#认知战已在我国网络空间打响# 从热搜“樱花是中国人骨子里的浪漫”到今天人日话题#两分钟带你尝遍春天的鲜# 中把南京的“春八鲜”中的芦蒿、茭儿菜、豌豆叶、蒜苗、春笋、蘑菇、莴苣、蚕豆。。替换了,还有意识的夹带了樱花和凤梨。
(插播一则冷知识:凤梨其实就是台湾省产的菠萝。[吃瓜])
言归正传,说这个樱花。
之前有人说中国唐代有赏樱,这没错,本来樱花也是中国原产地嘛。从个别的唐诗里我们可以看出来确实存在。但,绝对担不起“文化”二字。
根据基友@腰佩吴钩行万里 的提示,我搜索到了《中国国家地理》2016年第四期封面故事《探秘中国人的赏樱狂热》,这篇文章全文完整版在知乎,国家地理供稿是删节版:链接奉上 https://t.cn/R6LWbxN
文章中很明确的点出了(我画了重点,在图8),中国古时候不存在赏樱文化,而且还从地理的角度分析了古人钟情樱花不如樱桃,且由于山樱多产自西南边陲所以远离中原主流文化。。
又
我在安徽大学国别研究院网上搜到原载于环球网的旧文,是旅日华人学者张石写的。《中国人“赏樱热”不只是因为樱花美 》图8。
在这篇文章里有一个很有趣的数据,在日本奈良时期的《万叶集》中,咏梅的诗句是咏樱的2倍多,然而到了平安时期,这个情况就逆转了。也就是日本人形成了自己的赏樱文化。。。
那么反过来大家思考下,奈良时期为啥么日本人咏梅多于咏樱??是不是因为当时的唐代盛行咏梅??众所周知,奈良时代的日本与唐朝的交往极为密切频繁,当时日本以模仿唐朝的一切为时尚。平城京也是完全模仿长安城的格局建设而成。(当然,实际上模仿的也就一个表面样子哈。)
好了,从以上这些数据和资料,我大胆的得出结论。
赏樱文化并非中国“自古以来”,它诞生在现代。应该属于日本二创文化回流到中国的一个现代流行风潮。
是新中国各种文化兼容的成果!
是当代社会流行文化元素的一个载体!
(大写,加粗,标红。)
中国人当然可以赏樱,爱美之心人皆有之。跟风而已,爱看看,不看也没啥。
但是,请各位文案大佬们放过“古人”吧![作揖][作揖][作揖]不要蹭古人的热度了,别一上微博搞热搜就扯什么“自古以来”。这种认知文化的替换很难受,会让你觉得我们小时候我们认识的历史,风土人情都在一点点的被篡改和颠覆。。。精神错乱有没有?
也请一些商家在宣传的时候不要把老底子“春八鲜”里没有的樱花,替换进去假装这是中国的“饮食文化”。。。
盗用@朱学士Neo 的话就是——这等于用日本人的二创产品创死中国人两次。[二哈][二哈][二哈][二哈]
(插播一则冷知识:凤梨其实就是台湾省产的菠萝。[吃瓜])
言归正传,说这个樱花。
之前有人说中国唐代有赏樱,这没错,本来樱花也是中国原产地嘛。从个别的唐诗里我们可以看出来确实存在。但,绝对担不起“文化”二字。
根据基友@腰佩吴钩行万里 的提示,我搜索到了《中国国家地理》2016年第四期封面故事《探秘中国人的赏樱狂热》,这篇文章全文完整版在知乎,国家地理供稿是删节版:链接奉上 https://t.cn/R6LWbxN
文章中很明确的点出了(我画了重点,在图8),中国古时候不存在赏樱文化,而且还从地理的角度分析了古人钟情樱花不如樱桃,且由于山樱多产自西南边陲所以远离中原主流文化。。
又
我在安徽大学国别研究院网上搜到原载于环球网的旧文,是旅日华人学者张石写的。《中国人“赏樱热”不只是因为樱花美 》图8。
在这篇文章里有一个很有趣的数据,在日本奈良时期的《万叶集》中,咏梅的诗句是咏樱的2倍多,然而到了平安时期,这个情况就逆转了。也就是日本人形成了自己的赏樱文化。。。
那么反过来大家思考下,奈良时期为啥么日本人咏梅多于咏樱??是不是因为当时的唐代盛行咏梅??众所周知,奈良时代的日本与唐朝的交往极为密切频繁,当时日本以模仿唐朝的一切为时尚。平城京也是完全模仿长安城的格局建设而成。(当然,实际上模仿的也就一个表面样子哈。)
好了,从以上这些数据和资料,我大胆的得出结论。
赏樱文化并非中国“自古以来”,它诞生在现代。应该属于日本二创文化回流到中国的一个现代流行风潮。
是新中国各种文化兼容的成果!
是当代社会流行文化元素的一个载体!
(大写,加粗,标红。)
中国人当然可以赏樱,爱美之心人皆有之。跟风而已,爱看看,不看也没啥。
但是,请各位文案大佬们放过“古人”吧![作揖][作揖][作揖]不要蹭古人的热度了,别一上微博搞热搜就扯什么“自古以来”。这种认知文化的替换很难受,会让你觉得我们小时候我们认识的历史,风土人情都在一点点的被篡改和颠覆。。。精神错乱有没有?
