历代前贤国与家，成由节俭败由奢。
“纣王之祸，起于象筷”的故事。
纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就需要美酒美女，再追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！
灾祸和幸福的到来并没一定常势，都是由人自己招来的。自己惹来的祸，应该自己承担，君子不会做出嫁祸与人的事情出来。

“纣王之祸，起于象筷”的故事。
纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就需要美酒美女，再追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！
灾祸和幸福的到来并没一定常势，都是由人自己招来的。自己惹来的祸，应该自己承担，君子不会做出嫁祸与人的事情出来。

动漫《多罗罗》影评。
[羞嗒嗒]磕爆我百多cp，虽然美绪小姐姐也很好，但是我一开始就站稳了百多阵营[兔子]

不是从一开始就追这部番，但是真的看了一集之后就放不下了。百鬼丸从一出生就被献祭鬼神，幸而菩萨的雕像保住了他一个头。醍醐景光用百鬼丸来换取整个国家的繁荣昌盛，从那时起百鬼丸其实就被迫卷入一场矛盾之中。如果他一直没有变强，也不打算夺回自己的身体，然后最终等待他的只有死亡；他选择对抗鬼神，那么鬼神对醍醐国的帮助力量就会降低，国家也会因此变回当初那个灾祸战乱不断的局面，所以一切是场矛盾。多宝丸受父亲的影响，将自己的兄长百鬼丸视作国家的鬼神其实也很讽刺，是一个人重要还是一个国家重要，其实这种时候人们总是在提倡牺牲精神，牺牲你一个，幸福千万家。不是说这种情况不行，可以，但是放在当时的情景之下却有点可笑，一个国家的兴起建立在一个小婴儿的牺牲之上，国民在某种程度上不就等于鬼神吗？他们全都依赖着百鬼丸的血肉去强大自己和国家。但是好像一切都没有改变，在没有鬼神之力后国家马上陷入分崩离析的局面，这十几年都在干什么？？？

百鬼丸自身也因为人性与鬼神的矛盾而一度迷惑，杀死鬼神夺回身体好像是正义的，但是在这个过程中会有人因为他的行为而死去，可能是我不杀伯仁伯仁却因我而死的矛盾，这也就是为什么到了后期寿海拒绝给百鬼丸新的木制手脚。如同尼采的一句话，“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。在与恶魔进行斗争的时候，要谨防自己也变成恶魔。”寿海害怕百鬼丸在战斗过程中失掉人性而成为新的鬼神。但是百鬼丸再仇恨鬼神和世道，他也没有失去的自己作为人的本性，所以醍醐景光最后才非常后悔吧，虽然他知道他一开始就走错了路，但是却始终不愿意承认。

虽然一切都落下了帷幕，百鬼丸和多罗罗都踏上了他们的路途，他们会在一个和平繁荣的时段再次相遇然后HE。