#HenryLau刘宪华[超话]##刘宪华乐堡随机制躁#
特意买了芒果tv会员去看了向往生活老友记
刚来的Henry对陌生的乡村生活懵懵懂懂
半夜三点才到拍摄地方几乎没有怎么睡觉
一来就默默地一个劲儿干活
来来回回搬了数不清次数的砖
穿着短裤，膝盖直接跪在地上生火
手被刀割了还争着要洗碗
一直说没关系 我可以

我真的太心疼啦！[跪了]
温柔善良的Henry一定会更加闪闪发光的
琴弦永远陪着你

所有长时间相处之后仍然让人舒服的人，第一个必不可少的条件我觉得还是“善良”。一个不善良的人无论怎么伪装，也不可能永远记得照顾别人的感受。这世界已经很差劲了，是那些心里干净的人让它保留了最后一丝温暖和尊严。也许我们都没什么大出息，还有点笨，这都没关系。但请记得一直努力做个善良的人！
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【连载十一】《非常金刚经》 ————海云继梦和上

前言
证得般若空性只是起步

若他想开点:“反正已活了九十好几,何时回老家都没关系”这样日子岂不好过多了,却因为给自己设定了那两年,两年内天天数日子,成了“万命年”。假如他不起烦恼心,说不定活到一百二十岁都没问题,可是他起了烦恼,硬是到不了。这就是人生欠缺欣赏的能力!有些人可能过于谨慎度日而造成生活紧张,产生了逼迫感,生命于是欠缺了般若智慧。

般若智慧和记多记少、反应快慢等等的聪明,是不一样的。《六祖坛经》、《金刚经》、《心经》都在讲般若智慧。

在整个佛法的思想系统里,常常用“空性”来代表般若智慧,“空性”亦是整个佛法思想的核心。学佛人,若能了解到“般若空性”、“般若智慧”,可以算是开悟、了生死,免除三界六道的轮回了。然而佛法并非至此为止,证得般若空性只能算是“起步”而已,我们称作“转凡成圣”。

由凡夫变圣人并不是到此结束、万事皆休矣,也不是要坐在供桌上让人膜拜,圣人一样得行于人间,只是此刻在人间的作为,已然大不同于以往的凡夫身。凡夫于人世间是为了讨生活,对于开始修行的人,则是要放下讨生活,但修行证得空性后,你仍得讨生活。这句话的理论,大家是否感到熟悉?第一阶段是“见山是山,见水是水”的凡夫。第二阶段开始修行,转为“见山不是山,见水不是水”。第三阶段证得空性后,则“见山还是山,见水还是水”。

证得空性后,一样要生活、上班、煮饭、吃饭,并不是成了阿罗汉就不用洗澡、吃饭了。第一阶段和第三阶段,虽然同样是“见山是山,见水是水”,但一是凡夫,一是圣人,境界幡然迥异、完全不同。后者已然经历、超越了中间这层阶段,证得空性后将其应用于日常生活中,就称为“妙用”,所谓“真空妙有”,妙有即是妙用。

很多人在修行过程中,无法看到后面“妙用”的部分,以为修到证得空性(般若智慧)就好。碰到这类人,你和他论道会很头痛, 因为再怎么讲都是术语,他不懂得善巧方便、不会妙用。
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