【千人隔离,天津新冠确诊者被查:有人凭实力,要让一座城市努力白费】
1
本轮疫情还在继续。
十天后,全国各地疫情都已逐渐向好,广西百色单日新增的病例,也减少到个位数。
但很多人不知道,就在前两天,天津刚刚经历了一次疫情。
一切,都是因为一个不讲规矩的感染者王某某。
感染者,来自有确诊病例的辽宁葫芦岛市绥中县。
2月8日,绥中县发现确诊病例。
当天,天津市疫情防控指挥部发出通知,要求重点排查葫芦岛绥中县来津人员。
自1月29日起,抵津前14日内具有绥中县旅居史人员,实施居家集中管理。
按理来说,随着葫芦岛市确诊人员越来越多,没有人敢隐瞒行程。
然而,2月6日,王某某就已经由绥中返回天津,但他一直没有向社区,及工作单位报备。
这还不算。
三天后,也就是2月9日,王某某开始出现头晕、乏力的症状。
正常人都知道,这很可能是感染了新冠病毒。
但王某某做了什么呢?
他没有居家隔离,没有及时上报,而是四处闲逛。
并且,选择的都是饭店、超市、药店,等人流量超大的公共场所。
幸亏2月11日,大数据排查后,疾控部门迅速将王某某纳入居家隔离管理。
2月12日,王某某被确诊为新冠病毒阳性。
尽管王某某迅速并被转运至定点医院,但他溜达过的地方实在不少。
随后,上千人被集中隔离,天津多个区域又开始封闭,实施连续3天的核酸检测。
2月13日,天津警方以涉嫌妨害传染病防治罪,对王某某进行立案侦查。
2
万万没想到,疫情发生两年后,还有人在隐瞒行程。
更万万没想到,王某某被立案侦查后,还有人在为他辩护。
有网友说:心存侥幸是可以理解的。
“只是咳嗽咽喉痛这样的症状,何必要自己吓自己,自己麻烦自己呢”。
真是心存侥幸吗?
疫情两年了,从疫区回来主动报备,早已经是常识,竟然还有人熟视无睹。
不报备,在已经出现相关症状的情况下,竟然还坐着公共交通工具到处乱跑。
这是不把自己当回事,还是不把别人生命当一回事?
这几天,天津人的微博和朋友圈都很愤怒,都在声讨王某某。
说实话,只是看新闻,我也已经气得不行。
天津上一轮疫情,刚刚过去。
1月21日,天津才宣布感染人数社会面清零。
1月25日,天津才确定首批复工复产产业链。
不到半个月,一个王某某,又让天津疫情再起波折。
有人说,确诊新冠的王某某也很可怜。
是的,感染新冠的确不幸,但其他人就活该?
作为国内首次正式对战奥密克戎的城市,天津才过去的一仗,打得太辛苦。
零下几度的天气里,医务人员还在忙着工作。
他们面罩上的水汽,都凝结成霜。
深夜里,街道上还是排队做核酸的市民。
张颖副主任,总是在疫情第一线,和新闻发布会上来回跑。
脸上,是低温冻成的“高原红”。
整整半个月,天津城的紧张,才慢慢平息。
然而,疫情又起,刚恢复平静的生活又被打乱,许多人又被迫居家隔离。
一个人,正在毁掉一座城的努力。
你漫不经心的说,他只是怀有侥幸心理。
然而,谁来替那些医务人员和无辜的市民想过?你有什么权利代替他们原谅?
