【范进中举后为何发狂？如果你把他当的官放现在，你或许比他还激动】正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书是古代人最有前途的出路（造反除外），“朝为田舍郎，暮登天子堂”的故事并非虚构，因此无数读书人趋之若鹜，只为一朝能够鲤鱼跃龙门，成为统治阶级。#历史冷知识#

《儒林外史》中的范进就是一个典型的旧社会读书人，他的一生以结局而言是可喜的，但是却依旧逃不脱封建社会的束缚。作为中学课本的必修课，“范进中举”是许多中学生耳熟能详的课文。

“范进中举”中无论是前后邻居和胡屠夫对待他的区别，还是他得知自己中举人后的癫狂，在现代看来都太过夸张，毕竟不至于中个举人疯了。但是如果你知道举人在当时是什么地位，放到今天又是个什么官职之后，你估计比他还激动。

曾记得的老师当初问我们《范进中举》是用的什么修辞手法，很多人异口同声的说“夸张”。如今回过头来再看，吴敬梓并非使用的夸张手法，相反而是使用的“写实”。胡屠夫、张乡绅等人前后差别的对待虽然令人惊讶，但是在当时却并不夸张，甚至还是人之常情。

科举制度的巅峰是明清时期，想要通过科举登上人生巅峰，一般要经过几个阶段。从最开始的“童生”，之后是“秀才”，然后才是“举人”。举人之后还有贡士以及进士。我们熟知的状元、榜眼、探花分别指的是进士的前三甲。

一般来说只有中了进士才算真正的踏足官场，纵观明清两朝的文官，基本都是进士或者同进士出身。那为何范进只考了一个区区的举人就如此兴奋，周围邻居也对他奉承不断？

这就与当时的政策有关，所谓“科举”，考中举人才算是刚刚有了地位。举人是参加乡试的最低标准，中了举人不仅有机会参加乡试，争取进士，还可以拥有特殊身份，见官不跪是基础，免除劳役赋税，得到国家补贴等等都是福利。

最关键的就是免除赋税徭役，中国古代是小农经济，因此农民们的收成许多要上交国家。而举人不同，他不需要交税，因此很多人甘愿去举人家当奴当仆，甚至把土地托在举人名下，每年给举人上贡，为的就是逃避赋税。

不仅如此，举人还有当官的身份，在平常的日子中，举人可以和当地的县太爷平起平坐，自由出入县衙，如果哪里有官员缺失，找不到人的情况下可以找当地的举人填补缺漏，因此也不缺少以举人当官的例子。

这样一来再看范进的举动就可以理解了，毕竟范进是一个50多岁的童生，眼看科举无望就要贫困而死。就连日常生活都要靠丈人抬举，却没想到一朝改变了命运轨迹，受到同样遭遇的阅卷官周进的提拔，从童生到秀才，从秀才到举人，从此他也开始一帆风顺。

不仅一向对自己非打即骂的岳父变了张脸，就连邻居们也都阿谀奉承，当地的士绅大户张乡绅，更是上门拉关系，帮他操办宴会。这样非常现实，毕竟一个举人大概相当于现在刚刚考上公务员，等待分配工作的人，随时能够上任干部岗位。

这在旧社会是多么难得，因此范进的行为举止也不难理解。而课文到此就戛然而止，很多人也以为范进最后也不过是个举人，殊不知举人还只是范进的起点。《儒林外史》中记载，范进中举后不久母亲去世，为守母丧他在家呆了三年。

这三年是有屋又有田，奴仆婢女纷至沓来，朋友亲戚纷纷而至。三年后他不仅考上了贡士还中了进士，被钦点御史，最后调到山东道当了一个道学。所谓道学，与现在的教育厅厅长类似，总管山东道的所有学生，由此可见范进中举之后，真的改变了他的一生。

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