《 三宝歌 》
浅释
对佛法僧
三宝的礼赞

大家都很熟悉
《 三宝歌 》,

佛教界重大法事活动都是在
《 三宝歌 》声中拉开帷幕。

唱《 三宝歌 》
能建立我们对三宝的神圣信心。

这首歌里浓缩了佛教很多内容,
是对佛教信仰的总核心 ——

“ 皈依三宝 ”
内容的概括。

词作者太虚大师是近代佛教界泰斗,
民国年间佛教革新运动的倡导者,
一生为佛教改革贡献了非常大的力量。

曲作者弘一大师是一位近代的高僧,
在早年历尽尘世间的繁华之后,
放下一切出家。

其时,
他在世间的书法、
音乐、
戏剧方面都达到了非常高的境界;

出家以后,
在佛教的行持上又达到了一个新的境界,
是一位旷世奇才。

《 三宝歌 》
用了三段歌词
表达对佛、法、僧三宝的礼赞。

第一段是赞扬
“ 佛宝 ”。

“ 佛 ”梵文称为
“ 佛陀 ”,

歌词里是
“ 佛陀耶 ”,

“ 耶 ”
是梵文和巴利文的尾音。

“ 佛 ”
是觉悟的意思,

有三个特点 :
第一要
“ 自觉 ”,

就是自身明白、
洞悉宇宙人生的真理;

第二是
“ 觉他 ”,

像菩萨,
不仅自觉,
还能令众生觉悟;

第三是
“ 觉行圆满 ”,

就是说佛所修的觉悟之行,
对宇宙人生的洞彻,

达到了彻底、
究竟的境界。

第二是
“ 法宝 ”。

“ 法 ”
就是宇宙人生的真理。

内容很广,
“ 二谛总持 ”、
“ 三学增上 ”,

都是法的内容。

一般来讲,
菩萨行的六度,

乃至八万四千种对治烦恼的法门,
都称为法,

因为只有彻见宇宙、
人生的真相之后,

才能知道心中所呈现的烦恼是什么,
然后再运用方法来对治它们。

所以,
法从认识的角度来说,
就是真理;

从修行的角度来说,

就是对治、
解脱烦恼的方法。

第三是颂扬
“ 僧宝 ”。

梵文的
“ 僧 ”叫
“ 僧伽 ”

( 念qié,
不是念jiā ),

是“ 和合众 ”的意思,
指依照佛陀的教法修行的出家众的教团,
主要专指出家人。

这个“ 宝 ”字就有无量的意思了。

我记得自己在武汉宝通寺皈依的时候,
道根老和尚给大家说皈依,

他说《 瑜伽焰口 》里
有一段对三宝的赞叹 :

“ 夫三宝者,
千生罕遇,
万劫难逢。

皈依者,
福增无量。

礼念者,
罪灭河沙。

譬如灵丹之妙药,
疗百病以蠲除 …… ”

《 法华经 》里
有个比喻
“ 盲龟遇浮木孔 ” :

一只瞎眼的乌龟在茫茫的大海里,
五百年才能浮到水面伸头呼吸一下,
结果一伸头正好遇到从海上漂过来的一段木头;

木头上有一个洞,
乌龟一伸脑袋,
正好伸到洞里去了,

你想想这个概率是多少,
就知道多么多么难。

世界上宗教信众最多的并不是佛教。

信佛教的人非常少,
信佛念佛的人在佛教里被称为
“ 人中芬陀利花 ”,

在《 观经 》里边讲 :

“ 若念佛者,
当知此人,
是人中芬陀利花。”

芬陀利花,
梵语是白莲花的意思,
象征着念佛人如莲花出污泥而不染的品质。

能够遇到佛法就是得到了无量的佛的无价珍宝,

因此,
《 三宝歌 》唱的时候,
不光要有对三宝的恭敬,

还要有富足感 :

我是一个拥有世界上最珍贵珍宝的人,
我是人中的芬陀利花,
我是佛亲自授记的,
我们大家将来必定成佛!

第一段对佛宝的赞叹 :

“ 人天长夜,
宇宙黮黯,

谁启以光明?