3
人类的悲欢,真的从来都不共通。
寒冬的疫情里,有人让我们看了想哭,有人自私又离谱。
上个月,因为不遵守疫情防控规定,河南11人被刑事立案侦查。
有人隐瞒返乡行程,有人强行闯卡;
还有人,伪造核酸检测报告。
就在前几天的葫芦岛市,有村民竟然殴打疫情排查人员,造成其4颗牙齿掉落。
时间再往前推,沈阳尹老太四处乱跑,坑惨一座城。
那个麻将馆里的扬州老太太,制造出长长的传播链条。
因为他们,原本热闹的街道变得空荡荡。
穿着厚重防护服的医护人员,晕倒在岗位上。
小小的孩子,深夜穿着防护服去隔离。
很多人都觉得,就算是确诊,影响的也只是自己一个人。
多么荒谬,又多么无知。
国家要为你的无视规则,承担不必要的开支;
医务人员需要深夜出征,回不了家;
那些原本和你没有关系的人,却要为你的过错,承担核酸检测和居家隔离的代价。
“没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”
你的无知,会牵连更多的人。
而他们,从来不曾亏欠你什么。
4
我一直一直记得这张图。
漫天大雪里,防疫工作人员为了及时送达物资。
齐心协力,在冰雪路上,倒了又爬起。
疫情至今,我们真的被保护得很好很好。
中国速度,让我们从不混乱;
那些最勇敢的人,总是给我们足够信心和力量。
时至今日,不少国家,每天确诊数量还在恐怖的上涨,我们渐渐看得麻木。
但这并不等于,我们就可以放松警惕,无视规则,把以前的抗疫成果毁于一旦。
你对自己负责,便是对他人,对国家负责。
知乎上,有一个武汉人的自述,曾经看哭了无数人。
疫情发展至今,的确距离曙光越来越近。
但不要忘记病毒带给我们的伤痛,和它随时可能的卷土重来。
有昨天多少人的付出,才有了正常的今天。
别自以为是,让一座城市跟着你遭殃。
公共场所记得戴好口罩,发现风险及时上报,及时接种疫苗。
每一件事情虽然很小,但都请你用心做到。
不要再成为天津疫情中的“王某某”。
过去两年,我们创造了疫情里的中国奇迹。
过去两年,我们都是最好的中国人。
2022年,保持敬畏,做好自己,仍是我们永远不能忘却的功课。
是的,中国从不会抛弃任何一个中国人。
而每一个普通的我们,也请不要抛弃它,不要无端增加她的负担。
(转发自网络-作者:脆皮先生)
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本轮疫情还在继续。
十天后,全国各地疫情都已逐渐向好,广西百色单日新增的病例,也减少到个位数。
但很多人不知道,就在前两天,天津刚刚经历了一次疫情。
一切,都是因为一个不讲规矩的感染者王某某。
感染者,来自有确诊病例的辽宁葫芦岛市绥中县。
2月8日,绥中县发现确诊病例。
当天,天津市疫情防控指挥部发出通知,要求重点排查葫芦岛绥中县来津人员。
自1月29日起,抵津前14日内具有绥中县旅居史人员,实施居家集中管理。
按理来说,随着葫芦岛市确诊人员越来越多,没有人敢隐瞒行程。
然而,2月6日,王某某就已经由绥中返回天津,但他一直没有向社区,及工作单位报备。
这还不算。
三天后,也就是2月9日,王某某开始出现头晕、乏力的症状。
正常人都知道,这很可能是感染了新冠病毒。
但王某某做了什么呢?
他没有居家隔离,没有及时上报,而是四处闲逛。
并且,选择的都是饭店、超市、药店,等人流量超大的公共场所。
幸亏2月11日,大数据排查后,疾控部门迅速将王某某纳入居家隔离管理。
2月12日,王某某被确诊为新冠病毒阳性。
尽管王某某迅速并被转运至定点医院,但他溜达过的地方实在不少。
随后,上千人被集中隔离,天津多个区域又开始封闭,实施连续3天的核酸检测。
2月13日,天津警方以涉嫌妨害传染病防治罪,对王某某进行立案侦查。
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万万没想到,疫情发生两年后,还有人在隐瞒行程。
更万万没想到,王某某被立案侦查后,还有人在为他辩护。
有网友说:心存侥幸是可以理解的。
“只是咳嗽咽喉痛这样的症状,何必要自己吓自己,自己麻烦自己呢”。
真是心存侥幸吗?
疫情两年了,从疫区回来主动报备,早已经是常识,竟然还有人熟视无睹。
不报备,在已经出现相关症状的情况下,竟然还坐着公共交通工具到处乱跑。
这是不把自己当回事,还是不把别人生命当一回事?
这几天,天津人的微博和朋友圈都很愤怒,都在声讨王某某。
说实话,只是看新闻,我也已经气得不行。
天津上一轮疫情,刚刚过去。
1月21日,天津才宣布感染人数社会面清零。
1月25日,天津才确定首批复工复产产业链。
不到半个月,一个王某某,又让天津疫情再起波折。
有人说,确诊新冠的王某某也很可怜。
是的,感染新冠的确不幸,但其他人就活该?
作为国内首次正式对战奥密克戎的城市,天津才过去的一仗,打得太辛苦。
零下几度的天气里,医务人员还在忙着工作。
他们面罩上的水汽,都凝结成霜。
深夜里,街道上还是排队做核酸的市民。
张颖副主任,总是在疫情第一线,和新闻发布会上来回跑。
脸上,是低温冻成的“高原红”。
整整半个月,天津城的紧张,才慢慢平息。
然而,疫情又起,刚恢复平静的生活又被打乱,许多人又被迫居家隔离。
一个人,正在毁掉一座城的努力。
你漫不经心的说,他只是怀有侥幸心理。
然而,谁来替那些医务人员和无辜的市民想过?你有什么权利代替他们原谅?
