香火突然熄灭预示邪物缠身？不用惊慌，记得一定和神明说这两个字！
在道教中以三柱香代表三清，亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。
我们也都知道上香是人与神之间的沟通方法，但如果香在中途熄灭了怎么办呢？
拜到一半发现香熄了或是没点着，可能是许多人的共同经验，一般人遇到这种情况都会感到很慌张，认为是不详的预兆。其实不妨换个角度想，如果把香视为电话，没点着或熄掉代表信号不好，那就重新点一次就好。
不过在重新点之前要先注意一件事，这里有两种情况，一是熄灭的香还在你手中，二是插到香炉才发现香熄灭了。
如果在插香之前就发现，那就直接走回点香处重点就好；如果是插到香炉内才发现，那就将那柱香拔起来，跟神明说声抱歉，再将那柱香和金纸一起放到金炉内化掉，因为民间信仰有香不插第二次的说法，所以已经插入香炉内的香当然也不能点着后再插第二次。
有些人会认为香熄掉或没点着是凶兆，但其实不必如此惊慌，因为香的品质本来就有好有坏，保存过程中也有可能受潮而导致香难以点燃，或是点着后熄灭，这是机率不高但必然会发生的事，以平常心看待即可。
敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”
敬香有焚香、拈香两种方式。
一、焚香
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。具体做法如下：
1、先选三柱香，不要断香；
2、点燃香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭；
3、面对神像，双手举香，与额相齐，躬身敬礼；
4、用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，素有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚；
5、若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”；
6、如果一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同；
7、上香讫，即行叩拜礼。是所谓烧香拜神也。
二、拈香
拈香则最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香亦称烧檀香。
拈香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。
1、拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰；
2、点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内；
3、拈香时用左手，初炷香入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢；
4、拈香时要默念 《祝香咒》：“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天”；
5、拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
禁忌：道教烧香有一些禁忌，也不可不知。
1、忌戊日烧香；
2、忌双香祀神，多以三柱香为准；
3、忌用右手拈香，须左手持香，右手护香；
4、忌以嘴叼香；
5、烧香时忌回顾，要心神专一；
6、忌用灶中火燃香。
在道教中以三柱香代表三清，亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。
我们也都知道上香是人与神之间的沟通方法，但如果香在中途熄灭了怎么办呢？
拜到一半发现香熄了或是没点着，可能是许多人的共同经验，一般人遇到这种情况都会感到很慌张，认为是不详的预兆。其实不妨换个角度想，如果把香视为电话，没点着或熄掉代表信号不好，那就重新点一次就好。
不过在重新点之前要先注意一件事，这里有两种情况，一是熄灭的香还在你手中，二是插到香炉才发现香熄灭了。
如果在插香之前就发现，那就直接走回点香处重点就好；如果是插到香炉内才发现，那就将那柱香拔起来，跟神明说声抱歉，再将那柱香和金纸一起放到金炉内化掉，因为民间信仰有香不插第二次的说法，所以已经插入香炉内的香当然也不能点着后再插第二次。
有些人会认为香熄掉或没点着是凶兆，但其实不必如此惊慌，因为香的品质本来就有好有坏，保存过程中也有可能受潮而导致香难以点燃，或是点着后熄灭，这是机率不高但必然会发生的事，以平常心看待即可。
敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”
敬香有焚香、拈香两种方式。
一、焚香
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。具体做法如下：
1、先选三柱香，不要断香；
2、点燃香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭；
3、面对神像，双手举香，与额相齐，躬身敬礼；
4、用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，素有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚；
5、若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”；
6、如果一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同；
7、上香讫，即行叩拜礼。是所谓烧香拜神也。
二、拈香
拈香则最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香亦称烧檀香。
拈香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。
1、拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰；
2、点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内；
