现代诗人-毛不易
铁道旁的老树下 几只乌鸦
叫到嗓音沙哑 却再没人回答
火车呼啸着驶过 驶过寂寞或繁华
曾经年轻的人啊 也会想我吗
就回来吧 回来吧 有人在等你呢
有人在等你说完那句说一半的话
就别走了 留下吧 外面它太复杂
多少次让你热泪盈眶却不敢流下
可时光啊 不听话 总催着人长大
这一站到下一站旅途总是停不下
就慢慢的 忘了吧 因为回不去啊
这闭上眼睛就拥有了一切的盛夏
/怀念某年夏天
铁道旁的老树下 几只乌鸦
叫到嗓音沙哑 却再没人回答
火车呼啸着驶过 驶过寂寞或繁华
曾经年轻的人啊 也会想我吗
就回来吧 回来吧 有人在等你呢
有人在等你说完那句说一半的话
就别走了 留下吧 外面它太复杂
多少次让你热泪盈眶却不敢流下
可时光啊 不听话 总催着人长大
这一站到下一站旅途总是停不下
就慢慢的 忘了吧 因为回不去啊
这闭上眼睛就拥有了一切的盛夏
/怀念某年夏天
#阿梦诗抄#
“现代诗人要写出伟大的文学作品就必须建立一个全新的、囊括一切的神话体系 这一体系要能够把以往西方神话的深刻见解和人类在哲学、自然科学方面的新发现综合在一起。”(谢林和弗里德里希.施莱格尔)
读了这首《河的耻辱》之后似乎有些能理解建立新的体系之必要。现代中国,“神话”和“传统”都遭到了前所未有的冲击。不会有人再像李白一样写“君不见黄河之水天上来”。上个世纪我们就已经很清楚的知道黄河之水发源自何处,无论是长江还是黄河,他们都不是“神秘的河流”了,各种关于河流的古老的神话和传说通通被解构。这种解构看似无关紧要,但实际上是一个“精神寻根(源)”的问题 。当古老的信仰(或者说寄托,追寻更符合中国文化传统一点)不能支撑现代人的情思的时候,当我们“失去河流”的时候,新的“河流”又在哪里?或者新的“河流”在当代是以什么样的方式存在?寻访“伟大的河流”实际上是在寻访什么?
#小房读书记#
读李老师的书(虽然她在文中质疑了我近年来最喜欢的吴晓东,但这大概就是批评与反批评的魅力所在吧),她的许多观点和研究思路我都不是很赞同,却反而有了迫切与之对话的欲望。[心]
“现代诗人要写出伟大的文学作品就必须建立一个全新的、囊括一切的神话体系 这一体系要能够把以往西方神话的深刻见解和人类在哲学、自然科学方面的新发现综合在一起。”(谢林和弗里德里希.施莱格尔)
读了这首《河的耻辱》之后似乎有些能理解建立新的体系之必要。现代中国,“神话”和“传统”都遭到了前所未有的冲击。不会有人再像李白一样写“君不见黄河之水天上来”。上个世纪我们就已经很清楚的知道黄河之水发源自何处,无论是长江还是黄河,他们都不是“神秘的河流”了,各种关于河流的古老的神话和传说通通被解构。这种解构看似无关紧要,但实际上是一个“精神寻根(源)”的问题 。当古老的信仰(或者说寄托,追寻更符合中国文化传统一点)不能支撑现代人的情思的时候,当我们“失去河流”的时候,新的“河流”又在哪里?或者新的“河流”在当代是以什么样的方式存在?寻访“伟大的河流”实际上是在寻访什么?
#小房读书记#
读李老师的书(虽然她在文中质疑了我近年来最喜欢的吴晓东,但这大概就是批评与反批评的魅力所在吧),她的许多观点和研究思路我都不是很赞同,却反而有了迫切与之对话的欲望。[心]
#最好的声音 读最美的诗#
#陈乔恩[超话]# 戳https://t.cn/AiHLF6ji,听@陈乔恩 为你读诗。
这首《割草机》,是二十世纪最有影响力的英国现代诗人菲利普·拉金的作品。1979年夏天,拉金遇到了一起“死亡事件”,正是这件事促使了他写下了这首诗。
死亡与宿命让人唏嘘。也正是如此,祝你一定要找到心之向往[微风]
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这首《割草机》,是二十世纪最有影响力的英国现代诗人菲利普·拉金的作品。1979年夏天,拉金遇到了一起“死亡事件”,正是这件事促使了他写下了这首诗。
死亡与宿命让人唏嘘。也正是如此,祝你一定要找到心之向往[微风]
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