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人类的悲欢,真的从来都不共通。
寒冬的疫情里,有人让我们看了想哭,有人自私又离谱。
上个月,因为不遵守疫情防控规定,河南11人被刑事立案侦查。
有人隐瞒返乡行程,有人强行闯卡;
还有人,伪造核酸检测报告。
就在前几天的葫芦岛市,有村民竟然殴打疫情排查人员,造成其4颗牙齿掉落。
时间再往前推,沈阳尹老太四处乱跑,坑惨一座城。
那个麻将馆里的扬州老太太,制造出长长的传播链条。
因为他们,原本热闹的街道变得空荡荡。
穿着厚重防护服的医护人员,晕倒在岗位上。
小小的孩子,深夜穿着防护服去隔离。
很多人都觉得,就算是确诊,影响的也只是自己一个人。
多么荒谬,又多么无知。
国家要为你的无视规则,承担不必要的开支;
医务人员需要深夜出征,回不了家;
那些原本和你没有关系的人,却要为你的过错,承担核酸检测和居家隔离的代价。
“没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”
你的无知,会牵连更多的人。
而他们,从来不曾亏欠你什么。
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我一直一直记得这张图。
漫天大雪里,防疫工作人员为了及时送达物资。
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疫情至今,我们真的被保护得很好很好。
中国速度,让我们从不混乱;
那些最勇敢的人,总是给我们足够信心和力量。
时至今日,不少国家,每天确诊数量还在恐怖的上涨,我们渐渐看得麻木。
但这并不等于,我们就可以放松警惕,无视规则,把以前的抗疫成果毁于一旦。
你对自己负责,便是对他人,对国家负责。
知乎上,有一个武汉人的自述,曾经看哭了无数人。
疫情发展至今,的确距离曙光越来越近。
但不要忘记病毒带给我们的伤痛,和它随时可能的卷土重来。
有昨天多少人的付出,才有了正常的今天。
别自以为是,让一座城市跟着你遭殃。
公共场所记得戴好口罩,发现风险及时上报,及时接种疫苗。
每一件事情虽然很小,但都请你用心做到。
不要再成为天津疫情中的“王某某”。
过去两年,我们创造了疫情里的中国奇迹。
过去两年,我们都是最好的中国人。
2022年,保持敬畏,做好自己,仍是我们永远不能忘却的功课。
是的,中国从不会抛弃任何一个中国人。
而每一个普通的我们,也请不要抛弃它,不要无端增加她的负担。
(转发自网络-作者:脆皮先生)
#中华民俗汇览# 【古人也用戒指来告白吗?】
戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。
宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……
远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。
1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。
新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。
殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。
所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。
战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。
清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。
商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。
秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。
东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”
元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。
每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。
后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。
妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。
当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。
唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。
北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:
王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。
王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。
更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:
晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。
晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。
南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。
“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:
章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。
小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。
唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。
戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。
诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。
宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。
将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。
魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。
《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。
宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”
北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。
元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。
明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。
直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:
“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”
“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”
“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”
戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。
清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”
如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。
纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。
这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。
戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。
宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……
远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。
1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。
新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。
殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。
所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。
战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。
清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。
商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。
秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。
东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”
元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。
每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。
后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。
妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。
当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。
唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。
北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:
王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。
王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。
更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:
晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。
晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。
南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。
“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:
章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。
小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。
唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。
戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。
诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。
宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。
将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。
魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。
《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。
宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”
北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。
元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。
明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。
直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:
“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”
“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”
“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”
戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。
清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”
如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。
纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。
这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。
《甘日我冷死噢》
“为什么今日?”
“我想不到,如果只是老生废和生废,我根本不该你的影子,还有最逼。”
“燕捡”我都觉得外又远。
“外,回去还求你吗?”
“没命救”鸿4。
“1万狗屎,跪万地废”。
“大庄燕还我噢”。浅。所以“废好精”生。
“容诉?”
