#国家公务员考试# #行测备考# 【古代服饰代称知识】

一、白袍

旧指未做官的仕人。宋代苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。”意指：希望催试官赶紧连夜看试卷，门外的未仕的士子伸着脖子、颠着脚盼望等考试结果。

二、纨绔

古代富贵人家用细娟做的裤子，泛指华丽、游手好闲的富家子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”意指：那些腹内草莽不学无术的纨绔子弟多是酒囊饭袋却偏偏不饿死，而那些学富五车志在报国的有用之士却挣扎在死亡线上。

三、青衣

汉以后卑贱者衣青衣，故称婢仆、差役等人为青衣。在戏曲中扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。意指：婢女仆人在清晨叫我起床梳洗。

四、珠履

带有靓丽珠子的鞋，又指有谋略的门客。宋代陆游《题郭太尉金州第中至喜堂》诗：“帐前犀甲罗十万，幕下珠履逾三千。”意指：帐前犀甲罗十万，帷幕下珠履超过三千。

五、白丁

古代老百姓身穿白衣，所以常用白丁形容平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”意指：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

六、布衣

“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服;“布衣蔬食”常形容生活俭朴;“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。后来也指没有做官的读书人。

七、青衿

原指青色交领的深衣，借指靴子，又指学有所成但未得其位的文人。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给他留下这么深刻的印象，使他念念不忘，可想见其相思萦怀之情。

八、黄裳

指黄色的下衣，又指嫡妻和太子。明陈汝元《金莲记·媒合》：“徘徊自想，怕他绿衣妬杀黄裳。”此处指嫡妻。唐卢照邻《中和乐·歌储宫》诗：“黄裳元吉，邦家以宁。”此处指太子。

九、缙绅

原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。

十、簪缨

簪和缨，古时达官贵人的冠饰。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。如：簪缨世族(世代做高官之家)。

#吾爱诗词##国学新青年##每日一诗#
纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴三十载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见徵，歘然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯。

——杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴三十载，旅食京华春。

奉赠韦左丞丈二十二韵（节选）

唐·杜甫