#穿凿#
impose
im-表否定；在里面
pose放置
把...放在某人身上

群居(authority to force)的时候人总有点勉为其难(to unreasonably expect sb to do sth for you which they do not want to do)的事情要做，发什么样的圈儿，做什么样的表情，大概都有一套说不大清白的规则。我知道你认为我不对，但是你认为的不对。不是我认为你不对，是你压根就不对。如果我怀着“我是这样做的，但别人却认为应该那样，不过也许他讲的有道理，我认为的只是我认为的…”，那么我的信念一瞬间就会被这种思想本身所倾覆( to try and make people accept your opinions or beliefs as a rule or as a model to copy多样性已经成了噤声的代名词，圣人、博爱、开明实则畏葸的自我)。所以绝没有各执一词这种情况。怀疑是精神性的，信念却有肉体性，不能既坐在这里，又坐在那里(to cause sb to experience strain, pressure, or suffering)。

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人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在全世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。

任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格便是值得怀疑的。

————《人生哲思录》
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■谁是中国消费增长背后的动力？

答：4亿中产阶层的消费升级。背后的动机是…

第一是中产阶层努力打拼之后需要自我补偿和自我奖赏；

第二是中产阶层想成为更好的自己，实现人格的自我跃迁，这是精神性的需求。

4亿中产是消费风向标人群，谁掌握了他们的心就掌握了未来。

当然，石头需要提醒，4亿的数字有夸大，大部分是小康而已，且不稳定，新中产很可能因为投资失败而返贫，咳咳，这个时候的称谓是：心中惨。｜杨石头立体营销小攻略

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