有个女孩想把自己一步步往絕处逼，她觉得命运对她不公，有时不知自己是往前迈了一大步还是一直再后退，可能人生有时就像导航一样，一旦你中途偏离了原本的路线 导航立马重新帮你规划另外一条，同一个目的地 但可能需要绕一大圈，原本规划的路她做了很多攻略 想好沿途会有哪些风景 满怀期待 ，可就一步之差要重新开始，此刻的她惊慌失措，对于前方的路因为没有做足功课感到恐慌 不安，走的小心翼翼，无暇再顾及新道路的风景，此刻我想告诉这个女孩，别害怕 未知有未知的精彩，离到达目的地或许多花了一些时间 但你却看见了许多别人看不见的风景，所以慢慢走，把心放平和，好好感受就好！
#美国作家#文学评论家、耶鲁大学教授哈罗德•布鲁姆（Harold Bloom）在其作品《恶魔知道》（The Daemon Knows）提名了12位美国作家，认为他们的内在精神最能充分展现“美国崇高”。
在此列出布鲁姆心目中的12位美国顶尖作家，附上书中的简短评语，且让我们来检视一下布鲁姆选择这些作家背后的原因。
1.拉尔夫·沃尔多·爱默生（R.W. Emerson）
“爱默生也许没有发明‘美国崇高’，然而他一直拥有着它。他揶揄地评论道，人不会点起蜡烛看日出……远离爱默生的时代后，人们太过轻易地忘却爱默生可以是多么极致和奇妙。”
拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803-1882），生于波士顿，美国思想家、文学家，是美国文化精神的代表人物，林肯总统称他为“美国文明之父”，代表作有《论自然》（Nature）、《依靠自我》（Self-Reliance）等。
2.艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）
“美国文学里，有没有一位比来自安默斯特的狄金森小姐更加彻底的虚无主义者？她像哈姆雷特一样，思考得不是太多，但思考得很深入，她的思考一路通往真相。她控制着她的艺术，唯恐她会毁于真相，而她的真相就是毁灭本身：其余的，仅是宁静。”
艾米莉·狄金森（1830-1886），生于马萨诸塞州安默斯特，美国诗人。生前只发表过10首诗，过世70年后才开始得到文学界的认真关注，被现代派诗人追认为先驱。
3.纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne）
“霍桑仿佛是一名静静陪同智者散步的同伴，他也许看上去与爱默生恰恰相反，然而他得要清楚地知道，他笔下的海斯特•白兰只信奉她心中的上帝，这个角色源自‘依靠自我’的个性。”
纳撒尼尔·霍桑（1804-1864），生于马萨诸塞州塞勒姆，美国小说家，代表作《红字》是世界文学经典之一。
4.赫尔曼·梅尔维尔（Herman Melville）
“‘这个世界上的苦难’是《白鲸记》（Moby-Dick，1851）的主旨，它是如此沉重，以至于梅尔维尔笔下的战斗格言远胜美国式的夸张：‘给我一支秃鹰羽管笔吧！把维苏威火山口给我做墨水台！……要写出一本巨著，就必须选择一个大题材。’”
赫尔曼·梅尔维尔（1819-1891），生于纽约，美国小说家、散文家和诗人，《白鲸记》是他最著名的作品。
5. 沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）
“有一些诗人因为出色的认知能力而非比寻常，譬如威廉·莎士比亚、威廉·布莱克或艾米莉·狄金森。沃尔特·惠特曼则不属于那一类诗人。他的创作仍然受到低估，充满了含蓄、委婉、姿态、微妙的含糊其词、影射以及难以避免的可见特性，这些都是他召唤我们过来欣赏的特征。惠特曼有着巫教的变化多端，仿若炼金的雌雄同体人，确实是身在那块成为人类过夜之所的地方、早晨时那个人类堕落前的亚当。”
6. 亨利·詹姆斯（Henry James）
“我个人对亨利•詹姆斯小说——尤其是《波士顿人》《一位女士的画像》《鸽翼》——的喜爱没有让我对狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰这些更伟大的文学巨匠视而不见。没有什么是无须付出代价的，詹姆斯为了登上形式的祭坛，牺牲了一些他本身的生机。”
