观世音菩萨三十二应
尔时，观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜。一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来，授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。
世尊，若诸菩萨，入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，断十二缘，缘断胜性，胜妙现圆，我于彼前现缘觉身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，得四谛空，修道入灭，胜性现圆，我于彼前现声闻身，而为说法，令其解脱。
若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前现梵王身，而为说法，令其解脱。
若诸众生，欲为天主，统领诸天，我于彼前现帝释身，而为说法，令其成就。
若诸众生，欲身自在游行十方，我于彼前现自在天身，而为说法，令其成就。
若诸众生，欲身自在飞行虚空，我于彼前现大自在天身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱统鬼神，救护国土，我于彼前现天大将军身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱统世界，保护众生，我于彼前现四天王身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱生天宫，驱使鬼神，我于彼前现四天王国太子身，而为说法，令其成就。
若诸众生，乐为人王，我于彼前现人王身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱主族姓，世间推让，我于彼前现长者身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱谈名言，清净自居，我于彼前现居士身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱治国土，剖断邦邑，我于彼前现宰官身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱诸数术，摄卫自居，我于彼前现婆罗门身，而为说法，令其成就。
若有男子，好学出家，持诸戒律，我于彼前现比丘身，而为说法，令其成就。
若有女人，好学出家，持诸禁戒，我于彼前现比丘尼身，而为说法，令其成就。
若有男子，乐持五戒，我于彼前现优婆塞身，而为说法，令其成就。
若有女子，五戒自居，我于彼前现优婆夷身，而为说法，令其成就。
若有女人，内政立身，以修家国，我于彼前现女主身，及国夫人、命妇、大家，而为说法，令其成就。
若有众生，不坏男根，我于彼前现童男身，而为说法，令其成就。
若有处女，爱乐处身，不求侵暴，我于彼前现童女身，而为说法，令其成就。
若有诸天，乐出天伦，我现天身，而为说法，令其成就。
若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身，而为说法，令其成就。
若有药叉，乐度本伦，我于彼前现药叉身，而为说法，令其成就。
若乾闼婆，乐脱其伦，我于彼前现乾闼婆身，而为说法，令其成就。
若阿修罗，乐脱其伦，我于彼前现阿修罗身，而为说法，令其成就。
若紧那罗，乐脱其伦，我于彼前现紧那罗身，而为说法，令其成就。
若摩呼罗伽，乐脱其伦，我于彼前现摩呼罗伽身，而为说法，令其成就。
若诸众生，乐人修人，我现人身，而为说法，令其成就。
若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦，我于彼前皆现其身，而为说法，令其成就。
是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力，自在成就。
摘自《楞严经》#佛法看世间##佛学大智慧##修行#
尔时，观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜。一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来，授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。
世尊，若诸菩萨，入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，断十二缘，缘断胜性，胜妙现圆，我于彼前现缘觉身，而为说法，令其解脱。
若诸有学，得四谛空，修道入灭，胜性现圆，我于彼前现声闻身，而为说法，令其解脱。
若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前现梵王身，而为说法，令其解脱。
若诸众生，欲为天主，统领诸天，我于彼前现帝释身，而为说法，令其成就。
若诸众生，欲身自在游行十方，我于彼前现自在天身，而为说法，令其成就。
若诸众生，欲身自在飞行虚空，我于彼前现大自在天身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱统鬼神，救护国土，我于彼前现天大将军身，而为说法，令其成就。
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若诸众生，爱主族姓，世间推让，我于彼前现长者身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱谈名言，清净自居，我于彼前现居士身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱治国土，剖断邦邑，我于彼前现宰官身，而为说法，令其成就。
若诸众生，爱诸数术，摄卫自居，我于彼前现婆罗门身，而为说法，令其成就。
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若有女人，好学出家，持诸禁戒，我于彼前现比丘尼身，而为说法，令其成就。
若有男子，乐持五戒，我于彼前现优婆塞身，而为说法，令其成就。
若有女子，五戒自居，我于彼前现优婆夷身，而为说法，令其成就。
若有女人，内政立身，以修家国，我于彼前现女主身，及国夫人、命妇、大家，而为说法，令其成就。
若有众生，不坏男根，我于彼前现童男身，而为说法，令其成就。
若有处女，爱乐处身，不求侵暴，我于彼前现童女身，而为说法，令其成就。
若有诸天，乐出天伦，我现天身，而为说法，令其成就。
若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身，而为说法，令其成就。
若有药叉，乐度本伦，我于彼前现药叉身，而为说法，令其成就。
若乾闼婆，乐脱其伦，我于彼前现乾闼婆身，而为说法，令其成就。
若阿修罗，乐脱其伦，我于彼前现阿修罗身，而为说法，令其成就。
若紧那罗，乐脱其伦，我于彼前现紧那罗身，而为说法，令其成就。
若摩呼罗伽，乐脱其伦，我于彼前现摩呼罗伽身，而为说法，令其成就。
若诸众生，乐人修人，我现人身，而为说法，令其成就。
若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦，我于彼前皆现其身，而为说法，令其成就。
是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力，自在成就。
摘自《楞严经》#佛法看世间##佛学大智慧##修行#
观音菩萨诞辰，请您跟随我读[愉快]《楞严经》云：尔时观世音菩萨即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊，忆念往昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地，初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆。空所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。…… 愿菩萨护佑您安康吉祥！
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观音菩萨普门品
212：【诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众寃悉退散 】
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散：这里是指好打官司、好斗诤的人，只要明白了「如来藏」的道理：
算了，官司不打了；算了，仗也不打喽，罢战。这是比喻没有争夺名利之心。修行人就是与世无争，你争什么？
你今生今世受委屈、受冤枉，是因为你前世冤枉人家受委屈；你今生今世受到人家伤害，是因为你前世伤害了人家。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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