三界火宅,
众苦煎迫,

谁济以安宁?

大悲大智大雄力,
南无佛陀耶!

昭朗万有,
衽席群生,
功德莫能名。

今乃知,
唯此是真正归依处。

尽形寿,
献身命,
信受勤奉行!”

“ 人天长夜 ”,
以“ 人天 ”
概括六道——

天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,

“ 人天长夜 ”
实际上说的是众生长夜,
不是单纯地说人天,

是说所有的众生在生死的流转里面没有解脱的机会,

就像在漫漫的长夜里看不到光明。

“ 宇宙黮黯 ”,
宇宙,
是我们众生所生活的世界。

“ 黮 ”
念dǎn音,

比喻黑暗、
蒙昧。

“ 黮黯 ”,
是说众生因为心中有烦恼,

所以眼睛是蒙蔽的,
看一切都是黑暗的。

“ 谁启以光明 ”,
在人天长夜和宇宙黮黯这样的状态之下,

谁能够开启令我们解脱的光明呢?

“ 三界火宅,
众苦煎迫 ”,

“ 三界 ”,
指的是欲界、
色界、
无色界,

我们生活的娑婆世界称为欲界,
色界就是一些天人。

这是从众生的精神状态来分的。

欲界看重物质,
有很多的爱欲;

色界的天人,
已经断掉了爱欲,
但是还有物质形象,
有天人的色身;

到了无色界,
众生只有精神状态,
连形象都没有了。

普通众生轮回六道都不出这三界的范围。

“ 火宅 ”,
也是《 法华经 》的一个比喻,
比喻四面火起的房子。

这个火,
既有外在的火,

就是世间不安、
国土危脆、
各种各样的灾难和一些不吉祥的事;

同时内心也有无数的烦恼在煎熬我们。

所以,
内外交困,
就好像生活在已经着火的房子里。

“ 众苦煎迫 ”,

有很多苦在煎熬、
逼迫我们。

众苦,
佛教一般讲八苦 :

生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。

“ 谁济以安宁 ”,

谁能够给我们安宁呢?

这是第二问。

第一是谁给我们光明,
第二是谁能给我们救济。

接着答案说,
佛能指给我们光明,
给我们救济。

“ 大悲大智大雄力 ”,

这三个“ 大 ”
概括了佛的功德。

“ 大悲 ”,
悲是慈悲,
不恼害众生,
不忍众生受苦。

慈能与乐,
悲能拔苦,

给予众生快乐,
解脱众生的苦难,
就叫慈悲。

我们普通人讲慈悲,
可能因为对象是我的亲人,
是我的同修,
是我认识的人等等,
会有条件。

但是像观音菩萨,
是“ 无缘大慈,
同体大悲 ”,

没有条件,
不分彼此。

“ 大智 ”就是
“ 般若 ”。

这个般若智慧不是世间人所理解的那种聪明或者学识。

大家知道
“ 六度 ” ——
布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定、
般若
( 智慧 )。

只有有了般若的时候,

前边的布施、
持戒等才能称为波罗蜜。

波罗蜜是什么?

到彼岸,
能够引导我们渡过生死的河流,
从生死轮回的此岸达到涅槃解脱的彼岸。

布施、
持戒、
忍辱、
精进、
禅定这些跟其他的宗教是共通的,

但是
“ 般若 ”
是不共的,

只有具足
“ 般若波罗蜜 ”,

前面五度才能够把我们引向解脱的彼岸,
所以佛教里说,
六度中如果缺了般若波罗蜜,

前面的五度就像盲人一样 ——
“ 五度如盲,
般若如眼 ”,
没有般若波罗蜜没办法达到解脱。

“ 大雄力 ”,
大雄指伟大的英雄。

《 华严经 》里说,

“ 如来智慧不思议,
悉知一切众生心,
能以种种方便力,
灭彼群迷无量苦。

大雄善巧难测量,
凡有所作无空过,
必使众生诸苦灭,
栴檀林神能悟此。”

“ 大雄善巧 ”
就是形容有佛无与伦比的力量,
能够降服一切世间的邪恶势力。

“ 南无佛陀耶 ”,
“ 南无 ”
就是皈依、
顶礼。

皈依是入佛法门的第一步,
所以很重要。

皈依三宝,
身心就能够得到安宁、
解脱,

这是皈依三宝的威德之力。

在《 俱舍论 》里就说,

皈依以何为义呢?

