业力就是我们的生死，业从无明而来，无明从念头而来，念头从不知不觉而来，不知不觉从不懂得观照而来。
———慧律法师开示
法的修行落实在「观心」，观心的始终诀要在「念念自知，念念自觉。」
————慧律法师开示
当下的这一念才是我们的真心。
当下的这一念即是自性心的流露。
问题是我们很难保持在这一念的心性中，
我们很快就会有第二念，
第三念------被意识心牵着走很远很远去了！
因此如何保任在当下这一念的自性心当中，是修行人的真功夫。
———！慧律法师开示
净土都在这一念定中，清净心的当中，佛法，心不定不受益的！诸位，如果你拿一百万来供养上人，供养我，倒不如你把心定下来，拿钱布施，那是修福，跟了生死是两码事情的，不要随缘布施就叫做修行，差远了，是如如不动，充满大智慧，那个心叫做了生死！
———慧律法师开示
#礼敬佛陀！皈依三宝！顶礼师父上人#

#楼盘动态#【书香致远，敬颂恩师 万新弘文府礼敬教师节！】
老师 节日快乐！
秋菊溢彩，桃李芬芳。在这收获成果又播种希望的美好季节，我们即将迎来教师节，祝福所有老师，教师节快乐。
一块黑板，一根粉笔
三尺讲台，一生追求
默默游走于岁月里的老师们早已和青春一起
成为我们最难忘的回忆
金秋九月
感谢所有老师在无数个夜晚埋头写案
用铿锵有力的声音
带领我们遨游在浩...
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#普贤菩萨[超话]#圆解「普贤十大愿王」

一者「礼敬诸佛」。「礼敬」恭敬有礼。把一切万法看成是自己，是不是最恭敬，最有礼啊？所以这里的诸佛就是我们常讲的「一心三藏」。过去佛，现在佛，未来佛叫「诸佛」。这个诸佛不是仅仅指过去的老古佛，老古佛、现在佛、未来佛，只有一尊佛，只有一个念；未来世的佛、天人鬼畜、泥巴瓦块、风云雨雾，都是一尊佛。所以这里的「礼敬诸佛」，就是我们常讲的礼敬一切。耳闻目睹身受，有情无情，一切的万法，皆是当人当下一个念。你果真明白这个道理，你就是「礼敬诸佛」。这是佛在《法华经》金口玉言。佛怎么讲啊?你赞叹一声《法华经》，等于供养一切佛；你「一念信解」，比那个修无量法门修无量劫的功德还要大无量倍。所以这个「礼敬诸佛」乃见性之说。我们讲《阿弥陀经》「常以清旦，各以衣裓,盛众妙华」「供养他方十万亿佛」。那个「衣祴」就是你这个肉团身，「盛众妙华」就是你的恭敬心。供养他方十万亿佛，一念而已。不是像有些人讲得那么天真，一大早供养了无量诸佛再回来吃饭。所以圆顿大法叫「全性起修，一修一切修，一恭敬一切恭敬」，只看你懂不懂！