也请一些商家在宣传的时候不要把老底子“春八鲜”里没有的樱花,替换进去假装这是中国的“饮食文化”。。。
盗用@朱学士Neo 的话就是——这等于用日本人的二创产品创死中国人两次。[二哈][二哈][二哈][二哈]
我自认这样怎么也不算故意冷落了,想要的福利我也尽量满足。关于打号,反反复复说过了,我从来不帮人打号,但是即便如此,我和你提前说过不保证上分在2月也还是帮打了万分。后来你找我说这件事,我就顺势让打号这件事娱乐化了,办成了活动,报名参加,先来后到。至于三月份的活动,既然在3月18日的挑战活动刚开始时就已经找好代打上分了,后来自己告诉房管说不用打了,又何必拿一个面向所有人的规则和更早以前10日时的聊天记录说我反悔呢?
撤回的消息里香菜说看到他(芒果)没在打(自己的号),不用了,已经找xx代打了。
房管回应好的,并解释了直播活动期间轮换号时间的不确定性(此时还在前四个号)。香菜表示理解。
另外香菜截图的规则为直播间面对所有人的规则回复,并未包含特殊情况。
房管手机时区非北京时间,第一条发送时间为北京时间16:22。
总督和提督的区别福利在每一次活动里都有明确说明,除此以外我不可能去满足所有人的要求。你说新年总督福利只给你算了一份,但实际上我们是按公告写的两个月总督的新年福利给你发的(见公告图),不知道你为什么会认为少发了。
我不知道你到底是希望什么样的特殊待遇,也不可能因为你说不喜欢有人在自己好友圈里发的私人内容,我就去警告一个不知因何而发泄情绪的人,我做不到因为没有确凿证据就跑去置疑别人(至于你们的私下恩怨我更不可能去管)。所以你即使你要用“我冷暴力你”的理由逼我回复这些,我也不会回应这种别人的私事。
以及你私信给我的建议,我都有回复,在你第一次私信的时候,我认真回复了这样一篇文字,打码部分涉及其他事情暂不公开。
不想说太多了,如果你要离开,也希望你以后可以更开心吧。
后续不再回应,观众看直播是为了开心,也希望大家能在我这收获快乐,福利反馈也只是给喜欢我的人一些回馈。
另外网传我的福利由公会所出,本人目前还未加入公会,望大家不信谣不传谣。
撤回的消息里香菜说看到他(芒果)没在打(自己的号),不用了,已经找xx代打了。
房管回应好的,并解释了直播活动期间轮换号时间的不确定性(此时还在前四个号)。香菜表示理解。
另外香菜截图的规则为直播间面对所有人的规则回复,并未包含特殊情况。
房管手机时区非北京时间,第一条发送时间为北京时间16:22。
总督和提督的区别福利在每一次活动里都有明确说明,除此以外我不可能去满足所有人的要求。你说新年总督福利只给你算了一份,但实际上我们是按公告写的两个月总督的新年福利给你发的(见公告图),不知道你为什么会认为少发了。
我不知道你到底是希望什么样的特殊待遇,也不可能因为你说不喜欢有人在自己好友圈里发的私人内容,我就去警告一个不知因何而发泄情绪的人,我做不到因为没有确凿证据就跑去置疑别人(至于你们的私下恩怨我更不可能去管)。所以你即使你要用“我冷暴力你”的理由逼我回复这些,我也不会回应这种别人的私事。
以及你私信给我的建议,我都有回复,在你第一次私信的时候,我认真回复了这样一篇文字,打码部分涉及其他事情暂不公开。
不想说太多了,如果你要离开,也希望你以后可以更开心吧。
后续不再回应,观众看直播是为了开心,也希望大家能在我这收获快乐,福利反馈也只是给喜欢我的人一些回馈。
另外网传我的福利由公会所出,本人目前还未加入公会,望大家不信谣不传谣。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
当初碰到这句诗的时候,老师只说了以古代的交通,从从岭南运到长安是十分困难的事儿,荔枝,一日而色变二日而香变,三日而味变,四五日外,则香味尽去矣
这两天看了本书《长安的荔枝》,整本书就只是写了如何把荔枝运到长安,过程之坎坷艰辛,走陆路走河道,牵动半个国家的驿站才得以送达两小筐的鲜荔枝。
一个五十多岁的九品芝麻官,用时三个多月,不停的经过计算,试验,优化路线,缩短时间,用尽一切办法保证荔枝的新鲜,在过程中这位老实巴交的小官可谓是重新学了一遍职场规则啊,太难了,基层办事员的工作太难了。
当初碰到这句诗的时候,老师只说了以古代的交通,从从岭南运到长安是十分困难的事儿,荔枝,一日而色变二日而香变,三日而味变,四五日外,则香味尽去矣
这两天看了本书《长安的荔枝》,整本书就只是写了如何把荔枝运到长安,过程之坎坷艰辛,走陆路走河道,牵动半个国家的驿站才得以送达两小筐的鲜荔枝。
一个五十多岁的九品芝麻官,用时三个多月,不停的经过计算,试验,优化路线,缩短时间,用尽一切办法保证荔枝的新鲜,在过程中这位老实巴交的小官可谓是重新学了一遍职场规则啊,太难了,基层办事员的工作太难了。
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