《孔子的一生》读后感
[花灯]在历史教科书中,我们就听说过孔子这个人,知道他是儒家思想的创始人,出生于春秋时期的鲁国(现在的山东曲阜一带),是中国古代历史上伟大的思想家、教育家、政治家。但由于篇幅所限,教材给我们的,只是关于孔子的一个粗浅、抽象、简单的印象。而李山先生所著的《永不妥协的大生命——孔子的一生》,却呈现给我们一个更加鲜活、更加具体、更加令人敬仰的孔子形象。
[许愿虎]孔子是一个胸怀大格局、胸中有大爱的人。孔子出生于一个没落的贵族家庭,从小就失去了父亲。虽然曾经短暂担任过鲁国这个小诸侯国的官职,但总体来看,他一辈子中政治地位并不高,可以算是个小人物或者普通人。但是,他却并不关注自己的个人境遇,而是以天下为己任,提出了“仁”的主张和“德”的主张。他更关心的,是天下苍生和国家、社会秩序。本书副标题中的“大生命”三个字,“大”就大在他的大情怀、大视野、大格局。
[福气虎]孔子是一个毕生矢志不渝、坚定追求理想的人。孔子一旦确立了他的理想,即用儒家思想治理国家、造福人民,他就用毕生的精力来追求这个理想。在鲁国做官,他是为了推行自己的学说,直接实践自己的政治理想;周游列国,是寄希望于其他诸侯国的君主能够接受他的主张,在鲁国以外让他的政治理想得以实现;兴办教育,传道受业,是为了有更多的人(他的弟子们)跟他一起,去追求理想,并延续自己的理想。在73年的生命中,孔子从来没有忘记自己的理想,也从来没有停止追求自己的理想。本书副标题中的“永”字,就很好地表现了他对理想永远不变的追求。孔子评价颜渊说:“吾见其进也,未见其止也”。其实,这句话恰恰很好地概括了孔子自己为了追求理想奋斗不息的一生。
[虎爪比心]孔子是一个百折不挠、始终保持乐观精神的人。孔子的一生十分坎坷,用书中的话说,叫做“靠山山倒,近河河干”。尤其是在周游列国的十四年中,几乎处处碰壁,没有人愿意采纳他的政治主张。好不容易听说楚昭王可能会接受他的思想,可是还没等他赶到楚国,楚昭王就死了。终其一生,孔子都没有能够实现自己的政治理想。在一般人的眼中,孔子应该感到十分潦倒、失意。然而,孔子展现给世人的,却是始终乐观通透的精神状态。所谓“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至也”,就是他一直碰壁、从不放弃的乐观精神状态的真实写照。本书副标题中“不妥协”三字,准确地描述了他面对困难和挫折永不妥协、永不放弃的性格特征。
[中国赞]如此说来,“永不妥协的大生命”这几个字,用来作为《孔子的一生》这本书的副标题,真是再合适不过了。
[花灯]在历史教科书中,我们就听说过孔子这个人,知道他是儒家思想的创始人,出生于春秋时期的鲁国(现在的山东曲阜一带),是中国古代历史上伟大的思想家、教育家、政治家。但由于篇幅所限,教材给我们的,只是关于孔子的一个粗浅、抽象、简单的印象。而李山先生所著的《永不妥协的大生命——孔子的一生》,却呈现给我们一个更加鲜活、更加具体、更加令人敬仰的孔子形象。
[许愿虎]孔子是一个胸怀大格局、胸中有大爱的人。孔子出生于一个没落的贵族家庭,从小就失去了父亲。虽然曾经短暂担任过鲁国这个小诸侯国的官职,但总体来看,他一辈子中政治地位并不高,可以算是个小人物或者普通人。但是,他却并不关注自己的个人境遇,而是以天下为己任,提出了“仁”的主张和“德”的主张。他更关心的,是天下苍生和国家、社会秩序。本书副标题中的“大生命”三个字,“大”就大在他的大情怀、大视野、大格局。
[福气虎]孔子是一个毕生矢志不渝、坚定追求理想的人。孔子一旦确立了他的理想,即用儒家思想治理国家、造福人民,他就用毕生的精力来追求这个理想。在鲁国做官,他是为了推行自己的学说,直接实践自己的政治理想;周游列国,是寄希望于其他诸侯国的君主能够接受他的主张,在鲁国以外让他的政治理想得以实现;兴办教育,传道受业,是为了有更多的人(他的弟子们)跟他一起,去追求理想,并延续自己的理想。在73年的生命中,孔子从来没有忘记自己的理想,也从来没有停止追求自己的理想。本书副标题中的“永”字,就很好地表现了他对理想永远不变的追求。孔子评价颜渊说:“吾见其进也,未见其止也”。其实,这句话恰恰很好地概括了孔子自己为了追求理想奋斗不息的一生。
[虎爪比心]孔子是一个百折不挠、始终保持乐观精神的人。孔子的一生十分坎坷,用书中的话说,叫做“靠山山倒,近河河干”。尤其是在周游列国的十四年中,几乎处处碰壁,没有人愿意采纳他的政治主张。好不容易听说楚昭王可能会接受他的思想,可是还没等他赶到楚国,楚昭王就死了。终其一生,孔子都没有能够实现自己的政治理想。在一般人的眼中,孔子应该感到十分潦倒、失意。然而,孔子展现给世人的,却是始终乐观通透的精神状态。所谓“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至也”,就是他一直碰壁、从不放弃的乐观精神状态的真实写照。本书副标题中“不妥协”三字,准确地描述了他面对困难和挫折永不妥协、永不放弃的性格特征。