亨利·詹姆斯（1843-1916），生于纽约，父亲与兄长均为著名学者，詹姆斯本人长期旅居欧洲，对19世纪末美国和欧洲上层社会的生活有着细致入微的观察。
7.马克·吐温（Mark Twain）
“戏仿无法避免马克•吐温受到自身之害，然而，它释放了他的恶魔，通向《哈克贝利•费恩历险记》这样了不起的作品……当我重新读他晚年的作品时，感到失望……恶魔抛弃了他。为什么？我们可以猜测，是他的斯威夫特式讽刺风格让他消耗太多了，正如乔纳森•斯威夫特本人的遭遇。”
马克·吐温（1835-1910），原名萨缪尔·兰亨·克莱门，生于密苏里州佛罗利达村，美国著名小说家、演说家。他一生中创作了大量作品，涉及小说、剧本、散文、诗歌等方面，被誉为“美国文学史上的林肯”。
8.罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost）
“弗罗斯特不是美国的华兹华斯，但他坚持了下来，仅有其他一些美国现代诗人能做到……对于诗歌的美学效益，弗罗斯特的恶魔是个耍诈者和恶作剧制造者。我钦佩他那些一直令我仓皇失措的作品。假如说我有时感到恶心，那是因为弗罗斯特可以对女性残酷无情、含糊不清和完全病态，但一位了不起的诗人可以承受所有这些东西，并且更多。”
罗伯特·弗罗斯特（1874-1963），生于旧金山，美国诗人，曾四度荣获普利策奖。他一生中共出版了十多本诗集，作品可分为两大类：抒情短诗和戏剧性较强的叙事诗。他的诗作朴实无华，涵义隽永，寓深刻的思考和哲理于平淡无奇的内容和简洁朴实的诗句之中
9.华莱士·史蒂文斯（Wallace Stevens）
“发现一位在世作家无可争议的杰作时，人们会产生一种奇特的惊异感，我发现华莱士•史蒂文斯的作品时正是这样……要比拟初次发现这种美学荣耀的经历，坠入爱河似乎是最合适的比喻。一时间，所有视角改变，分界线变得模糊，声音听起来更加敏锐；远景人人可体验。”
华莱士·史蒂文斯（1879-1955），生于宾夕法尼亚州雷丁，美国现代主义诗人，凭借《诗集》（Collected Poems）一书获得了1955年普利策诗歌奖，如今被公认为二十世纪美国最重要的诗人之一。
10.T.S.艾略特（T.S. Eliot）
“艾略特是先知，他宣告一度存在的那大块古典和基督教黄油在17世纪末开始融化，滑下启蒙运动和浪漫主义的斜坡，最终出色地凝结在《荒原》中。”
T.S.艾略特（1888-1965），生于密苏里州圣路易斯，于1914年移居英国，于1927年成为英国公民，著名诗人、评论家、剧作家，在1948年因为他“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”荣获诺贝尔文学奖。
11.威廉·福克纳（William Faulkner）
“我们有着治愈暴力的需要，无论是从外还是从内。我们最为强有力的作家——福克纳，以及其他人——可以应付那种想象力的贫乏，帮助保护个人的心智及社会免受自身之害。我现在已经看到，那是文学对我们生活方式的最重要的用处。”
威廉·福克纳（1897-1962），生于密西西比州新奥尔巴尼，美国小说家、诗人和剧作家，意识流文学在美国的代表人物。“因为对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”而荣获1949年度诺贝尔文学奖，并在1955年和1963年两度荣获普利策小说奖，在1951年和1955年两度荣获美国国家图书奖。
12.哈特·克莱恩（Hart Crane）
“像约翰•济慈一样，克莱恩对其他自我有着真切的感知，远胜我们大多数人所能达到的程度。他从一开始就知道自己的命运会是福克纳式的英雄……哈特•克莱恩的文字声音有着非凡的画面感，无论是一座破塔还是一座拱桥的描述都解开我的期待，即便我阅读和认识他的作品已经有70多个年头。84岁的我仍然会在夜间稍睡一会儿后，清醒地躺在床上，念诵克莱恩、惠特曼和莎士比亚的文字，通过这种延续寻找慰藉，这些伟大的声音不知怎么地抵抗着永久的黑暗，令黑暗虽然聚集，却始终没有降临人间。”
