#红楼梦[超话]##红楼梦# 『红楼诗词』
《红楼梦》第七十回，红楼诗社各人作柳絮词。昨天欣赏了黛玉的柳絮词，哀怨断肠。今天来欣赏宝钗的柳絮词，又是另一种味道。
薛宝钗所作《临江仙》：
『白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！』
『白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。』白玉堂前柳花被春风吹散，像翩翩起舞。东风卷袭过，舞姿柔软，缓急有度。“白玉堂”令人联想到“贾不假，白玉为堂金作马。”
『蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。』成群蜂蝶纷纷追随柳絮，乱纷纷。几度曾落在水中，怎么一定委落于泥土中。
“随逝水”，以逝水比光阴，比喻虚度年华。“委芳尘”，落于泥土中，比喻处于卑贱的地位。
『万缕千丝终不改，任他随聚随分。』千丝万缕终究不改自己的姿态，任由他自己聚集、分散。
『韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！』 美好年华休要嘲笑我本来没有根基，借着好风的力，送我上青天！
“青云”，指代青云直上，名位极高。《史记》：“闾巷之人欲砥行立名，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
黛玉的柳絮词哀婉缠绵，咏叹着自己飘零无依的身世，风流蕴藉。黛玉鲜活至极，又感知力丰富敏锐，外界的变化惹得她黯然神伤。但总归是因为她漂移不定的命运，令她忧心忡忡，移情于草木。[泪][泪][泪]
宝钗的这首却雄健有力，最后一句“好风凭借力，送我上青云！”发出了感叹，也一如宝钗的处世态度，她积极、蓬勃，同时也坚守着自己的品格。
一首词作，展现了两位女主人公截然相反的处世态度和人格性情，从中可见作者曹雪芹的苦心孤诣。
不过有时候悦悦在想，黛玉与草木的共鸣岂非因为她自己的前世也是一株绛珠仙草呢？[思考][思考][思考]
《红楼梦》第七十回，红楼诗社各人作柳絮词。昨天欣赏了黛玉的柳絮词，哀怨断肠。今天来欣赏宝钗的柳絮词，又是另一种味道。
薛宝钗所作《临江仙》：
『白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！』
『白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。』白玉堂前柳花被春风吹散，像翩翩起舞。东风卷袭过，舞姿柔软，缓急有度。“白玉堂”令人联想到“贾不假，白玉为堂金作马。”
『蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。』成群蜂蝶纷纷追随柳絮，乱纷纷。几度曾落在水中，怎么一定委落于泥土中。
“随逝水”，以逝水比光阴，比喻虚度年华。“委芳尘”，落于泥土中，比喻处于卑贱的地位。
『万缕千丝终不改，任他随聚随分。』千丝万缕终究不改自己的姿态，任由他自己聚集、分散。
『韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！』 美好年华休要嘲笑我本来没有根基，借着好风的力，送我上青天！
“青云”，指代青云直上，名位极高。《史记》：“闾巷之人欲砥行立名，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
黛玉的柳絮词哀婉缠绵，咏叹着自己飘零无依的身世，风流蕴藉。黛玉鲜活至极，又感知力丰富敏锐，外界的变化惹得她黯然神伤。但总归是因为她漂移不定的命运，令她忧心忡忡，移情于草木。[泪][泪][泪]
宝钗的这首却雄健有力，最后一句“好风凭借力，送我上青云！”发出了感叹，也一如宝钗的处世态度，她积极、蓬勃，同时也坚守着自己的品格。
一首词作，展现了两位女主人公截然相反的处世态度和人格性情，从中可见作者曹雪芹的苦心孤诣。
不过有时候悦悦在想，黛玉与草木的共鸣岂非因为她自己的前世也是一株绛珠仙草呢？[思考][思考][思考]
中国管理中医的几个致命性错误，如果不改，中医危矣！
中医发展难吗？从表面上来看，它异常艰难，自新中国成立以来，中医就快速走向了衰落，这一中医水平一代不如一代，二是真正懂中医的人数急剧减少，三是国民快速抛弃了中医。说句实话，再这样下去，中医就真的非中医了。可是，我们却发现邻国日本却把中药产业发展光大，并远远超越了中国。日本是如何把中药产业发展起来的呢？答案其实只有一个，那就是制定了适合中医发展的政策，而中国却开始用管理西医的制度来管理中医，让中医消足适履。
国家对中医的管理出现了以下几个致命的错误：