救济为义,
救济众生是三宝的含义,
皈依三宝能够解脱众生的一切苦恼。

“ 昭朗万有,
衽席群生,
功德莫能名 ”,

是对佛陀功德的赞扬。

前面是发问,
总说佛有三种德行 ——
“ 大智大悲大雄力 ”,

然后表示自己对佛的皈命,

接下来是对佛的赞叹、
赞礼。

“ 昭朗万有 ”,
佛陀的智慧光明能够照耀一切。

这一句跟前面
“ 人天长夜,
宇宙黮黯 ”
是相对应的。

“ 衽席群生 ”,
“ 衽 ”
是衣襟,

“ 席 ”
是卧席

( 古人一般在地上铺席子 ),

“ 衽席群生 ”
是从我们古代的一个词
“ 衽席侍子 ”
化运过来的

( 这个词是说母亲对待自己的孩子,
用衣襟将他包裹起来安置在床上,
好好地照顾 );

用母爱来形容佛陀对众生的关爱,
是说他用大慈悲来衽席群生,
使众生得到平安。

“ 今乃知,
唯此是真正归依处”,
是说我现在才明白,

只有佛才是我们真正要皈依、
能够皈依的地方。

“ 尽形寿,
献身命,
信受勤奉行 ”,

这告诉我们皈依不是暂时的,
它给我们确定了一个期限 ——
尽形寿。

我们只要还活着,
就不能放弃对三宝的皈依。

这里
“ 信 ”
是第一步,
信仰;

“ 受 ”
是接受佛陀的教法;

然后还要
“ 奉行 ”,

勤快地、
尊敬地照着去做。

“ 奉 ”,
是双手把它托起来,
表示尊重。

这句讲的是对三宝修学的层次。

第二段对法宝的赞叹 :

“ 二谛总持,
三学增上,
恢恢法界身;

净德既圆 ,
染患斯寂,
荡荡涅槃城!

众缘性空唯识现,
南无达摩耶!

理无不彰,
蔽无不解,
焕乎其大明。

今乃知,
唯此是真正归依处。

尽形寿,
献身命,
信受勤奉行!”

“ 二谛总持 ”,
谛就是真理,

二谛指真、
俗二谛。

佛教讲一切事物,

一般都用真、
俗来概括。

什么叫真谛?

佛陀能够证得的真理,
超越了世间的虚妄,
证得了真实,
叫真谛;

俗谛是我们所见到的世间的现象,
是虚幻的。

真、俗都是真理,

俗谛也是真理,
只不过凡夫迷于俗谛,
不能认识真谛;

菩萨真、
俗两谛都看得明白,

所以缘起不碍性空,
性空不碍缘起,

菩萨认识事物是从真、
俗两个方面。

“ 总持 ”,
就是涵盖一切法,
包含无量的含义。

佛法是以真、
俗二谛来总摄一切。

“ 三学增上 ”,

三学就是戒、定、慧 :

戒律防非止恶,
禅定使我们专心一处,
精神不散乱,
才能够开发智慧;

增上就是加强力量。

戒、定、慧能够在解脱道上助我们一臂之力,

使我们得到解脱。

“ 二谛总持,
三学增上 ”,

二谛是讲缘起性空、
真空妙有的关系,

三学是指修学的内容,
前面是认识论,
后面是实践论。

“ 恢恢法界身 ”,
“ 恢恢 ”,
广阔广大;