哈特·克莱恩（1899-1932），生于俄亥俄州加勒茨维尔村，美国诗人，被公认为美国20世纪最具影响力的诗人之一。克莱恩32岁时在佛罗里达州跳海自杀，结束了其短暂的一生，留下的代表作包括《桥》（The Bridge）、《断塔》（The Broken Tower）等。
在此列出布鲁姆心目中的12位美国顶尖作家，附上书中的简短评语，且让我们来检视一下布鲁姆选择这些作家背后的原因。
1.拉尔夫·沃尔多·爱默生（R.W. Emerson）
“爱默生也许没有发明‘美国崇高’，然而他一直拥有着它。他揶揄地评论道，人不会点起蜡烛看日出……远离爱默生的时代后，人们太过轻易地忘却爱默生可以是多么极致和奇妙。”
拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803-1882），生于波士顿，美国思想家、文学家，是美国文化精神的代表人物，林肯总统称他为“美国文明之父”，代表作有《论自然》（Nature）、《依靠自我》（Self-Reliance）等。
2.艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）
“美国文学里，有没有一位比来自安默斯特的狄金森小姐更加彻底的虚无主义者？她像哈姆雷特一样，思考得不是太多，但思考得很深入，她的思考一路通往真相。她控制着她的艺术，唯恐她会毁于真相，而她的真相就是毁灭本身：其余的，仅是宁静。”
艾米莉·狄金森（1830-1886），生于马萨诸塞州安默斯特，美国诗人。生前只发表过10首诗，过世70年后才开始得到文学界的认真关注，被现代派诗人追认为先驱。
3.纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne）
“霍桑仿佛是一名静静陪同智者散步的同伴，他也许看上去与爱默生恰恰相反，然而他得要清楚地知道，他笔下的海斯特•白兰只信奉她心中的上帝，这个角色源自‘依靠自我’的个性。”
纳撒尼尔·霍桑（1804-1864），生于马萨诸塞州塞勒姆，美国小说家，代表作《红字》是世界文学经典之一。
4.赫尔曼·梅尔维尔（Herman Melville）
“‘这个世界上的苦难’是《白鲸记》（Moby-Dick，1851）的主旨，它是如此沉重，以至于梅尔维尔笔下的战斗格言远胜美国式的夸张：‘给我一支秃鹰羽管笔吧！把维苏威火山口给我做墨水台！……要写出一本巨著，就必须选择一个大题材。’”
赫尔曼·梅尔维尔（1819-1891），生于纽约，美国小说家、散文家和诗人，《白鲸记》是他最著名的作品。
5. 沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）
“有一些诗人因为出色的认知能力而非比寻常，譬如威廉·莎士比亚、威廉·布莱克或艾米莉·狄金森。沃尔特·惠特曼则不属于那一类诗人。他的创作仍然受到低估，充满了含蓄、委婉、姿态、微妙的含糊其词、影射以及难以避免的可见特性，这些都是他召唤我们过来欣赏的特征。惠特曼有着巫教的变化多端，仿若炼金的雌雄同体人，确实是身在那块成为人类过夜之所的地方、早晨时那个人类堕落前的亚当。”
6. 亨利·詹姆斯（Henry James）
“我个人对亨利•詹姆斯小说——尤其是《波士顿人》《一位女士的画像》《鸽翼》——的喜爱没有让我对狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰这些更伟大的文学巨匠视而不见。没有什么是无须付出代价的，詹姆斯为了登上形式的祭坛，牺牲了一些他本身的生机。”
亨利·詹姆斯（1843-1916），生于纽约，父亲与兄长均为著名学者，詹姆斯本人长期旅居欧洲，对19世纪末美国和欧洲上层社会的生活有着细致入微的观察。
7.马克·吐温（Mark Twain）
“戏仿无法避免马克•吐温受到自身之害，然而，它释放了他的恶魔，通向《哈克贝利•费恩历险记》这样了不起的作品……当我重新读他晚年的作品时，感到失望……恶魔抛弃了他。为什么？我们可以猜测，是他的斯威夫特式讽刺风格让他消耗太多了，正如乔纳森•斯威夫特本人的遭遇。”
