#郑少秋[超话]##戏说乾隆[超话]#近期挖到了30年前的“宝贝”[酷][酷][酷]

《乾隆扫黑记》第九集 剧本和《前前后后》
剧本是8开单面繁体打印对折的两页共18页，纸张泛黄有年代感，估计是真品。
第九集刚好是四爷和淮秀[污][污][污]咳咳，懂的都懂哈，之后两人的互动：小四找淮秀送定情玉佩，淮秀“不三宿桑下”……真真甜死个人儿[好爱哦][好爱哦][好爱哦]看了剧本才知道，原来重要道具是拍戏时才由“双蝉玉佩”更换的“龙凤玉佩”(皇家专属)[偷乐][偷乐][偷乐]

凡人在童年時代。總是好奇。而且對於世間的種種事物。始終覺得有趣。也很有情。雖然是一花一葉。一粥一飯。一條小河。一個小丘。以及生長所在地的空間與時間。都倍覺親切。

除少數特殊情況。與特殊遭遇的人物以外。大多都是如此心境。絕非成年以後。乃至過了中年。面對哀樂景象。已入朦朧狀態的心情可比。

由於這種落地生根的心理與感情作用。任何一個窮鄉僻壤生長的人。盡其一生。在潛意識中。對其生長的故鄉。始終難以捨去懷念的印象。

因此。修頭陀行者。不敢三宿空桑。怕為留情所繫縛。對小乘的出離世間而言。確亦有理。
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​古老的農村社會。正是中國古典式歷史。政治。社會。經濟。教育等等的雛形。

由此可以體驗到人們的心理思想。為什麼老是不滿現實。為什麼歷史時代永遠不斷都有變亂而不能永恆太平。

也如經濟學上的大問題。為什麼人類永遠貧乏。為什麼貨幣常常都要貶值。為什麼人類的貧富永遠不能均平。同樣都是人類尚未解決的問題。
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​…——南懷瑾先生《自述》1976#南怀瑾[超话]#

师门欢宴，恩师知余好古，特赠名贵古印一枚，吾赋诗三首（第二首步韵恩师），兴尽而归：

《冬日宴同门于江阁》
趁马清江赋停云，姜郎子美两入魂。
浮空香阵窥今宴，映水寒阁掖后馨。
簇燕黏鸡非所愿，泓泉苦笋可堪珍。
师尊最是摩诃萨，三宿空桑觅广陵。

《江楼小聚》
事毕临皋衣贳酒，
言欢枕渚瑟嗟游。
道人篆古通霄汉，
寂寂江国看此洲。
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《​题涂氏茶苑》
三面柳风宾主扇，
四时松酿醉归船。
铺将万片碎金暖，
迎送一宵今古贤。