜,而为他们宣说,以及给与救济。才可以向上契合佛心,向下符合自己愿望,慈悲和风提倡,杀业立即消灭。将要见到守礼谦让兴起,而战争千戈永息,风俗淳美而天下和平啊!
#每日一善[超话]##每日一善##日行一善[超话]##日行一善#
夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。
夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。
#泰国佛牌##智慧法语#【心中有佛人自安】1、慈悲为本,为善心安。2、诸恶莫作,无恶心安。3、放下诸多事,心中自然安。4、无求则无敌,无敌则心安。5、平常心是道,道在心自安。6、超然洒脱,豁达心安。7、宽容即是福,度大心自安。8、常怀感恩情,心中自安乐。9、看透释然,自在心安。10、随缘而行,随遇而安。
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