问曰：一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门?

答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终愿求往生，得其便宜，不如念佛。”故知念佛易故，通于一切；诸行难故，不通诸机。然则为令一切众生平等往生，舍难取易以为本愿欤！若夫以造像起塔而为本愿，则贫穷困乏之类定绝往生望；然富贵者少，贫贱者甚多。若以智慧高才而为本愿，则愚钝下智者定绝往生望；然智慧者少，愚痴者甚多。若以多闻多见而为本愿，则少闻少见辈定绝往生望；然多闻者少，少闻者甚多。若以持戒持律而为本愿，则破戒无戒人定绝往生望；然持戒者少，破戒者甚多。自余诸行，准是应知。当知以上诸行等而为本愿，则得往生者少，不往生者甚多。

然则弥陀如来，法藏比丘之昔，被催平等慈悲，为普摄于一切，不以造像起塔等诸行为往生本愿，唯以称名念佛一行为其本愿也。故法照禅师《五会法事赞》云：“彼佛因中立弘誓,闻名念我总迎来。不简贫穷将富贵，不简下智与高才，不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。但使回心多念佛,能令瓦砾变成金。”

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唐太宗李世民问大臣：创业与守成孰难？
房玄龄：草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！
魏徴：自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
唐太宗：玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徴与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之！

经云。应无所住而生其心。一切众生轮回生死者。意缘走作心。于六道不停。致使受种种苦。净名云。难化之人心如猿猴。故以若干种法制御其心。然后调伏。所以心生种种法生。心灭种种法灭。故知一切诸法皆由心造。乃至人天地狱六道修罗。尽由心造。如今但学无心顿息诸缘。莫生妄想分别。无人无我。无贪嗔无憎爱无胜负。但除却如许多种妄想。性自本来清净。即是修行菩提法佛等。☕☕☕