3、拈香时用左手，初炷香入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢；
4、拈香时要默念 《祝香咒》：“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天”；
5、拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
禁忌：道教烧香有一些禁忌，也不可不知。
1、忌戊日烧香；
2、忌双香祀神，多以三柱香为准；
3、忌用右手拈香，须左手持香，右手护香；
4、忌以嘴叼香；
5、烧香时忌回顾，要心神专一；
6、忌用灶中火燃香。
#词语探微# 【古代对各种动物的别称、去称或雅称】
麻雀-照夜；猫-衔蝉、狸奴；蟋蟀-促织；老虎-於菟、坤山、大虫；
乌龟-金官；鹃-思归、楚鸟；猴子-献桃；萤火虫-照夜清；
蝴蝶-银玉；羊-吉品；鹤-轩郎、丹哥、九皋、胎仙、仙骥；
喜鹊-九官；鱼-水梭花；兔子-月宝；青蛙-河海；蜜蜂-金翼使；
孔雀-逢春；狼-当路君；马-白额驹、八尺龙、乘黄、驸騄；
杜鹃-子规；驴-长耳宫；鹿-元吉；猫头鹰-明珠；蜗牛-篆愁君；
螃蟹-元贵；牛-汉云；山羊-嵩山君；鲤鱼-占魁；蚯蚓-志高；
蜘蛛-音位；狗-福孙；骆驼-安士；黄鳝-天良；鹞子-晨风；
燕子-上招；鹅-舒雁；鸡-日山。
麻雀-照夜；猫-衔蝉、狸奴；蟋蟀-促织；老虎-於菟、坤山、大虫；
乌龟-金官；鹃-思归、楚鸟；猴子-献桃；萤火虫-照夜清；
蝴蝶-银玉；羊-吉品；鹤-轩郎、丹哥、九皋、胎仙、仙骥；
喜鹊-九官；鱼-水梭花；兔子-月宝；青蛙-河海；蜜蜂-金翼使；
孔雀-逢春；狼-当路君；马-白额驹、八尺龙、乘黄、驸騄；
杜鹃-子规；驴-长耳宫；鹿-元吉；猫头鹰-明珠；蜗牛-篆愁君；
螃蟹-元贵；牛-汉云；山羊-嵩山君；鲤鱼-占魁；蚯蚓-志高；
蜘蛛-音位；狗-福孙；骆驼-安士；黄鳝-天良；鹞子-晨风；
燕子-上招；鹅-舒雁；鸡-日山。
#情感语录##出马仙算命看事善缘轩##风水阳宅仙缘法事出马仙上方仙家看事##出马仙解说#
出马仙堂的四梁八柱
四梁八柱 是立堂口的根本，要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事。四梁指的是四大仙类，胡，黄，长（蟒，蛇）和清风。杂仙归蛇堂。八柱是扫，看，串，护和通天，归地，关碍，探兵八个组织机构。缺一不成堂口。这是走阴阳看百病的前提。
相信很多带缘分的弟子经常会问师傅，自己的仙家齐没齐，到没到出马立堂的时候？
所谓仙家齐没齐，其实就是四梁八柱全没全。
四梁：指的是四大仙家，胡，黄，常（蟒，蛇）和清风的领头教主。
头一个是顶天梁（掌堂教主，堂内所以仙家的大当家），多数由胡家担任。
第二是托天梁（黄家教主，单管黄仙）。黄仙多数在堂口里负责打探消息，通风报信，好比情报人员，那黄家教主自然就是情报局长了。
第三是顺天梁（常家教主或蟒家教主）。常蟒两仙，好勇斗狠，他们是堂口的武将，属于冲锋陷阵。
第四是应天梁也叫分水梁（清风教主）。鬼仙教主走阴串阳，下阴曹地府，又管所有堂口烧来的钱财，简直就是财政部长，哪里用钱都要和鬼仙教主通报。
四梁说完了再说说八柱：
大报马：负责传达教主旨意，负责全堂协调工作（教主不会一直在堂口）
护堂：护身报马，二十四小时不间断的贴身保护弟马。（根据弟马性别安排男将还是女将）
看堂：看家护院，顾名思义，负责堂口整体调配看护安全问题。
坐堂：负责坐堂查事，一般挑选细心负责的，弟马查事时负责接收外出查事仙家收集回来的信息。
圈堂：圈香报马，负责堂口圈香火，也相当于给弟马圈财。
扫堂：扫堂报马，查事时有缘主家来的仙家，或者外面闯堂的仙家，在赖着不走时扫出去。选择负责任，铁面无私者。
打刀王子 ：破关时负责附弟马体走关破阵，一般会选择武将、男将。
串堂：串堂报马，负责传递消息，各个山头通风报信。（有回山修行，出门办事的仙家）
监堂：监堂报马，负责堂口监管。
#出马仙#
出马这条路属实不容易，带缘份的弟子不要随意立堂口，更不能轻易翻堂口，虽然各家有各家的说法，但是章程礼法不会变，带缘份的弟子要多和自己的仙家去沟通，以应万变！ https://t.cn/RJhTtpf
出马仙堂的四梁八柱
四梁八柱 是立堂口的根本，要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事。四梁指的是四大仙类，胡，黄，长（蟒，蛇）和清风。杂仙归蛇堂。八柱是扫，看，串，护和通天，归地，关碍，探兵八个组织机构。缺一不成堂口。这是走阴阳看百病的前提。
相信很多带缘分的弟子经常会问师傅，自己的仙家齐没齐，到没到出马立堂的时候？
所谓仙家齐没齐，其实就是四梁八柱全没全。
四梁：指的是四大仙家，胡，黄，常（蟒，蛇）和清风的领头教主。
头一个是顶天梁（掌堂教主，堂内所以仙家的大当家），多数由胡家担任。
第二是托天梁（黄家教主，单管黄仙）。黄仙多数在堂口里负责打探消息，通风报信，好比情报人员，那黄家教主自然就是情报局长了。
第三是顺天梁（常家教主或蟒家教主）。常蟒两仙，好勇斗狠，他们是堂口的武将，属于冲锋陷阵。
第四是应天梁也叫分水梁（清风教主）。鬼仙教主走阴串阳，下阴曹地府，又管所有堂口烧来的钱财，简直就是财政部长，哪里用钱都要和鬼仙教主通报。
四梁说完了再说说八柱：
大报马：负责传达教主旨意，负责全堂协调工作（教主不会一直在堂口）
护堂：护身报马，二十四小时不间断的贴身保护弟马。（根据弟马性别安排男将还是女将）
看堂：看家护院，顾名思义，负责堂口整体调配看护安全问题。
坐堂：负责坐堂查事，一般挑选细心负责的，弟马查事时负责接收外出查事仙家收集回来的信息。
圈堂：圈香报马，负责堂口圈香火，也相当于给弟马圈财。
扫堂：扫堂报马，查事时有缘主家来的仙家，或者外面闯堂的仙家，在赖着不走时扫出去。选择负责任，铁面无私者。
打刀王子 ：破关时负责附弟马体走关破阵，一般会选择武将、男将。
串堂：串堂报马，负责传递消息，各个山头通风报信。（有回山修行，出门办事的仙家）
监堂：监堂报马，负责堂口监管。
#出马仙#
出马这条路属实不容易，带缘份的弟子不要随意立堂口，更不能轻易翻堂口，虽然各家有各家的说法，但是章程礼法不会变，带缘份的弟子要多和自己的仙家去沟通，以应万变！ https://t.cn/RJhTtpf
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