整个宇宙的存在都叫法界。

佛的法身是遍一切处的,
它和法界是等量的,

所以叫做法界身,
也称为法身。

恢恢法界身,
就是宽阔广大的法身。

#华晨宇[超话]##祝华晨宇0207生日快乐#
华晨宇,生日快乐!
你好 我的宝贝
这是送给你的一封信:
Hi 小华 在1990年2月7日你降临到了地球上啦 很庆幸 你说呀 小时候在妈妈的肚子里听了好多好多的音乐 所以一出生可能就带点所谓的“灵感”哈哈哈 听你说完这句话我认为你小时候的梦想是当一名著名的音乐家 然后把自己的歌曲更多的传播给大家 但我好像想的不对 你说你小时候想当一个科学家 也好 有才 蛮不错的!!(极力支持宝贝)然后你就阴差阳错的被朋友“骗”去参加比赛了 我听完这个故事之后特别想笑 你好傻宝贝 为了吃的啥都干啊 但也得感谢这位朋友 没有这位朋友可能你就不会选择做明星的这条路 也非常感谢尚雯婕老师对你的支持 说你们很有共鸣 就投了这一票 也因此 你后来的成就 真的非常感谢 在2013年 经过海选后你出道了 也有了很多喜欢你的人 你说你对音乐的态度是 作歌表达自己的感受 而不是因为众人而去改变自己的歌曲 我很欣赏很欣赏真的 你对音乐方面我真的没有二话 在2017年 你上了跑男 可能当时没有认识很多就是帅哥啊之类的 当时只知道一个明星 而且那个明星也是当时的跑男常驻嘉宾 当时你上了一期 然后因为一些事情哭了 这些都是我喜欢你之后才知道的事 当时也没注意 真的好遗憾好遗憾我们当时擦肩而过了 没有去了解你什么的 于是到了2019年 有一特别好笑的事 在那一年 你参加王牌之前刚刚好好开完了一场演唱会(音乐节之类的吧 反正是飒飒开的 后来慢慢了解HCY148里现在的正主依旧是飒飒!哈哈哈哈犯花痴了不好意思)你刚刚参加王牌 也成为了常驻mc 当时和妹妹一起看王牌 妹妹似乎对小华存有喜欢的心理 拉着我一起看 我开始没有觉得什么 就觉得你挺内向的也挺可爱的 说话支支吾吾也说不清楚怪可爱的 也就想了解一下 当时还没想起来17年我已经认识过你了 了解着了解着 就有点儿喜欢了 但没有现在热烈 觉得自己可能一时图新鲜嘛 也没有特别在意 两年后 我初二了 可能在这个时期 我才刚开始疯狂喜欢你叭 跟家里人 朋友 同学说着你的事 有十句话八句话都是关于你的 而且你蛮牛的 在鸟巢开演唱会 为了给粉丝唱《异类》拖延了时间 花了12万 为了怕粉丝收到危险 自己和不正经的外国人聊天 让粉丝离开 你很优秀 也很爱我们 你没有明星架子 你像个小孩子一样 2019年 也是你被黑的最重的一年 时隔两年 这网暴又来临了 黑粉说你是“巨婴”和一些不好听的话 但是你说 人活着不就是开心嘛 想那么多 活那么累干嘛呀 我很佩服你 你没有被众人所击退 而是迎难而上再一次的用语言和行动击败了他们 我很自豪有你这样的偶像 我光荣耀祖哈哈哈哈哈哈哈哈开玩笑 你这八年来没有太多的黑料 所以黑粉只能以几件事揪着不放来打压你 经历了这次后 你把自己封闭起来了 可能你也累了叭 也该休息休息了 在这一年的末尾 你需要回家 也是要处理一些事情吧 我们为你担忧也为你祈祷 全家平平安安的 快快乐乐的 在2020年初你宣布了一件事情 大家没有走 很庆幸 yxh都在想为什么都这样了粉丝还不跑路啊什么的 可能是因为你太厉害了吧 你厉害的粉丝赶都赶不走 之后经过了一些小道消息知道你7月份要和原公司解约 我们很替你高兴 虽然前八年我没有陪伴你 但也从网上了解到了不少 原公司对你的差 对你的不好 我全记在了心里 当时可能太幼稚了吧 说着等和原公司解约就让他们倒闭 但也正因为最爱他的那一年 才会这么想 毕竟自家老公我们不宠谁宠啊 于是终于解约了 我们也很庆幸宝贝你做了这样的选择 我们很满意真的 为了让你不受委屈 值 真的 解约后 那些不要脸的黑粉都认为你没有了靠山 随便骂 把你骂回家 可是呢 让他们失望咯 原公司的爹是华晨宇 这么多年来靠华晨宇维持才不会倒闭的吧 他们的爹走了 黑粉以为你没有地方可去了 你没有公司支撑了 不会再有火的可能了 可是呢 太巧啦 又让他们打脸啦 我们华总也有自己的公司 以前就有了 说着 是为了以后开演唱会用的公司 也算留的后手我可以这样说么哈哈哈他们越是黑你你就越火 我真的快被他们笑死了抓着你的一些小事不放 五年三年的过去 都那么久了还要重提 还要不放真服了 但你永远会让我傲娇起来 这不是写了个黑白艺术家 狠狠的打了他们的脸 但他们的脸厚啊 不知道说的是他们 还反咬我们一口 真笑死了 自己骂自己 没脸呐 没办法 你教我们不理他们 好的老公听你的 我们只听你的 2020年末 最开心的就是你开了六天的演唱会 没有一个明星这样做到过 还是在游乐场里开 视频里发在微博 笑死了黑粉又来做妖了 说着什么有几个人啊 切酸死他们吧 没事净找事 真没脸没皮的 呀不是因为你大度真的邦邦两拳搞得他们满地找牙真是的 给他们牛的啧啧啧 你放了六场烟花 一场一万块钱 你真的很爱我们 我们感受到了 所以宝贝 以后不要把自己动不动的就封闭起来 你还有我们 我们永远是你坚定的后盾 是你永远的依靠 我爱你这件事 不用质疑 嘎嘎爱你一辈子你听好了 我今后只爱你 一直爱你 么么哒宝贝 祝我们幸福 祝我们平安喜乐 万事顺意 祝你永远健康自由 我爱你 不是画大饼!最后,祝宝贝华晨宇32岁生日快乐 永远快乐!加油你想做的东西,火星人永相随 爱你❤️