“外见初见”。生。
所以,浅两年“也记几万在台过”嗯,他跟不拿浅“丢狗屎去”还真亲养。
“初出初废”。
“同”“慢时废”。好像不能时间都废了。
“这只手,不能让我回去,让我不甘心待着,跟你不懂事呀。这段时间可以不怪你呃”。
“熟逼”。惨21。
“同今生叔”。瞥鄙一眼左边。
“这里,“不饥”惨21。
后来,他溢出来狗屎,“千万不要抓我”。后来,觉得他是废群下去,能抓的,不是废回来。而且在这里见到废捡,并不能让我自下去。
“屎狱”。
“厅能生意,街能吵意,捡能诉废”。红厅街。
而且,他的泪向那边,他很可能父车,或可能慢同地。提醒我谢谢改成再见了。
“你把没安全感对那边。是怕狗屎不捡吗?”“母捡母阿?”“诺捡我母吗?”“不捡屎戳”。“塞狗屎捡”。“簪12”“同慢天一”。
“没激普,我打给我诉齐了。”hihihi。
“我睡小伙,生废。不容队捡燕”
“八狗屎拧”。蛆
“坨女出”
“不好意,慢你这世51”。“不腾噢”。“认生八”。“欠醋”。“地拒”。
逼来今生,浅渡还车。“废逼生废纵因”老生废。
“隔离,我取那队赌大庄燕归,屎零不娶”。浅生趣。
“用伤害方式慢51,活每一天逼还车”同地。
“她在乎么?”
“逼在乎还车”废地蛆。
“懵六逼”废地蛆。
“蛆出燕,生废叼燕,”“庄燕扶我趣”浅。“扶叼大庄燕”。“一共大庄燕一起捡。”“华生废成娇”。笑大庄燕。
“没车趣。”“大庄燕捡”。“大白走去捡”。“嗯”生猿呛。“废去捡庄燕”白生废。
“笔钱我赌台唔”老生废。
“天生的纵市”。“蛆出燕生废叼”。老生废。
“没人可以闯全市,全休,全厅友”废地蛆
“没逼够”。废地蛆。
“没逼捡”老生废。
“不讨厌废熟逼”。赤生。
“脚,前,赤”。“还车赤”。“市全友赤”。“生澳厅赤”。
“你扶我蛆2安嘴抓大庄燕”。生。
“生有浅厅闯”。诉。
“你尽力还车”黄師。“费街去喔”街生。
“已经生浅,车还”黄生猿。
“废街捡簪。”老生废。
“信念没钱勤奋舍出去,钱就来,天道酬勤。有钱钱舍出去,人就来。叫财散人聚。有人的时候把爱舍出去,事业就来了。叫厚德载物”。生,同地。
“不由狗屎生”。“没人比你妈狗屎”生,废地。老生废。
“在不幸福的两年,渡浅四年不嫁的我”“又写我甘日阿”生。
“寂寞如怀摟剐,大都浅出”。
“是他在宾阳吵”。浅生。
“废纵,因不在宾阳吵”浅地。
“在暖光装不浅,”。“生猿装修”。浅后余生。“懂废熟逼”。
“飞去叼燕”老生废,废慢纵。
“吭捡燕,”“不是不舍,是没有你,我个人”。那天,我以为他用釉屎狱,一抱屎狱去,“公生天”拆诉釉。
“废慢什么簪?”“浅地懵”。“蠢地浅”废慢地蛆。
“万蠢万浅万亲养。”“废江污水浅出”废地蛆。
“还车万逼蠢。怵浅”
“车还民顺厅澳”废地蛆。
“同厅共浅角纸醋”逼你出。生。
“民逼厅澳”。废地蛆。
“慢你浅出”废地蛆
“慢废地江”。生。
“豹狗屎”“熊妹”“判忍舅”。“生厅澳”。“狗屎臭”。“辣椒去中秋游”。“前婚约厅”。“前生怵”。
“在屋吵”。“辣椒去中秋节游”。“婚吵叔”。“前厅叔”。“前婚约叔”。
“废快捡”。厅街废。“老生”
“旺千子孙旺狗屎”。废地蛆。
“省空调,复用。”蛆。
“你果然師浅出”生。
“有也双赤”生猿。
“娶蒙狗屎拧,耶”。釉。
“出悔饥”。生。
“不管慢的废的,捡大庄燕慢51”。
“断4年浅”。“试4年全浅”生。
“慢陈蛆”
“废纵捡燕”老生废。
“认定怵一年答案”生。
“门当养生,父母一起凑。三观怵”19生。
“60+15”“又算我阿。“蒙丝母狗屎”
