#读书摘抄笔记#

木心《木心遗稿》

在与上帝的冲突中，“我”创造了哲学。在与魔鬼的冲突中，“我”创造了爱情。在不再与什么冲突时，“我”创造了艺术。
— 此复诗人叶慈先生阁下

听得见的是修辞，听不见的是诗。
— 此复思想家密尔先生阁下

文学，如喻作药，也只是供长期内服。那种一时外敷的文学的药，其实是化妆品。

爱是明的，情是暗的。

艺术是磊磊落落的隐私。

生命好在无意义，才容得下各自赋以意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才生死两难。

有些人的谦逊发出许多噪音来，比傲慢还嚣扰。

“现代化的愚蠢并不是无知，而是对各种思潮的生吞活剥。”

“智极成圣，情极成佛。”

人生是什么呢
是监狱中的伙食
一边咒骂太糟
一边狼吞虎咽

眼也会疲倦，嘴也会疲倦，浓浓的剑眉不会疲倦。

以薄物细故入文学，自然亦能鞭辟人情天理。

我宽恕人类
不宽恕个别人

为当代所理解、定位，那就完完大吉，绝无希望。

骗子有用不完的诚恳。

举重若轻之力在于有举轻若重之心

多用幽默感，少用正义感。

【文摘】《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。作者王永彬，字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者。一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。一生治学甚广，勤于著述。

他在《围炉夜话》开头提到此书由来：寒夜围炉，是田家人之乐趣所在。默默无言或者嬉笑作乐，不是虚度良宵吗？我不过一识字农人，晚上与家人聚在一起，在炭火堆里烤红薯的当儿，心有所得，就讲出来，令儿子写下保存，题为《围炉夜话》。

他描绘了一个颇为温馨的场景：岁暮天寒，与家人围炉夜话，一边烤着红薯，一边把自己人生所得所感，为儿孙道出。或许正是这种氛围，奠定了全书自然亲切的调子。不是正襟危坐的说教，不是无病呻吟的文章，只是一个长辈在向你娓娓道来他的人生哲学。这种哲学，是儒家的，是文人的，是乡土的，也是中国的。全书没有惊人之语，皆为立身处世经验之谈，浅近言辞中自有丰富的意蕴，给人春风拂面、润物无声之感。#读书#

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一个人读书的意义，究竟是什么？读书让人学会思考，让心态更平和，开解人生烦恼，终会予人回报。读书多了，你会发现自己经历了一场蜕变。你在读书上花的每一分钟，都会在未来的某个时刻给你回报。有时间了，就多读书吧。