新纪元社新作《和风幻想TRPG不知火》
执笔:#小林正親 · 歌風座
规则书:2750円(含税)
想定阵容:GM 1人,PL 1~3人
官方模组:《红叶狩猎》(1人solo,无需gm)

《夜曲》(2人可变)

《萤火》(2人可变)

【不知火的世界】
●不知火的过去
不知火是曾经存在于世的人。
但是,在临死之际,「不能死」「想活下去」「不想死去」的愿望叩动诸神的心灵,因此得以作为不死者「不知火」自黄泉归还。
作为不死者的代价,失去了生前的记忆,但是,这份忘却未必是惩罚。有些时候,人如果不把自己忘却,就会被留在时间的长河中,忍耐着孤独的痛苦变得支离破碎。因此这份忘却,或许也是诸神的恩惠。
纵使忘却了曾为人的自己,如今也可以作为不死者的自己而活。

●不知火的目的
不知火有两个目的,其一是歼灭祸鬼,其二是令己身镌刻十二言灵,成为一夜的神明。

●歼灭祸鬼
不知火是为了从这个世界上消灭灾祸,而在黄泉路上被诸神唤回的不死者。
祸鬼被授予不灭的诅咒,只有同为不死者的不知火能够将其斩断。确实对于不知火而言,人世的社会与历史变得如何都无关紧要,但是,他们却无法舍弃被灾祸倾轧的芸芸众生。在目击那无穷无尽的灾祸与人们痛苦的姿态时,不知火本该失却的记忆也会随之震颤,点燃魂之灯火。

●此身寄宿十二言灵
不知火由诸神所授予的三划言灵而成为不死者。同时,在贯彻神命的同时,也积攒着功德,以寄宿新的言灵。在镌刻十二言灵的时候,不知火将成神——那是仅此一夜的神明,实现仅此一言的愿望,其名为【一言主】。

不知火的引导者
●三贵神
将不知火作为不死者从黄泉道路上召回的,是司掌海与群星的须佐之男命、司掌太阳与生命的天照大神、司掌月与长夜的月读命。三贵神为了见证自己的不死者将抵达怎样的故事终点,派遣了神使与其相伴。

