施食仪轨
皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧，
顶礼上师三宝，本尊护法，坛城尊众，
祈请上师三宝加持弟子此次施食圆满，
一切鬼道众生，甘露饱满，离苦得乐。
破地狱咒：( 三遍 )
南nan 无mo 阿a 瑟se 吒zha
始shi 底di 南nan
三san 藐miao 三san 没bo 駄tuo
俱ju 胝zhi 南nan
唵ong
只zhi 南lan 拉la 哇wa
婆po 细xi
地di 哩li 地di 哩li 吽hong
一 、念诵七佛名号
南无多宝如来、
南无宝胜如来 、
南无妙色身如来、
南无广博身如来、
南无离怖畏如来、
南无甘露王如来、
南无阿弥陀如来
( 可以一边口念佛号，
一边向水杯中放米。
也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号)
二 、小供养咒
唵 阿弥利德 吽 怕都
Ong a mi li de hong pa du
三 、召请：
南无佛陀耶、
南无达摩耶、
南无僧伽耶、
南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、
南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助。
我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，
以三宝威神力故，悉至我所。
( 语毕，面向东方，左手执食器，即诵普召请真言七遍。)
四 、普召请真言
南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye
五 、解怨结真言
唵 三陀啰伽陀 娑婆诃 ( 三遍 )
ong san tuo la qie tuo suo po he
行者应当起大悲心而语之言
( 对照请来的饿鬼生起大悲心念诵 )：
“ 汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，
欲令汝等自恣饮食甘露美味。”
六 、开咽喉真言
唵 步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye
( 诵此陀罗尼神咒满七遍，
观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。)
七 、变食真言
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰 吽 ( 七遍 )
nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di
ong san ba la san ba la hong
( 诵神咒七遍，洒于树下阴凉处，
观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，
以陀罗尼威德力故，皆得食喫，
亦不变化作脓血，亦无遮禁，
自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。
八 、甘露水真言
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶 怛侄他
唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 ( 七遍 )
nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi ta
ong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he
( 观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，
令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，
诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。)
九 、念七佛如来名 ( 三遍 )
南无多宝如来
南无宝胜如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
南无甘露王如来
南无阿弥陀如来
( 多宝如来能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。
妙色身如来能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。
广博身如来能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。
离怖畏如来能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。)
十 、普供养真言 ( 三遍 )
唵 哦哦曩 三婆缚伐日啰斛 ( 三遍 )
ong ye ye nang san po wa fa zi la hong
十一 、施无遮食真言
早上施食的念：
法力不思议
慈悲无障碍
七粒遍十方
普施周沙界
( 一遍 )
唵 度利益 莎诃 ( 七遍 )
ong du li yi suo he
中午施食的念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众
罗刹鬼子母甘露悉充满
( 一遍 )
唵 穆帝 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di suo he
晚上施食的念：
汝等鬼神众
我今施汝供
此食偏十方
一切鬼神共
( 一遍 )
唵 穆帝陵 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di ling suo he
十二 、回向偈
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
愿我和我父母的累劫冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵、
曾经被我杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界，
愿我
身体健康、
事业腾飞、
家庭幸福、
万事如意。
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下
( 桃树、石榴树、柳树除外 )*
如果施食的因缘不具足，
也可以用一杯水然后念
" 开咽喉真言 " 和
" 甘露水真言 "
撒甘露水，
功德无量!
皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧，
顶礼上师三宝，本尊护法，坛城尊众，
祈请上师三宝加持弟子此次施食圆满，
一切鬼道众生，甘露饱满，离苦得乐。
破地狱咒：( 三遍 )
南nan 无mo 阿a 瑟se 吒zha
始shi 底di 南nan
三san 藐miao 三san 没bo 駄tuo
俱ju 胝zhi 南nan
唵ong
只zhi 南lan 拉la 哇wa
婆po 细xi
地di 哩li 地di 哩li 吽hong
一 、念诵七佛名号
南无多宝如来、
南无宝胜如来 、
南无妙色身如来、
南无广博身如来、
南无离怖畏如来、
南无甘露王如来、
南无阿弥陀如来
( 可以一边口念佛号，
一边向水杯中放米。
也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号)
二 、小供养咒
唵 阿弥利德 吽 怕都
Ong a mi li de hong pa du
三 、召请：
南无佛陀耶、
南无达摩耶、
南无僧伽耶、
南无本尊释迦牟尼如来、
南无安住大地菩萨众、
南无一切龙天善神，
愿以威神加哀护助。
我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，
以三宝威神力故，悉至我所。
( 语毕，面向东方，左手执食器，即诵普召请真言七遍。)
四 、普召请真言
南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
nan mo bu bu di li qie li duo li da ta ye duo ye
五 、解怨结真言
唵 三陀啰伽陀 娑婆诃 ( 三遍 )
ong san tuo la qie tuo suo po he
行者应当起大悲心而语之言
( 对照请来的饿鬼生起大悲心念诵 )：
“ 汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，
欲令汝等自恣饮食甘露美味。”
六 、开咽喉真言
唵 步步底哩 伽哆哩 怛哆哦哆耶 ( 七遍 )
ong bu bu di li qie duo li da ta ye duo ye
( 诵此陀罗尼神咒满七遍，
观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。)
七 、变食真言
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰 吽 ( 七遍 )
nan mo sa wa da ta ye duo wa lu zhi di
ong san ba la san ba la hong
( 诵神咒七遍，洒于树下阴凉处，
观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，
以陀罗尼威德力故，皆得食喫，
亦不变化作脓血，亦无遮禁，
自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。
八 、甘露水真言
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶 怛侄他
唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 ( 七遍 )
nan mo su lu po ye da ta ye duo ye da zhi ta
ong su lu su lu bo la su lu bo la su lu suo po he
( 观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，
令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，
诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。)
九 、念七佛如来名 ( 三遍 )
南无多宝如来
南无宝胜如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
南无甘露王如来
南无阿弥陀如来
( 多宝如来能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。
妙色身如来能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。
广博身如来能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。
离怖畏如来能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。)
十 、普供养真言 ( 三遍 )
唵 哦哦曩 三婆缚伐日啰斛 ( 三遍 )
ong ye ye nang san po wa fa zi la hong
十一 、施无遮食真言
早上施食的念：
法力不思议
慈悲无障碍
七粒遍十方
普施周沙界
( 一遍 )
唵 度利益 莎诃 ( 七遍 )
ong du li yi suo he
中午施食的念：
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众
罗刹鬼子母甘露悉充满
( 一遍 )
唵 穆帝 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di suo he
晚上施食的念：
汝等鬼神众
我今施汝供
此食偏十方
一切鬼神共
( 一遍 )
唵 穆帝陵 莎诃 ( 七遍 )
ong mu di ling suo he
十二 、回向偈
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
愿我和我父母的累劫冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵、
曾经被我杀害过的一切生命早日往生西方极乐世界，
愿我
身体健康、
事业腾飞、
家庭幸福、
万事如意。
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下
( 桃树、石榴树、柳树除外 )*
如果施食的因缘不具足，
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" 甘露水真言 "
撒甘露水，
功德无量!