马克·吐温（1835-1910），原名萨缪尔·兰亨·克莱门，生于密苏里州佛罗利达村，美国著名小说家、演说家。他一生中创作了大量作品，涉及小说、剧本、散文、诗歌等方面，被誉为“美国文学史上的林肯”。
8.罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost）
“弗罗斯特不是美国的华兹华斯，但他坚持了下来，仅有其他一些美国现代诗人能做到……对于诗歌的美学效益，弗罗斯特的恶魔是个耍诈者和恶作剧制造者。我钦佩他那些一直令我仓皇失措的作品。假如说我有时感到恶心，那是因为弗罗斯特可以对女性残酷无情、含糊不清和完全病态，但一位了不起的诗人可以承受所有这些东西，并且更多。”
罗伯特·弗罗斯特（1874-1963），生于旧金山，美国诗人，曾四度荣获普利策奖。他一生中共出版了十多本诗集，作品可分为两大类：抒情短诗和戏剧性较强的叙事诗。他的诗作朴实无华，涵义隽永，寓深刻的思考和哲理于平淡无奇的内容和简洁朴实的诗句之中
9.华莱士·史蒂文斯（Wallace Stevens）
“发现一位在世作家无可争议的杰作时，人们会产生一种奇特的惊异感，我发现华莱士•史蒂文斯的作品时正是这样……要比拟初次发现这种美学荣耀的经历，坠入爱河似乎是最合适的比喻。一时间，所有视角改变，分界线变得模糊，声音听起来更加敏锐；远景人人可体验。”
华莱士·史蒂文斯（1879-1955），生于宾夕法尼亚州雷丁，美国现代主义诗人，凭借《诗集》（Collected Poems）一书获得了1955年普利策诗歌奖，如今被公认为二十世纪美国最重要的诗人之一。
10.T.S.艾略特（T.S. Eliot）
“艾略特是先知，他宣告一度存在的那大块古典和基督教黄油在17世纪末开始融化，滑下启蒙运动和浪漫主义的斜坡，最终出色地凝结在《荒原》中。”
T.S.艾略特（1888-1965），生于密苏里州圣路易斯，于1914年移居英国，于1927年成为英国公民，著名诗人、评论家、剧作家，在1948年因为他“对于现代诗之先锋性的卓越贡献”荣获诺贝尔文学奖。
11.威廉·福克纳（William Faulkner）
“我们有着治愈暴力的需要，无论是从外还是从内。我们最为强有力的作家——福克纳，以及其他人——可以应付那种想象力的贫乏，帮助保护个人的心智及社会免受自身之害。我现在已经看到，那是文学对我们生活方式的最重要的用处。”
威廉·福克纳（1897-1962），生于密西西比州新奥尔巴尼，美国小说家、诗人和剧作家，意识流文学在美国的代表人物。“因为对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”而荣获1949年度诺贝尔文学奖，并在1955年和1963年两度荣获普利策小说奖，在1951年和1955年两度荣获美国国家图书奖。
12.哈特·克莱恩（Hart Crane）
“像约翰•济慈一样，克莱恩对其他自我有着真切的感知，远胜我们大多数人所能达到的程度。他从一开始就知道自己的命运会是福克纳式的英雄……哈特•克莱恩的文字声音有着非凡的画面感，无论是一座破塔还是一座拱桥的描述都解开我的期待，即便我阅读和认识他的作品已经有70多个年头。84岁的我仍然会在夜间稍睡一会儿后，清醒地躺在床上，念诵克莱恩、惠特曼和莎士比亚的文字，通过这种延续寻找慰藉，这些伟大的声音不知怎么地抵抗着永久的黑暗，令黑暗虽然聚集，却始终没有降临人间。”
哈特·克莱恩（1899-1932），生于俄亥俄州加勒茨维尔村，美国诗人，被公认为美国20世纪最具影响力的诗人之一。克莱恩32岁时在佛罗里达州跳海自杀，结束了其短暂的一生，留下的代表作包括《桥》（The Bridge）、《断塔》（The Broken Tower）等。
婚姻的真相：跟谁过都要记住这一点
有人曾说，婚姻是爱情的坟墓，有人却认为，没有婚姻做保障，爱情将死无葬身之地。
其实我倒认为，无论是爱情，还是婚姻，最终都是跟自己过。
见过许多痴男怨女，为情所困。准确说，女性深陷其中，不能自拔的情况占大多数。
她们太容易，把感情看作生命的全部。可是当她们真正得到了后，又会发现，诸多不悦意。