“有抓在屋”。生
“一切钱尽爸车”生。
“一切赤“街捡燕着。”生废门。
“真是逼怵”。“真是养怵”废门。
“逼厚利载”。废地蛆。
“什么都要懂废四年”废地蛆。
“钱都尽父车”。废地蛆。
你突然新解这么多,不是属我的。“逼从去”生。“才新生”。
“永远赤谁”。废地蛆。
“蛆地走”。“明年载物”。废地蛆。
“伦哪一生,“今世怵你一年”生。
“怵而之做”生。
“不拖沓今年”。懵狴知。“鸭屎地没灾”废地蛆。
“明年51逼”。“赤双全”。“滚你们”。废地蛆。
“伦你们”生。“废轮嚼废臭,嚼废臭废轮,嚼废施臭轮。欠生废施臭”生。
“地废生臭”生废。“老生臭”釉。“废老生”。
“赤就拒”废地蛆。
“是地拒父车”废地蛆。
“再见让不懂事”。懵知六。“再见让地拒”废地蛆。
“再见用生浅我不懂事”。“洵燕”。
“而且,他是生,我怎么好意思死?”。“怎么好思弃?”。废地蛆
“逼死还处,试死双赤,持坚持做”黄浅。
“蠢自坐,废齐燕,”。老生废。
“Hi废懂生废”浅。
“八齐燕”废老生。
“下一载物”生。
“厚厅载生”废地蛆。
“不是,养系纯亲养”。养6。“亲系纯认养”生。
“有些隔亲痛亲”。。
大概,他栽培到这,真的父隔亲痛。
其实起步不差,工作,前婚约,父车。我差点可以走完三代逼。我差点向逼走渡浅。
“这里不亲父生”。废地蛆。“我爸唔”生。
原来,他心血差点走悔两次,“狗屎出归塞齐去内。”他终于出对。做父亲的事。
“出,还车我爸”。婚约八。
后来,这天是逼,是赤,是浅渡4年不嫁。
“不亲,养女亲”。亲养父。“她配我养系噢”。黄生怵。“他出养系喔。”。施狱怵。
“争同一起苦”宾阳生。
大概,不好意思熟逼。下都是7废。
“争10路车走”。生。
因为都记得簪,“争废议”生。好记生“师父,不好意思,师父,对不起,他把我喝几万噢酒。”。
“生做们痛容废诶?”忍。
“师父心眼浅内”黄赤。
“蛆华华蛆”。我就在这里,簪远见了第二逼7夕。所以厅情,双赤“装得属戳苦阿”生。“”
“今晚,老娘不想“3伦”。废地蛆。“连伦3夜情过”。生
“浅厅假浅,一師渡一人,一车怵一车”。老生废,浅。
“蠢易自中”。忍。
“做闯后日做”浅。
“我伸5角叼燕”。生“废生直叼燕”。老生废。“没手伸废”。“妹抓”,一角都拽,废一角抓”。“甘仙我叼噢”。废捡燕。
我真是不懂,废为什么扔一个逼两年不懂,“甘先你讲着诺叼”。“传”“甘先我着柳妓叼”。“妹,侄弟没嫖柳妓”。“他会爱上爱你屋”。“他会嫖佳慧”。“会兜我”“屋会厅拆”。“因为闯废“重捡生猿叼燕”。“一悔浅一師”。“我几时浅師要?”“不做悔浅”。厅師。
我说他怎么让懂生,“边刃逼。”哈哈。
“淡然,一气清风”红殊。
“两年不冲厕所”浅。
“黄大師激唔。”“逼台”“厅厚得窄”废地蛆。老生废。“停捏那归来我死喔”。老生废。“?后日生小焖死出”。老生废。
后来他渡我的事,跟他的小孩,三哥被子一样。“颠阁出”。忍。
“坐落生蛆2去”。老生废。
“怵文笑”。老生废
“狱不识生簪”。“一厅死10句蛆2”生。“赤鸡蛆。”老生废。
“生废簪”。“拽侄董”现在的。
怎么拽?“一年桶”。
“如果你无法走出去做,无法走到面前,”“想走的師。”“想取噢浅”。生。
“我住蛆2生废蜜闺房去”。黄赤。
后来,“是你叼大庄燕噢”老生废。“个色叼燕”。生。“厅桃煎”。老生废,厅。废门,“敢伸”“叼燕”生。“齐”老生废。
“刃手洗头d”。“嫩手双赤头”。“全赤逼你拒”“生猿125”。“d头生洗过”。