今天分享一个真实案例：
人物：3胎宝妈（14岁/9岁/4岁）
年龄：37岁
职业：个体
问题：漏尿（重度漏尿/轻度尿失禁级别）腰痛
详细描述：出行超过2小时的路程需要成人尿不湿；日常常规需要护垫365天不离身；不敢多喝水，平均40分钟一趟卫生间；首次操作骨盆修复，40分钟的操作期间5趟卫生间；生完三宝后的三年，走访了无数家医院，得到的结论全部都是：医院没有针对性的治疗方案，唯一的办法就是自行多做凯格尔运动（俗称缩阴提肛）
与翘美人的缘起：顾客在商学院的同学偶然聊起类似的话题，一个西安的同学去年在翘美人西安分店定制了全套综合修复，收获的结果很惊艳，由此让这名顾客又燃起了希望，决定来试试（起初并没有报很大的希望） 三腔综合面诊的结论是：骨盆受损严重，开合尺寸（29cm）耻骨开合尺寸（120mm）盆底肌张力弱（几乎无力）腹压较大，向下持续施加压力。针对问题私人定制项目组合：腹部调压-腹直肌修复闭合-骨盆修复闭合-耻骨修复闭合-盆底肌张力修复-私密紧致修复（以上与操作顺序相同）翘美人常规修复方案，各项分别5次，即可修复到位，针对这位顾客，盆底肌和私密分别增项至10次，截止目前，常规5次操作已经结束，骨盆+耻骨+腹直肌+腹压已经完美毕业，盆底肌&私密还有5次待继续，（经顾客允许同意才记录下今天的内容）
目前现状：解决了顾客腰部酸痛问题/耻骨联合疼痛的问题/左侧大转子疼痛问题/ 尿失禁基本不再出现，漏尿频率及漏尿量明显改善，终于告别了成人尿不湿。接下来还有5次盆底肌和私密，希望可以最大程度解锁顾客的烦恼，健康快乐开心的享受生活。
翘美人寄语：我们用最真诚的心尊重每一位伟大的母亲，用最专业贴心的服务照顾每一位可爱的宝妈，用最完美的结果回馈每一位善良的女性！#产后恢复# https://t.cn/A6VjStAn
人物：3胎宝妈（14岁/9岁/4岁）
年龄：37岁
职业：个体
问题：漏尿（重度漏尿/轻度尿失禁级别）腰痛
详细描述：出行超过2小时的路程需要成人尿不湿；日常常规需要护垫365天不离身；不敢多喝水，平均40分钟一趟卫生间；首次操作骨盆修复，40分钟的操作期间5趟卫生间；生完三宝后的三年，走访了无数家医院，得到的结论全部都是：医院没有针对性的治疗方案，唯一的办法就是自行多做凯格尔运动（俗称缩阴提肛）
与翘美人的缘起：顾客在商学院的同学偶然聊起类似的话题，一个西安的同学去年在翘美人西安分店定制了全套综合修复，收获的结果很惊艳，由此让这名顾客又燃起了希望，决定来试试（起初并没有报很大的希望） 三腔综合面诊的结论是：骨盆受损严重，开合尺寸（29cm）耻骨开合尺寸（120mm）盆底肌张力弱（几乎无力）腹压较大，向下持续施加压力。针对问题私人定制项目组合：腹部调压-腹直肌修复闭合-骨盆修复闭合-耻骨修复闭合-盆底肌张力修复-私密紧致修复（以上与操作顺序相同）翘美人常规修复方案，各项分别5次，即可修复到位，针对这位顾客，盆底肌和私密分别增项至10次，截止目前，常规5次操作已经结束，骨盆+耻骨+腹直肌+腹压已经完美毕业，盆底肌&私密还有5次待继续，（经顾客允许同意才记录下今天的内容）
目前现状：解决了顾客腰部酸痛问题/耻骨联合疼痛的问题/左侧大转子疼痛问题/ 尿失禁基本不再出现，漏尿频率及漏尿量明显改善，终于告别了成人尿不湿。接下来还有5次盆底肌和私密，希望可以最大程度解锁顾客的烦恼，健康快乐开心的享受生活。
翘美人寄语：我们用最真诚的心尊重每一位伟大的母亲，用最专业贴心的服务照顾每一位可爱的宝妈，用最完美的结果回馈每一位善良的女性！#产后恢复# https://t.cn/A6VjStAn
如何令亡者善终
我们善的力量的确是弱了一点，尽管如此，我们还是有足够的，哪怕是受生一次人间或者天界的善根总是有的。因为我们的前世无数嘛！对吧？但是呢，如果你死去的时候不能起善心的话，这都是没多大作用的，因为起码有青稞和小麦先种哪一个，就看你直接要种种子的时候手先碰到哪一个，碰到了青稞你就直接拿着青稞走了，碰到了小麦你就直接拿着小麦走了，是吧！这是很重要的一个问题。所以说呢死心非常重要，昨天讲的是这个。
