还记得韦应物的
“我有一瓢酒，可以慰风尘”吗？
踯躅风尘，历尽世间冷暖，
犹能笑傲人生，只因这一瓢浊酒。
对黄庭坚来说，“可以慰风尘”的除了酒，
还有梅花。
梅花
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
诗词赏析
关于“梅花”，我们前不久读过他的《虞美人·宜州见梅作》。暮年被贬至天涯，黄庭坚看到梅花，仿佛也看到了希望——“天涯也有江南信，梅破知春近”。只是，经历过“去国十年”的风霜，他早已没了赏花取乐的心情——“老尽少年心”。而当黄庭坚写这首《梅花》七绝时，他还是我们熟悉的那个“少年”。
黄庭坚年谱将此诗编入“宋神宗元丰五年”，即公元1082年。黄庭坚那时38岁，在吉州泰和县（今属江西）任县长，期间政绩斐然，成了百姓眼中的“黄青天”。某个秋日，他忙完公务，便登上“快阁”览胜，留下了著名的《登快阁》一诗。“落木千山天远大，澄江一道月分明”，黄庭坚的胸襟怀抱尽在其中。等到冬天，他常到“野塘”边赏梅，梅是什么样的呢？
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
“我有一瓢酒，可以慰风尘”吗？
踯躅风尘，历尽世间冷暖，
犹能笑傲人生，只因这一瓢浊酒。
对黄庭坚来说，“可以慰风尘”的除了酒，
还有梅花。
梅花
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
诗词赏析
关于“梅花”，我们前不久读过他的《虞美人·宜州见梅作》。暮年被贬至天涯，黄庭坚看到梅花，仿佛也看到了希望——“天涯也有江南信，梅破知春近”。只是，经历过“去国十年”的风霜，他早已没了赏花取乐的心情——“老尽少年心”。而当黄庭坚写这首《梅花》七绝时，他还是我们熟悉的那个“少年”。
黄庭坚年谱将此诗编入“宋神宗元丰五年”，即公元1082年。黄庭坚那时38岁，在吉州泰和县（今属江西）任县长，期间政绩斐然，成了百姓眼中的“黄青天”。某个秋日，他忙完公务，便登上“快阁”览胜，留下了著名的《登快阁》一诗。“落木千山天远大，澄江一道月分明”，黄庭坚的胸襟怀抱尽在其中。等到冬天，他常到“野塘”边赏梅，梅是什么样的呢？
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
梅 花
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
画家李铁|国画作品|写意红梅|报喜|雪梅|2021
报喜。年代： 2021年夏。款识：报喜，辛丑夏于北京，李铁写。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 68x68 cm
画家李铁|国画作品|写意梅花|傲雪迎春|2017
年代： 2017年夏。款识：傲雪迎春，丁酉春月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 68x68 cm
李铁|画家|国画作品|写意腊梅|冰清玉洁|2019
冰清玉洁。年代： 2019年冬。款识：冰清玉洁，辛冬月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 50x50 cm
李铁|画家|国画作品|写意花鸟|腊梅|冰清玉洁|2020
年代： 2020年春。款识：冰清玉洁，庚子春月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 50x50 cm
梅，是花中四君子之首，凌寒傲雪，迎春报喜。象征着高洁、傲骨之风、不畏严寒、坚强、美丽、贫寒却有德行的人，以坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格给人以立志奋发的激励，在严寒中开百花之先，独天下而春。
梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的精神品质。
梅的清新与幽香，梅不畏严寒风雪的品格，梅不招蜂引蝶、不媚俗不炫耀的心性，孤芳自赏，不因无人赞美而放弃自己的坚守。诗人为梅著清句，为梅沉醉，为梅留恋，画家也是如此，也许因为梅开花在冬季，而雪又是冬季所独有的宠儿，这二者一旦相遇，便会生出无限精彩。一幅天然的至纯至美的带着缕缕幽香的画卷，既画美景也画自己，表达画家自己的情怀，同时也写出了世人的感慨。
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
——临江仙 探梅(宋 辛弃疾)
报喜。年代： 2021年夏。款识：报喜，辛丑夏于北京，李铁写。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 68x68 cm
画家李铁|国画作品|写意梅花|傲雪迎春|2017
年代： 2017年夏。款识：傲雪迎春，丁酉春月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 68x68 cm
李铁|画家|国画作品|写意腊梅|冰清玉洁|2019
冰清玉洁。年代： 2019年冬。款识：冰清玉洁，辛冬月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 50x50 cm
李铁|画家|国画作品|写意花鸟|腊梅|冰清玉洁|2020
年代： 2020年春。款识：冰清玉洁，庚子春月李铁写于北京。铃印：李铁，李铁之印。设色纸本 50x50 cm
梅，是花中四君子之首，凌寒傲雪，迎春报喜。象征着高洁、傲骨之风、不畏严寒、坚强、美丽、贫寒却有德行的人，以坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格给人以立志奋发的激励，在严寒中开百花之先，独天下而春。
梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的精神品质。
梅的清新与幽香，梅不畏严寒风雪的品格，梅不招蜂引蝶、不媚俗不炫耀的心性，孤芳自赏，不因无人赞美而放弃自己的坚守。诗人为梅著清句，为梅沉醉，为梅留恋，画家也是如此，也许因为梅开花在冬季，而雪又是冬季所独有的宠儿，这二者一旦相遇，便会生出无限精彩。一幅天然的至纯至美的带着缕缕幽香的画卷，既画美景也画自己，表达画家自己的情怀，同时也写出了世人的感慨。
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。
——临江仙 探梅(宋 辛弃疾)
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