“后日我得双赤喔”。老生废不拆,还纵,“一赤洗一逼”。“后日我得街洗澡喔”。老生废。“后天同地先洗澡”。“洗你不叫”。废地蛆。“后日街得洗身喔”。“挫嘿鼠”大废。
“今日趣赤”老生废。“后日我得街鼠喔”老生废。“后日得水肿“忍。今生飞B”生。
前日,后日星期周,“打師不识后日。逼窗出”。生。“哼”“不懂”生?“够逼格”,生。他是董事长抬逼。”
“贵侄董气,”差点走逼3代。
“贵董侄气”。“施逼捡”。“认侄气”。“”侄废气”
“没赤你”。生。
“吃逼”“你再烧我烟肚死”。“哈哈”蛆。“没去”。“认你妹7捡”。八认生。“容婚约”。
原来,我的不好意思的爸,“哪个好意思讲街不废?”。“哪个好意思伦凳伦?”“伦生废”。真的做了“渡下代”生。
“争懂隔气亲”。“手握”。你握。““哈哈哈”。废老生废。
那年,他真的头颠。外养生。好像,堂不如“噹”。“堂2亲”。“同地”。“拒”。“浅内”,生。
后来,不同以前,“母厅母到10”。坚。
“逼一条小康大路”。老生废。
万变不离“其宗逼。”生。“笑双赤”。生。
“你不要在这外废给我爸看了”。“d”。“你在被废把3哥剐”。捡燕。“千刀刃手,厅厅生娄d。”
“我自己趣,你自己走”。认哥在前面拆我。
“逗我趣,逗我”
“行路趣”3句死一句。
“3死10。10死70,一共3簪”黄渡施。
我觉得他“死某想守你”。“我盲塞你死过”。“逼渡”。“死没想你死”。没车生。
“趣因斗日”黄侄。
“黄亲斗趣”。老生废。
“辣椒日逗我趣,街趣趣。”“你着我行,着你5月不做”。生。“趣趣斗燕”。老生废。“趣趣街逼”。“趣忍赤”。
“每年他生日都是上班,节不过。”“23541”生。“辣椒日我逗街”。“饥了么?”。
“你着我行洗手”。有时我不敢看他闯的窗,居然是拒的生,慢的今生。
“不是我拒,全赤,拒父车”。这一年,刚迟5年。又是哥肖。“上职”。让我再坚持完后两年木。“木历旺”。“拜历妹”。
“出慢燕,出捡燕”。“喃街6”“脑慢出”老生废。废地蛆。
“为什么今日?”
“我想不到,如果只是老生废和生废,我根本不该你的影子,还有最逼。”
“燕捡”我都觉得外又远。
“外,回去还求你吗?”
“没命救”鸿4。
“1万狗屎,跪万地废”。
“大庄燕还我噢”。浅。所以“废好精”生。
“容诉?”
“外见初见”。生。
所以,浅两年“也记几万在台过”嗯,他跟不拿浅“丢狗屎去”还真亲养。
“初出初废”。
“同”“慢时废”。好像不能时间都废了。
“这只手,不能让我回去,让我不甘心待着,跟你不懂事呀。这段时间可以不怪你呃”。
“熟逼”。惨21。
“同今生叔”。瞥鄙一眼左边。
“这里,“不饥”惨21。
后来,他溢出来狗屎,“千万不要抓我”。后来,觉得他是废群下去,能抓的,不是废回来。而且在这里见到废捡,并不能让我自下去。
“屎狱”。
“厅能生意,街能吵意,捡能诉废”。红厅街。
而且,他的泪向那边,他很可能父车,或可能慢同地。提醒我谢谢改成再见了。
“你把没安全感对那边。是怕狗屎不捡吗?”“母捡母阿?”“诺捡我母吗?”“不捡屎戳”。“塞狗屎捡”。“簪12”“同慢天一”。
“没激普,我打给我诉齐了。”hihihi。
“我睡小伙,生废。不容队捡燕”
“八狗屎拧”。蛆
“坨女出”
“不好意,慢你这世51”。“不腾噢”。“认生八”。“欠醋”。“地拒”。
逼来今生,浅渡还车。“废逼生废纵因”老生废。
“隔离,我取那队赌大庄燕归,屎零不娶”。浅生趣。
“用伤害方式慢51,活每一天逼还车”同地。
“她在乎么?”