从何舍也是很重要，原因是什么呢？因为从何舍关系到你去往善趣呢还是恶趣的一个区别问题。是从头部往下温度降，还是从脚部往上凉，这是有说道的，对吧！总而言之，从脚部往上凉这是最好的，头部往下凉这个说道有点不吉利呀！这个是死的时候。
但是呢，我这里说个事，我发现你们汉地有几个很不好的规矩：
第一个在医院里面死的时候，还没有死完呢，直接把他放到冰箱里面，我觉得这是非常不人道的，真的。因为那个时候人还没有死完，你直接放在冰箱里把他冻结了，等于是强迫把他提前终结，他在死光明当中强迫的把他冻结掉了，所以说这个对死亡肯定是不好的。一定要让他自然死亡比较好。尽管他不会有寒冷的感觉，但起码就会促使他灵魂赶紧的离开肉体，这样如果是修行者的话，这个事就不大好了，这是其一。
其二呢，我发现你们呀，人还没有死呢就让他穿上死人的衣服放到棺材里，哎呀！我觉得这是非常不好的，因为你这是吓唬他，对吧！死亡的人起码你得安慰安慰他，别去吓唬他，是吧，真的，这是很不吉利的，这样呢对他打击很大，他就会产生恐惧，要让他尽量的忘记这个死的事，让他起善念，这是很重要的，作为儿女一定要记住这两个道理。
第三个人死了之后最好不要在两三天之内火化，当然了，要是气候温度太高了，就采取一些不被腐烂的一些措施就可以了，起码不要两三天之内死，因为呢，一般人的灵魂死了之后两三天之内神识不会离开肉体的。所以说这些是需要注意的地方。这是我顺便说说，这里面虽然没有提到，但是我要给你们加进去，因为这跟死亡的时候摄暖是直接有关系的一些事情。
另外呢，人死了之后不要触碰他的脚和下半身，你实在要触碰的时候，就直接触碰他的头顶或者手，先碰这些地方，因为你碰到哪里，也可能导致灵魂从哪里出去，这也有可能的，所以说直接碰的时候，第一个不要直接触碰他的下半身，还有就是不要让业力非常深重的人碰死者的尸体，这样很不好，尽力而为的，让比较善良的人触碰尸体，这样会好一些，作恶多端的人最好不要让他触碰尸体，这样会比较好。
然后如果有可能的话，请个师父念个牵识破瓦法是非常殊胜的。像我们藏地的话，人要是死了没有找到活佛，没他念破瓦法，那就是一个非常非常麻烦的事情，就是一个天大的事。所以说现在我虽然在这儿，可是我从这儿给我家乡的那些每一个死者，死的时候要给他从电话里面念破瓦法，最近我想了个好办法：弄一个视频，让他在那边能够看到我，我也能够看到那边的尸体，这样观想起来比较容易一点，实质上可能没有什么区别，但是呢，我希望我能够看见那个尸体摆放的样子，然后那边也能看得见我，这样我直接做破瓦法可能会殊胜一点，由于我没办法亲自去，因此我只能采取这个办法。
总而言之，死的时候，请出家的师父在他旁边念经，特别是念破瓦法很重要。然后在断气之前，给他念一些药师八佛的祈祷文、阿弥陀佛的佛号、药师八佛的名号、七世如来的名号等等，顶礼、供养、皈依某某佛，或者是南无本师释迦牟尼佛或者阿弥陀佛之类的，总而言之念一些佛号，让他相续中生起一些善念，这是很重要的，念一些七世如来、阿弥陀佛、药师八佛、释迦牟尼佛佛号，如果想多念的话，在《经集部》或者《大集部》里面有贤劫千尊如来的佛号，在《经集部》里面有八如来的祈祷文，贤劫千佛名号，这些念都非常好，即将要断气之前念这些是非常殊胜的，让他起一些随念佛、随念法、随念僧的心，你实在不会念的话，你就念随念三宝经也非常殊胜，就是中午我们吃饭的时候念的随念三宝经前面的部分：随念佛的功德、法的功德、僧的功德，这个也是非常殊胜的。
夏坝仁波切开示
