繪畫藝術高度發展了「無我之境」。詩、畫以及小說等各類藝術中都有這種美的類型和藝術意境。

所謂「無我」，不是說沒有藝術家個人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時藝術家在創作中也並不自覺意識到。它主要通過純客觀地描寫對象（不論人間事件還是自然景物），終於傳達出作家的思想情感和主題思想。從而這種思想情感和主題思想經常也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。

陶淵明的「曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。」「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」等便是這種優美的「無我之境」。它並沒有直接表露或抒發某種情感、思想，卻通過自然景物的客觀描寫，極為清晰地表達了作家的生活、環境、思想、情感。

畫的「無我之境」由於根本沒有語詞，就比上述陶詩還要寬泛。但其中又並非沒有情感思想或觀念，它們仍然鮮明地傳達出對農村景物或山水自然的上述牧歌式的封建士大夫的美的理想和情感。

面對它們，似乎是在想象的幻覺中面對一大片真山水。但又不是，而是面對處在小農業生產社會中，為地主士大夫所理想化了的山水。他們客觀地整體地把握和描繪自然，表現出一種並無確定觀念、含義和情感，從而具有多義性的無我之境。

◎李泽厚｜无我之境#读书会[超话]#

绘画艺术高度发展了“无我之境”。诗、画以及小说等各类艺术中都有这种美的类型和艺术意境。

所谓“无我”，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并不自觉意识到。它主要通过纯客观地描写对象（不论人间事件还是自然景物），终于传达出作家的思想情感和主题思想。从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。

陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”等便是这种优美的“无我之境”。它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。

画的“无我之境”由于根本没有语词，就比上述陶诗还要宽泛。但其中又并非没有情感思想或观念，它们仍然鲜明地传达出对农村景物或山水自然的上述牧歌式的封建士大夫的美的理想和情感。

面对它们，似乎是在想象的幻觉中面对一大片真山水。但又不是，而是面对处在小农业生产社会中，为地主士大夫所理想化了的山水。他们客观地整体地把握和描绘自然，表现出一种并无确定观念、含义和情感，从而具有多义性的无我之境。

#等疫情结束#
去泰山看日出，
去云南看梯田。
我要去每次路过都无法驻足的漂亮的芜湖小村落，
还有那个经常有白鹭出没的湖泊。
我特别喜欢陶渊明，
“暧暧远人村，依依墟里烟”，
我特别想找这么一个地方去拍上几张照片，
尤其是秋冬的早晨，山雾弥漫，炊烟袅袅，
美得恍如世外。
还有要找一个一个开满鲜花的地方，
花上那么一整天去眺望花浪翻涌。
然后满载回忆，
回到我的合肥小城重新开始。 https://t.cn/Rt5qRxf