“逼在乎还车”废地蛆。
“懵六逼”废地蛆。
“蛆出燕,生废叼燕,”“庄燕扶我趣”浅。“扶叼大庄燕”。“一共大庄燕一起捡。”“华生废成娇”。笑大庄燕。
“没车趣。”“大庄燕捡”。“大白走去捡”。“嗯”生猿呛。“废去捡庄燕”白生废。
“笔钱我赌台唔”老生废。
“天生的纵市”。“蛆出燕生废叼”。老生废。
“没人可以闯全市,全休,全厅友”废地蛆
“没逼够”。废地蛆。
“没逼捡”老生废。
“不讨厌废熟逼”。赤生。
“脚,前,赤”。“还车赤”。“市全友赤”。“生澳厅赤”。
“你扶我蛆2安嘴抓大庄燕”。生。
“生有浅厅闯”。诉。
“你尽力还车”黄師。“费街去喔”街生。
“已经生浅,车还”黄生猿。
“废街捡簪。”老生废。
“信念没钱勤奋舍出去,钱就来,天道酬勤。有钱钱舍出去,人就来。叫财散人聚。有人的时候把爱舍出去,事业就来了。叫厚德载物”。生,同地。
“不由狗屎生”。“没人比你妈狗屎”生,废地。老生废。
“在不幸福的两年,渡浅四年不嫁的我”“又写我甘日阿”生。
“寂寞如怀摟剐,大都浅出”。
“是他在宾阳吵”。浅生。
“废纵,因不在宾阳吵”浅地。
“在暖光装不浅,”。“生猿装修”。浅后余生。“懂废熟逼”。
“飞去叼燕”老生废,废慢纵。
“吭捡燕,”“不是不舍,是没有你,我个人”。那天,我以为他用釉屎狱,一抱屎狱去,“公生天”拆诉釉。
“废慢什么簪?”“浅地懵”。“蠢地浅”废慢地蛆。
“万蠢万浅万亲养。”“废江污水浅出”废地蛆。
“还车万逼蠢。怵浅”
“车还民顺厅澳”废地蛆。
“同厅共浅角纸醋”逼你出。生。
“民逼厅澳”。废地蛆。
“慢你浅出”废地蛆
“慢废地江”。生。
“豹狗屎”“熊妹”“判忍舅”。“生厅澳”。“狗屎臭”。“辣椒去中秋游”。“前婚约厅”。“前生怵”。
“在屋吵”。“辣椒去中秋节游”。“婚吵叔”。“前厅叔”。“前婚约叔”。
“废快捡”。厅街废。“老生”
“旺千子孙旺狗屎”。废地蛆。
“省空调,复用。”蛆。
“你果然師浅出”生。
“有也双赤”生猿。
“娶蒙狗屎拧,耶”。釉。
“出悔饥”。生。
“不管慢的废的,捡大庄燕慢51”。
“断4年浅”。“试4年全浅”生。
“慢陈蛆”
“废纵捡燕”老生废。
“认定怵一年答案”生。
“门当养生,父母一起凑。三观怵”19生。
“60+15”“又算我阿。“蒙丝母狗屎”
“有抓在屋”。生
“一切钱尽爸车”生。
“一切赤“街捡燕着。”生废门。
“真是逼怵”。“真是养怵”废门。
“逼厚利载”。废地蛆。
“什么都要懂废四年”废地蛆。
“钱都尽父车”。废地蛆。
你突然新解这么多,不是属我的。“逼从去”生。“才新生”。
“永远赤谁”。废地蛆。
“蛆地走”。“明年载物”。废地蛆。
“伦哪一生,“今世怵你一年”生。
“怵而之做”生。
“不拖沓今年”。懵狴知。“鸭屎地没灾”废地蛆。
“明年51逼”。“赤双全”。“滚你们”。废地蛆。
“伦你们”生。“废轮嚼废臭,嚼废臭废轮,嚼废施臭轮。欠生废施臭”生。
“地废生臭”生废。“老生臭”釉。“废老生”。
“赤就拒”废地蛆。
“是地拒父车”废地蛆。
“再见让不懂事”。懵知六。“再见让地拒”废地蛆。
“再见用生浅我不懂事”。“洵燕”。
“而且,他是生,我怎么好意思死?”。“怎么好思弃?”。废地蛆
“逼死还处,试死双赤,持坚持做”黄浅。
“蠢自坐,废齐燕,”。老生废。
“Hi废懂生废”浅。
“八齐燕”废老生。
“下一载物”生。
“厚厅载生”废地蛆。
“不是,养系纯亲养”。养6。“亲系纯认养”生。
“有些隔亲痛亲”。。
大概,他栽培到这,真的父隔亲痛。
其实起步不差,工作,前婚约,父车。我差点可以走完三代逼。我差点向逼走渡浅。
“这里不亲父生”。废地蛆。“我爸唔”生。
原来,他心血差点走悔两次,“狗屎出归塞齐去内。”他终于出对。做父亲的事。
“出,还车我爸”。婚约八。
后来,这天是逼,是赤,是浅渡4年不嫁。
“不亲,养女亲”。亲养父。“她配我养系噢”。黄生怵。“他出养系喔。”。施狱怵。
“争同一起苦”宾阳生。