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须佐之男命 言灵文字设定表
1d6x1d6(123·1d6)
义:遵循应行的正道。舍弃利欲、贯彻正义。
信:信人,信己。莫欺他人,莫欺自己。
烈:常而激烈,常而严苛,常而有力量。志不为动,一贯始终。
诚:追求真实,贯彻真实。语言与行动不曾有虚伪,诚贯始终。
忠:心中不曾有虚伪,极尽忠诚。对自己的信任之人、所爱之人奉上全心,竭尽全力。
影:所谓人生不过是漫无游荡之影,自己也不过是尚且有心的影子。

1d6x1d6(456·1d6)
斩:无论正邪当即斩,以斩为力,决断与解决。
风:如风般自由地,遵循本心地流动。如风般迅速地,执行与达成目标。
翔:有困难者,便如飞翔般去往其身边。如翔于天穹,自由巡游于世界之中。
泪:不舍弃那流着泪的脆弱之人、正确之人。陪伴于流泪之人的身侧,共感那份感情。
哭:听闻哭声,不掩耳目。抚平哀苦,不舍弃悲伤之人。
勇:无论面对何种邪恶与危险,都不畏惧地立于其身前。无论遭遇何种艰难与苦难,都不迷惘地向前迈进。

________________________________

天照 言灵文字设定表
1d6x1d6(123·1d6)
天:顺从天意,终其天命。如天空般,容纳百川。
花:无论何时,都如花一般美丽、令人怜爱地行动。玷污那如花一般梦幻美丽之物者,绝不宽恕。
绊:不忘人与人的结缘,以常常互相帮助、携手共进为信条。
守:曾经,有着没有遵守的诺言。已经不会再有第二次,破坏名为【守护】的誓约。
礼:尊重人们的生活,尊重社会的秩序,并加以守护。对万事报以感谢,对万事致以敬意。
想:尽自己的念想、关怀思虑周身之人。将那份念想变换以姿态,实现心愿。

1d6x1d6(456·1d6)
闪:视一瞬的闪光、感觉与发现为重宝。如闪光一般瞬息而动、闪耀、并得出成果。
歌:将心与感情、怀念与想象乘于歌中,以歌为舟,传递给世人。无论何时都不忘歌声,相信歌的力量。
舞:如所想地起舞,如所想地生存。勇敢而轻盈地,如起舞一般战斗。
和:寻求调和,尊重和平与均衡。将停止争斗的力量持于己身。
决:判断是非,作出最后的决断。心有决意,并有所觉悟。
智:无论何时不忘磨砺智慧,正确使用这份智慧。将作出正确判断的智慧持于己身。

_________________________

月读命 言灵文字设定表
1d6x1d6(123·1d6)
哀:他人之哀,视如己身之哀。背负自己的悲哀,继续向前进步。
慈:抚平他人哀伤,治愈他人苦痛。以慈爱之心救赎众生哀苦。
忍:不为苦痛与侮辱动摇内心,冷静判断是非。只要为抵达目标,世间一切都能够忍受。
爱:你曾爱人,莫忘所爱。无论发生什么,都相信爱的力量。
梦:为悲伤活着的人给予梦与希望,为不安迷惘之人引导前往美梦成真的未来。
儚:曾见到虚幻之梦,曾见到虚幻之希望,世间万物不过镜花水月,却也因此令人神往。

1d6x1d6(456·1d6)
情:不忘对人的心情与感情,珍重情感,怀揣真心与他人接触。
月:如点亮暗夜的月光一般,为人引导正确的道路。如月满盈亏一般变化与成长。
幻:世间不过海市蜃楼,一切都如幻梦一般消逝。通过观察这虚幻,不知火想起自己,并因此变强。
蝶:古往今来,蝶乃复活与轮回转生之象征。心中寄宿蝴蝶之人,为人们带来变化与喜悦。
心:不负己心,侧耳倾听,相信心的声音。
仁:为他人奉上思念、慈悲与感情,将温柔之物铭刻心中,不忘慈爱之心。


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