比如，当初她们想要跟一个人在一起，无论任何条件都可以接受。
可真在一起后发现，经济拮据，婆媳不合，生活中鸡毛蒜皮的小事，件件都让你后悔嫁错了人。
而男性当初娶一个姑娘，也仅仅因为喜欢她的单纯漂亮，
可后来，长久相处后，发现她的公主脾气，任性刁蛮，不通情理的一面时，又感到心好累。
于是他们互相指责，埋怨，冷战。
很多人甚至都想过，不跟他/她过了，重新再做选择，可能结果就会不一样。
但真正智慧的人，会懂得：
第一、无论跟谁过，首先要学会跟自己过。
第二、认识到自己的缺点，也要接纳对方的不完美。
第三、凡事多从自己身上找问题。
曾在一本书上，看到一位大师说，无论跟谁在一起，其实都是一场自我的修行。
我们总认为，一个人过得是否幸福，要看对方是否对你好，是否珍惜你，是否心疼你。
可这样的好运气，并非人人拥有。
于大多数普通人而言，经营好婚姻，远比拥有好婚姻，更实在。
认识一个姐，她对我说，结婚8年，受够了丈夫。
若不是看孩子的份上，早就离了。
她咬牙切齿的说着，对方的各种不是，仿佛他，
就是她的克星，如今她生活的不幸，皆因这个人造得孽。
当然不排除遇人不淑，但更多时候，我们的情绪，都依附在对方身上。
我们想要以自己喜欢的方式，去改造对方，可结果总不如意。
你想他多金，他却是个工薪阶层。
你想他浪漫，他却务实到不行。
你想他多陪你，他偏偏要去搬砖。
更多时候，我们希望找到一个完全理想的对象，可是即便你拥有无数次选择的权利，
也不一定能找到这样十全十美的人。甚至再优秀的人，身上也有你无法忍受的缺点。
也许有些问题，两个人之间，可以完善和改进。可有些性格，却不那么容易纠正和改正。
我们最大的问题，就是想要彻底改变一个人，可是这原本就是违背人性的事。
许多人，总是因为对方的优点，与其结合。可是真正能让两个人过得长久的，是要看，你能否有足够的度量和胸怀，容忍对方的缺点。
通常我们比较容易高估自己的容忍度，又特别容易低估对方的缺点值。
所以许多痛苦，就源于理想和现实之间，总是隔着遥远的距离。
一个四十来岁，离异的男性说，以后不准备再婚了，即便重新找伴，
也并不会如大家所想精挑细选，反复斟酌，再三考虑，而是只要能和和睦睦过日子就行。
刚开始我觉得，这是消极的看破红尘的表现。
因为好不容易离开了错的，难道不应该是去找个对的，为什么要抱着一种玩世不恭的态度？
后来听他解释说，跟谁在一起，都难免有意见相左，三观不合，拌嘴唠嗑的时候。
选择一个适合的人，选比一个合适的人更容易细水长流的过下去。
而且如今都是成年人了，生活不单单是你情我爱，你侬我侬，耳鬓厮磨。
而是夹杂了责任，压力以及许多数不清的小忧小恼。
婚姻的本质，是两个人互为伙伴，然后一起升级打怪。
也许可以跟你看烟花的人，不一定可以跟你柴米油盐。
可以跟你闲庭信步的人，也不一定能和你同甘共苦。
如果非要固执的，去找一个既喜欢的，又要会过生活的，同时还能尽善尽美的人，几乎没有。
而找到喜欢的人，是个缘分。能跟喜欢的人在一起，更是不可多得。
要保持一种得之我幸，不得我命的态度。
有时所谓的夫妻，就是你看我不顺眼，我看你不顺眼，但是两个不顺眼的人，还能一起过，这也是一种特别的缘分。
也许对于爱情，分手，不过是跌打扭伤，很快就能复原。但一旦踏入婚姻，离婚，就是伤筋动骨的大事。
也许在感情里，那个觉得，跟谁过，其实都一样的人，一定比那个跟谁过，一定不一样的人幸福。
因为从主观来说，当你摆正心态，不去刻意强求，反而能，顺着沟沟坎坎，努力过下去。
从客观上讲，无论跟谁在一起，矛盾是在所难免的，遇到问题，不逃避，去面对，才是应该有的态度。
一个人唯有自身，具备强大的能力，婚姻顺遂，自然是锦上添花，婚姻不幸，也最多是伤及皮毛。
企图靠婚姻去改变命运，追求幸福，寻找归宿的人，注定会过得很疲惫。
我们和另一半，通常是一起面对风雨，而不是互相掀起风雨，又或者是给对方带来风雨，懂了这一点，自然就不会，过得那么累。
有人曾说，婚姻是爱情的坟墓，有人却认为，没有婚姻做保障，爱情将死无葬身之地。
其实我倒认为，无论是爱情，还是婚姻，最终都是跟自己过。
见过许多痴男怨女，为情所困。准确说，女性深陷其中，不能自拔的情况占大多数。
