道家主静,佛家主净。静者,排外境,以摄心于一。净者,摄内心,以归于空,而境亦泯。一是对治,一是根治,其差别非可以道里计也。

世人不知一心之妙,只是念,且是念念,于是念念成妄。一心者,未动心前之心也,现量心也,了了觉知而无分别。比量,比量心也。虽比量明辨是非,而无著、无住、无染之心也。无以名之,名之曰菩提,又名曰无心。念者,人有二心也。初心者本觉,见境而起分别,立二见,是为二心,是为念,是为生死,其机微矣。

道家不知心由境起,境因心立,互成为妄,莫辨其主,于是以心摄心,硬破外境,见境不动。而摄心之法,借于血气之调服,同时可得长生,以为计之得矣。不知无形执取有相,且是压制功夫,转开后来,忘本之渐,反失摄心要道,误以精、气、神为道,而害人至千万也,岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。

翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性,和人体精气神在那补他自己,装好人,你们自己观察他心吧我也观察不明白,老他妈损了,避免他人在上当,丢掉法身慧命了。不行就干他俩,别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的,必须干他俩,不然法身慧命的轨道都有牵连。甚至像我一样差点死亡。他是一个一个地整,发现之后很快就不行了,甚至反应不到他的身上,是他搞的鬼,就不行了,他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动,所以注意和自己的亲人关系。金刚经云,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

我们供养的佛像,佛像有什么作用?这个诸位必须要知道,佛像是时时刻刻提醒我们,它有两个意思,第一个意思是「不忘本」。我们中国人讲慎终追远,人要忘本,做人的人格就丧失了。中国的教育、大乘佛法的教育,都是建立在孝道的基础上,中国人纪念祖先,佛法教我们孝养父母,这是不忘本。我们的身命得自于父母,父母恩德最大。一个人除了身命之外,还有个慧命,慧命用今天的话来讲就是教育,你受到良好的教育这是得力于老师,所以老师的恩德跟父母恩德是同样大。父母过世,古礼守孝是三年,老师过世,心丧三年,没有孝服就是了。老师的儿女跟自己的兄弟姊妹一样的亲,一样要时时刻刻照顾,这是人伦的大本,我们中国的学术跟大乘佛法都是建立在这个基础上。所以供养佛像,就跟中国人家里供祖先牌位意思完全一样,是纪念老师。我们纪念老师,为什么不供现在这个老师?现在教我的老师我为什么不供他?为什么去供佛?佛是第一个老师,像我们中国人纪念孔老夫子一样,以孔夫子代表老师。所以我们佛门里面供佛,不忘记根本的老师,不忘记老师对我们的教训,这是第一个意思。第二个意思是「见贤思齐」。看到佛像就联想到佛在经典里面对我们许多的教训,没有看到佛像,有时候把它忘掉了,一看到佛像提起来了。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照老师教训去做?这是供养佛像第二个意义,这两个意义都非常重要。 https://t.cn/R2WxOIa

没有高大上的豪言壮语
只有务实的平常心态
人务实了就知道自己几斤几两
才不会有点成功就忘本
始终如一初心不改
别总和那些狐朋狗友称兄道弟
有的只能同享乐不可共患难
没钱能舍命帮你的是过命交情
拿钱衡量有点俗气
所以这种人要懂得珍惜
钱本来就是身外之物
拿钱维持各种感情的除了家庭
一切都是雾里看花
没钱了就会云开雾散
原来雾中的花也是虚拟的
生活还得打回原形
还得按部就班的劳作
维持生计
《平常心对待生活》——于仰光


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