[中国赞]如此说来,“永不妥协的大生命”这几个字,用来作为《孔子的一生》这本书的副标题,真是再合适不过了。
#平淡流年#
欢喜而平淡的星期五,挺美好的,老师率先垂范地安排自己以及其他同仁值班,我们则享受着弹性在家办公的“待遇”,害得知足常乐的我扪心自问:你拿什么对得起这份“优待”?这就好像问我们这些讲大道理的,“拿什么拯救你自己以及别人的灵魂?”一样,是个大难题。我是曾立志要以“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的态度攻读哲学最高善的方式,去完成难题的。只不过,“立常志”与“常立志”同样是人的一体两面,我们有限的好逸恶劳的生命与自强不息的生命好像也同属于我们自己,所以我们时常无法始终如一地做“理想的自己”,只是偶尔发挥超常。不过,这点胜己者强的攻克难题的意志发挥,我好像攻“过头”了。前一段日子大洪哥哥坦诚地告诉我:小婶婶,我一直关注你的微博呢。不过,就是开始还能读懂你写的,后来就越来越读不懂啦!我就笑着安慰,没关系的,大概应该差不多99%的男生都读不懂我写些啥,你属于正常范围,不要自惭形秽。我这本来是打趣,可昨天我老妈的评语还是让我不安起来,老妈说:老姑娘啊,你真能写呀。就是老妈也看不懂你写的是啥呀?看得老妈我还以为自己是个文盲呢!我就想哈哈大笑,我这是不孝顺啊,让那么优秀资深的物理老师,我的老妈,感到我说的超出“物”理的理解范畴,整到“天”理上去啦。而且老妈非但没责怪我尽说些佶屈聱牙、晦涩难懂的非人话,竟责备自己不懂文化。这是我的不好呀!不过这也情有可原,我的“功力”与境界还不够呀,还无法以最深入浅出、圆融无碍,大而化之的语言,把最深邃的义理娓娓道来。不过这个过程也是美好的,良知之天理,就要先读大哲学家的解读,中道而立,能者从之。傅伟勋、牟宗三先生解读王阳明的致良知,如人格世界中的太阳,先照高山,后照幽谷,阳光总会普照的,就像真理的光芒会惠及一切有情众生,只不过如孟子所言“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”继续读经典,才有此“觉”……
欢喜而平淡的星期五,挺美好的,老师率先垂范地安排自己以及其他同仁值班,我们则享受着弹性在家办公的“待遇”,害得知足常乐的我扪心自问:你拿什么对得起这份“优待”?这就好像问我们这些讲大道理的,“拿什么拯救你自己以及别人的灵魂?”一样,是个大难题。我是曾立志要以“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的态度攻读哲学最高善的方式,去完成难题的。只不过,“立常志”与“常立志”同样是人的一体两面,我们有限的好逸恶劳的生命与自强不息的生命好像也同属于我们自己,所以我们时常无法始终如一地做“理想的自己”,只是偶尔发挥超常。不过,这点胜己者强的攻克难题的意志发挥,我好像攻“过头”了。前一段日子大洪哥哥坦诚地告诉我:小婶婶,我一直关注你的微博呢。不过,就是开始还能读懂你写的,后来就越来越读不懂啦!我就笑着安慰,没关系的,大概应该差不多99%的男生都读不懂我写些啥,你属于正常范围,不要自惭形秽。我这本来是打趣,可昨天我老妈的评语还是让我不安起来,老妈说:老姑娘啊,你真能写呀。就是老妈也看不懂你写的是啥呀?看得老妈我还以为自己是个文盲呢!我就想哈哈大笑,我这是不孝顺啊,让那么优秀资深的物理老师,我的老妈,感到我说的超出“物”理的理解范畴,整到“天”理上去啦。而且老妈非但没责怪我尽说些佶屈聱牙、晦涩难懂的非人话,竟责备自己不懂文化。这是我的不好呀!不过这也情有可原,我的“功力”与境界还不够呀,还无法以最深入浅出、圆融无碍,大而化之的语言,把最深邃的义理娓娓道来。不过这个过程也是美好的,良知之天理,就要先读大哲学家的解读,中道而立,能者从之。傅伟勋、牟宗三先生解读王阳明的致良知,如人格世界中的太阳,先照高山,后照幽谷,阳光总会普照的,就像真理的光芒会惠及一切有情众生,只不过如孟子所言“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”继续读经典,才有此“觉”……
#美食图片##美食博主##情侣头像# 希望这个冬天 被各种火锅甜品和你的怀抱围住 循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》 [音乐]在命运的颠沛中可以看出一个人的气节。——[英]·莎士比亚 经过费力得到的东西要比不费力就得到的东西更令人喜爱。——卜伽丘 [男孩儿]少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——《师旷论学》 玫缡鳔轴加阼发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语·述而》
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