现在外面很多人自称是大圆满的成就者，然后像我一样，头发长长的、不洗澡、黑不溜秋的。然后穿个补丁衣服，身上破破烂烂的，专门在人群众多的地方磕头，在泥巴里、水里、沙子里，不管不顾的，这全部和解脱没有关系。为什么？它的作用就是在外表而已。

外道中就有这种现象：不穿衣服，不剪指甲，头发特别长，胡子特别多，好几年不洗澡，衣服已经脏了很厚的东西，每天在身上抹一点黑的白的沙子满大街走，不穿鞋，但他们并没有成就，还是在轮回里，这都不是正法。为什么不是正法呢？因为他的心没有改变。需要改变的是心，比如菩提心、出离心、对上师三宝的信心。

有的人听课的时候也是这样，一动不动地这么待着，而心并没有改变，全部是装模作样。所以一定要先改变内心，而不是仅仅改变外在的行为，改变好了心，行为才能很好，才会如理如法，真正断除了内心的烦恼才是正法，才是最不可思议的，实修就是这么一个事情。～恭录自德兰根迥仁波切《前行备忘录讲记》

你们舞你们的，gg还是dd的，他们是真的！那么多实锤你们不锤，逮到那些模糊的不能再糊的照片四处举证，您不累，我们都累！酷盖内心台词就是:我都表达这么清楚了，你们这届co粉怎么这么蠢，难道真的要我说我爱他吗？？？唇下痣我都画了，公司都找我谈话了，我都为爱差点工作都丢了，你们就记不住吗？我的笑只给他，你们没看到吗？？？？我笑的嘴都要抽筋了，你们瞎了吗？？来，bjyxszd！你们真是我见过最蠢的一届co粉！8.25号我再给你们吃颗定心丸！等着！#博君一肖[超话]##博君一肖 超话#

#无尾熊cp[超话]#如何做到让自己安详呢？那就要靠觉悟！

有一位樵夫生性愚笨，有一天上山砍柴，他看见一只从未见过的动物。在好奇心的驱使下，他便走上前去问：“你是谁呀？”那动物说：“我叫‘觉悟’。”樵夫心想：“我现在不是正好缺少‘觉悟’吗？干脆把它捉回去！”这时，觉悟对樵夫说道：“你现在想捉我吗？”樵夫吓了一跳：我心里想什么事它怎么知道？这样吧，我不妨装出一幅不在意的样子，然后趁它不注意时捉住它。觉悟又对他说：“你现在又假装成不在意的样子来骗我，等我不注意时把我捉住。”樵夫的心事都被觉悟看穿，所以很生气。
为什么它都知道我在想什么呢？谁知，这种想法马上又被觉悟发现。
它又开口：“你因为没有捉到我而生气吧！”于是樵夫从内心检讨：我心中所想的事，好象在镜子里一般，完全被觉悟看清了。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴，可能是用力过猛，斧头掉了下来，却意外地压在觉悟上面，觉悟立刻被樵夫抓住了。
这个故事告诉你们，悟性是在没有欲望的时候才会体现的。一个觉悟的人，是不会有欲望的。慈悲是在没有私心杂念的时候才会出现的。
当你放下了，你就有觉悟。不跟别人争了，你不就是提高觉悟了吗？你想去跟人家斗的时候，就没有觉悟了。所以要懂得“以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤。”一个人想跟人家斗，一定要以诤止诤，制止他的诤，最后你“不得止”，止住不了，唯有忍耐能止诤，这个法实乃尊贵。
如何做到让自己安详呢？那就要靠觉悟，不要有任何的欲望，在精神境界里面豁达、淡泊、顺应自然，面对人生的无常变化，将痛苦、将自己的忧伤降到最低点，享受每一分钟的快乐。
你们现在试想一下，比方说你一分钟很开心，那么你这一分钟就没有烦恼了，如果你能半个小时这么开心，你半个小时中就没有烦恼了。因为每一分钟、每一秒，你如果都能喜悦、满足、安宁，你没有不满，没有怀疑，没有抱怨的心理，你实际上就是在无我利他。
学佛人心无罣碍，才能放下罣碍，看破自在。当别人跟你争吵的时候，能够控制住自己怒意的人，你已经打败了对方这个敌人了。