我们善的力量的确是弱了一点，尽管如此，我们还是有足够的，哪怕是受生一次人间或者天界的善根总是有的。因为我们的前世无数嘛！对吧？但是呢，如果你死去的时候不能起善心的话，这都是没多大作用的，因为起码有青稞和小麦先种哪一个，就看你直接要种种子的时候手先碰到哪一个，碰到了青稞你就直接拿着青稞走了，碰到了小麦你就直接拿着小麦走了，是吧！这是很重要的一个问题。所以说呢死心非常重要，昨天讲的是这个。
从何舍也是很重要，原因是什么呢？因为从何舍关系到你去往善趣呢还是恶趣的一个区别问题。是从头部往下温度降，还是从脚部往上凉，这是有说道的，对吧！总而言之，从脚部往上凉这是最好的，头部往下凉这个说道有点不吉利呀！这个是死的时候。
但是呢，我这里说个事，我发现你们汉地有几个很不好的规矩：
第一个在医院里面死的时候，还没有死完呢，直接把他放到冰箱里面，我觉得这是非常不人道的，真的。因为那个时候人还没有死完，你直接放在冰箱里把他冻结了，等于是强迫把他提前终结，他在死光明当中强迫的把他冻结掉了，所以说这个对死亡肯定是不好的。一定要让他自然死亡比较好。尽管他不会有寒冷的感觉，但起码就会促使他灵魂赶紧的离开肉体，这样如果是修行者的话，这个事就不大好了，这是其一。
其二呢，我发现你们呀，人还没有死呢就让他穿上死人的衣服放到棺材里，哎呀！我觉得这是非常不好的，因为你这是吓唬他，对吧！死亡的人起码你得安慰安慰他，别去吓唬他，是吧，真的，这是很不吉利的，这样呢对他打击很大，他就会产生恐惧，要让他尽量的忘记这个死的事，让他起善念，这是很重要的，作为儿女一定要记住这两个道理。
第三个人死了之后最好不要在两三天之内火化，当然了，要是气候温度太高了，就采取一些不被腐烂的一些措施就可以了，起码不要两三天之内死，因为呢，一般人的灵魂死了之后两三天之内神识不会离开肉体的。所以说这些是需要注意的地方。这是我顺便说说，这里面虽然没有提到，但是我要给你们加进去，因为这跟死亡的时候摄暖是直接有关系的一些事情。
另外呢，人死了之后不要触碰他的脚和下半身，你实在要触碰的时候，就直接触碰他的头顶或者手，先碰这些地方，因为你碰到哪里，也可能导致灵魂从哪里出去，这也有可能的，所以说直接碰的时候，第一个不要直接触碰他的下半身，还有就是不要让业力非常深重的人碰死者的尸体，这样很不好，尽力而为的，让比较善良的人触碰尸体，这样会好一些，作恶多端的人最好不要让他触碰尸体，这样会比较好。
然后如果有可能的话，请个师父念个牵识破瓦法是非常殊胜的。像我们藏地的话，人要是死了没有找到活佛，没他念破瓦法，那就是一个非常非常麻烦的事情，就是一个天大的事。所以说现在我虽然在这儿，可是我从这儿给我家乡的那些每一个死者，死的时候要给他从电话里面念破瓦法，最近我想了个好办法：弄一个视频，让他在那边能够看到我，我也能够看到那边的尸体，这样观想起来比较容易一点，实质上可能没有什么区别，但是呢，我希望我能够看见那个尸体摆放的样子，然后那边也能看得见我，这样我直接做破瓦法可能会殊胜一点，由于我没办法亲自去，因此我只能采取这个办法。
总而言之，死的时候，请出家的师父在他旁边念经，特别是念破瓦法很重要。然后在断气之前，给他念一些药师八佛的祈祷文、阿弥陀佛的佛号、药师八佛的名号、七世如来的名号等等，顶礼、供养、皈依某某佛，或者是南无本师释迦牟尼佛或者阿弥陀佛之类的，总而言之念一些佛号，让他相续中生起一些善念，这是很重要的，念一些七世如来、阿弥陀佛、药师八佛、释迦牟尼佛佛号，如果想多念的话，在《经集部》或者《大集部》里面有贤劫千尊如来的佛号，在《经集部》里面有八如来的祈祷文，贤劫千佛名号，这些念都非常好，即将要断气之前念这些是非常殊胜的，让他起一些随念佛、随念法、随念僧的心，你实在不会念的话，你就念随念三宝经也非常殊胜，就是中午我们吃饭的时候念的随念三宝经前面的部分：随念佛的功德、法的功德、僧的功德，这个也是非常殊胜的。
夏坝仁波切开示
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