她们太容易，把感情看作生命的全部。可是当她们真正得到了后，又会发现，诸多不悦意。
比如，当初她们想要跟一个人在一起，无论任何条件都可以接受。
可真在一起后发现，经济拮据，婆媳不合，生活中鸡毛蒜皮的小事，件件都让你后悔嫁错了人。
而男性当初娶一个姑娘，也仅仅因为喜欢她的单纯漂亮，
可后来，长久相处后，发现她的公主脾气，任性刁蛮，不通情理的一面时，又感到心好累。
于是他们互相指责，埋怨，冷战。
很多人甚至都想过，不跟他/她过了，重新再做选择，可能结果就会不一样。
但真正智慧的人，会懂得：
第一、无论跟谁过，首先要学会跟自己过。
第二、认识到自己的缺点，也要接纳对方的不完美。
第三、凡事多从自己身上找问题。
曾在一本书上，看到一位大师说，无论跟谁在一起，其实都是一场自我的修行。
我们总认为，一个人过得是否幸福，要看对方是否对你好，是否珍惜你，是否心疼你。
可这样的好运气，并非人人拥有。
于大多数普通人而言，经营好婚姻，远比拥有好婚姻，更实在。
认识一个姐，她对我说，结婚8年，受够了丈夫。
若不是看孩子的份上，早就离了。
她咬牙切齿的说着，对方的各种不是，仿佛他，
就是她的克星，如今她生活的不幸，皆因这个人造得孽。
当然不排除遇人不淑，但更多时候，我们的情绪，都依附在对方身上。
我们想要以自己喜欢的方式，去改造对方，可结果总不如意。
你想他多金，他却是个工薪阶层。
你想他浪漫，他却务实到不行。
你想他多陪你，他偏偏要去搬砖。
更多时候，我们希望找到一个完全理想的对象，可是即便你拥有无数次选择的权利，
也不一定能找到这样十全十美的人。甚至再优秀的人，身上也有你无法忍受的缺点。
也许有些问题，两个人之间，可以完善和改进。可有些性格，却不那么容易纠正和改正。
我们最大的问题，就是想要彻底改变一个人，可是这原本就是违背人性的事。
许多人，总是因为对方的优点，与其结合。可是真正能让两个人过得长久的，是要看，你能否有足够的度量和胸怀，容忍对方的缺点。
通常我们比较容易高估自己的容忍度，又特别容易低估对方的缺点值。
所以许多痛苦，就源于理想和现实之间，总是隔着遥远的距离。
一个四十来岁，离异的男性说，以后不准备再婚了，即便重新找伴，
也并不会如大家所想精挑细选，反复斟酌，再三考虑，而是只要能和和睦睦过日子就行。
刚开始我觉得，这是消极的看破红尘的表现。
因为好不容易离开了错的，难道不应该是去找个对的，为什么要抱着一种玩世不恭的态度？
后来听他解释说，跟谁在一起，都难免有意见相左，三观不合，拌嘴唠嗑的时候。
选择一个适合的人，选比一个合适的人更容易细水长流的过下去。
而且如今都是成年人了，生活不单单是你情我爱，你侬我侬，耳鬓厮磨。
而是夹杂了责任，压力以及许多数不清的小忧小恼。
婚姻的本质，是两个人互为伙伴，然后一起升级打怪。
也许可以跟你看烟花的人，不一定可以跟你柴米油盐。
可以跟你闲庭信步的人，也不一定能和你同甘共苦。
如果非要固执的，去找一个既喜欢的，又要会过生活的，同时还能尽善尽美的人，几乎没有。
而找到喜欢的人，是个缘分。能跟喜欢的人在一起，更是不可多得。
要保持一种得之我幸，不得我命的态度。
有时所谓的夫妻，就是你看我不顺眼，我看你不顺眼，但是两个不顺眼的人，还能一起过，这也是一种特别的缘分。
也许对于爱情，分手，不过是跌打扭伤，很快就能复原。但一旦踏入婚姻，离婚，就是伤筋动骨的大事。
也许在感情里，那个觉得，跟谁过，其实都一样的人，一定比那个跟谁过，一定不一样的人幸福。
因为从主观来说，当你摆正心态，不去刻意强求，反而能，顺着沟沟坎坎，努力过下去。
从客观上讲，无论跟谁在一起，矛盾是在所难免的，遇到问题，不逃避，去面对，才是应该有的态度。
一个人唯有自身，具备强大的能力，婚姻顺遂，自然是锦上添花，婚姻不幸，也最多是伤及皮毛。
企图靠婚姻去改变命运，追求幸福，寻找归宿的人，注定会过得很疲惫。
我们和另一半，通常是一起面对风雨，而不是互相掀起风雨，又或者是给对方带来风雨，懂了这一点，自然就不会，过得那么累。
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