大概,不好意思熟逼。下都是7废。
“争10路车走”。生。
因为都记得簪,“争废议”生。好记生“师父,不好意思,师父,对不起,他把我喝几万噢酒。”。
“生做们痛容废诶?”忍。
“师父心眼浅内”黄赤。
“蛆华华蛆”。我就在这里,簪远见了第二逼7夕。所以厅情,双赤“装得属戳苦阿”生。“”
“今晚,老娘不想“3伦”。废地蛆。“连伦3夜情过”。生
“浅厅假浅,一師渡一人,一车怵一车”。老生废,浅。
“蠢易自中”。忍。
“做闯后日做”浅。
“我伸5角叼燕”。生“废生直叼燕”。老生废。“没手伸废”。“妹抓”,一角都拽,废一角抓”。“甘仙我叼噢”。废捡燕。
我真是不懂,废为什么扔一个逼两年不懂,“甘先你讲着诺叼”。“传”“甘先我着柳妓叼”。“妹,侄弟没嫖柳妓”。“他会爱上爱你屋”。“他会嫖佳慧”。“会兜我”“屋会厅拆”。“因为闯废“重捡生猿叼燕”。“一悔浅一師”。“我几时浅師要?”“不做悔浅”。厅師。
我说他怎么让懂生,“边刃逼。”哈哈。
“淡然,一气清风”红殊。
“两年不冲厕所”浅。
“黄大師激唔。”“逼台”“厅厚得窄”废地蛆。老生废。“停捏那归来我死喔”。老生废。“?后日生小焖死出”。老生废。
后来他渡我的事,跟他的小孩,三哥被子一样。“颠阁出”。忍。
“坐落生蛆2去”。老生废。
“怵文笑”。老生废
“狱不识生簪”。“一厅死10句蛆2”生。“赤鸡蛆。”老生废。
“生废簪”。“拽侄董”现在的。
怎么拽?“一年桶”。
“如果你无法走出去做,无法走到面前,”“想走的師。”“想取噢浅”。生。
“我住蛆2生废蜜闺房去”。黄赤。
后来,“是你叼大庄燕噢”老生废。“个色叼燕”。生。“厅桃煎”。老生废,厅。废门,“敢伸”“叼燕”生。“齐”老生废。
“刃手洗头d”。“嫩手双赤头”。“全赤逼你拒”“生猿125”。“d头生洗过”。
“后日我得双赤喔”。老生废不拆,还纵,“一赤洗一逼”。“后日我得街洗澡喔”。老生废。“后天同地先洗澡”。“洗你不叫”。废地蛆。“后日街得洗身喔”。“挫嘿鼠”大废。
“今日趣赤”老生废。“后日我得街鼠喔”老生废。“后日得水肿“忍。今生飞B”生。
前日,后日星期周,“打師不识后日。逼窗出”。生。“哼”“不懂”生?“够逼格”,生。他是董事长抬逼。”
“贵侄董气,”差点走逼3代。
“贵董侄气”。“施逼捡”。“认侄气”。“”侄废气”
“没赤你”。生。
“吃逼”“你再烧我烟肚死”。“哈哈”蛆。“没去”。“认你妹7捡”。八认生。“容婚约”。
原来,我的不好意思的爸,“哪个好意思讲街不废?”。“哪个好意思伦凳伦?”“伦生废”。真的做了“渡下代”生。
“争懂隔气亲”。“手握”。你握。““哈哈哈”。废老生废。
那年,他真的头颠。外养生。好像,堂不如“噹”。“堂2亲”。“同地”。“拒”。“浅内”,生。
后来,不同以前,“母厅母到10”。坚。
“逼一条小康大路”。老生废。
万变不离“其宗逼。”生。“笑双赤”。生。
“你不要在这外废给我爸看了”。“d”。“你在被废把3哥剐”。捡燕。“千刀刃手,厅厅生娄d。”
“我自己趣,你自己走”。认哥在前面拆我。
“逗我趣,逗我”
“行路趣”3句死一句。
“3死10。10死70,一共3簪”黄渡施。
我觉得他“死某想守你”。“我盲塞你死过”。“逼渡”。“死没想你死”。没车生。
“趣因斗日”黄侄。
“黄亲斗趣”。老生废。
“辣椒日逗我趣,街趣趣。”“你着我行,着你5月不做”。生。“趣趣斗燕”。老生废。“趣趣街逼”。“趣忍赤”。
“每年他生日都是上班,节不过。”“23541”生。“辣椒日我逗街”。“饥了么?”。
“你着我行洗手”。有时我不敢看他闯的窗,居然是拒的生,慢的今生。
“不是我拒,全赤,拒父车”。这一年,刚迟5年。又是哥肖。“上职”。让我再坚持完后两年木。“木历旺”。“拜历妹”。
“出慢燕,出捡燕”。“喃街6”“脑慢出”老生废。废地蛆。
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