第一，中医的培养开始学西医，采用规模化、标准化的大学教育。
西医治病的思路是机械的一一对应，它一病对一药，非常严谨规范。只要您死记硬背这些知识，再熟练应用，就可以成为一个不错的西医。因此，西医非常适合大学这种规模化、标准化的教育模式。而中医则不然，它是个性化治疗，很难找到标准化的治疗方法，比如，同一个疾病，中医治疗的方法丰富多样，我可以用针灸，也可以用中药，甚至可以用推拿按摩等，即使用同一种方法，中医门派众多，每一派治法也有不同。因此，中医教育并不适合这种规模化、标准化的大学方式。最典型的就是中医分科，中医和针灸分了家，中医和中药分了家，这都造成了中医水平的低下。更重要的是，西医课程大量套在中医头上，使中医学子满脑子西医思维，治病喜欢学西医机械的病药对应，而把中医辨证论治的精髓弄丢了。
中医几千年来的传承与发展一直靠的就是师承和自学。师承把各个中医学派传承下来，而大学的标准化教育却消灭了中医大量学派。自学是中医创新的源头，大医往往来源于自学，可现在却把自学的中医排除在合法的中医队伍之外，中医的创新动力也没有了。如果中医要想传承与发展，就必须开放中医师承和自学，让他们有简单的路径进入合法行医的队伍。
第二，把发展中医的重点放到了中医院的发展上。
中医简便效廉，根源于个体行医，中医被称为仁心仁术就站在个体行医的模式之上的。一旦医院化，仁心后术就变成了集体的利益最大化。最典型的就是每一个医院的中医身上都压着为医院挣钱的任务，他们就必须小病大治，开大方，让病人长服药，借此来为医院挣钱，为自己在医院立足。如果您搞简便效廉，没有一个医院欢迎您，这也是中医院无好中医的原因所在。更严重的是，中医是个性化治疗，用医院这种规模化的方式，不仅没有降低治疗的成本，反而大大加剧了中医治疗的成本，破坏了中医简便效廉的优势。比如，一个优秀的中医，一天可以接诊上百人，此时只需要加两个徒弟就可以完成整个诊疗过程，而到了医院，却需要数十人，人工成本大大地提高了，这也是个体中医能够挣钱，而医院的中医却活不下去的原因所在。
中医要想振兴，就必须充分发挥中医简便效廉的优势，而这必须使中医个体化。只有这样，才能够与西医相对抗。如果继续采用医院这种形式，就是以中医之短与西医之长相对抗，必败无疑。
第三，执业医师法造成了中医的劣胜优汰，使当代庸医当道，良医让道。
中国经济发展为什么好？就是因为所有企业公平竞争，您能盈利就留下，不能盈利就被市场所淘汰，从来不会说您没有管理类学历，没有通过执业考试，就不让您经营企业。中医是一门管理人体的学问，它和管理企业的原理是一模一样的，可执业医师法却规定，您没有中医类学历，没通过执业考试就不让行医。真正的好中医不是学出来的，而是从大量临床和悟性中成长起来的，而中医药大学受执业医师法的规范，拿证之前不让临床，因此，无论在大学学多长的时间，都仍然是不会治病。加之真正的悟性来源于苦难，大学缺乏苦难的环境，很难产生悟性成为大医。而民间中医就不一样了，它就是从临床中成长起来的，加上苦难的磨砺，终有一些人会大彻大悟，成为一代大医。可笑的是，执业医师法却规定师承和自学的中医非法，这其实是消灭了中医的传承和大医成长的环境。
中医要振兴，就必须优胜劣汰，什么是优？当然是临床水平高超；什么是劣？当然是临床治病效果不好。这只能靠病人来评价，其它任何方式都是不公平的，用带有标准答案的考试更是荒谬至极。如果真的想把好中医优选出来，只能开放中医行医，让病人对中医优胜劣汰。至于说庸医可能危害国民健康，纯粹是借口，因为不少合法的中医水平太差，同样在不断危害国民健康，况且欧美都开放了中医，难道他们不怕中医危害他们的国民吗？
第四，药品管理法捆住了中医的手脚。
中医简便效廉，其中重要的一条就是中成药的自制。古代的中医都可以自制中成药，它们成本低，服用简便，疗效卓著。而自从制定了药品管理法之后，中药自制一下子就成了非法制药。如果不是给中医开后门，那么平常中医的遣方用药也成了非法制药了！更严重的是，药品管理法采用的是西药标准，而中药成分复杂，根本不可能通过这个标准，这使中国的中药产业遭到了致命的打击，反倒给了日本以发展中药的机会，他们把中药当成了食品添加剂卖向了全世界，赚足了大钱。
实践是检验真理的唯一标准，中药和经方经过了人类历史上时间最长，人数最多的临床检验，已经证明是合理的。为什么一定还要符合西药标准呢？如果真的想要发展中药，就应该制定自己的中药管理法，而不是用西药标准让中药消足适履。尤其是应该集中精力，证明中药药理，建立一个全世界公认的中药标准，这才是中药产业的出路。
第五，医保法让国民快速抛弃了中医。
中医最适合的是个体，而现在医疗报销只适用于三甲医院，也就是说，如果找个体的中医，是不能享受医保的，这就让无数国民只能去选择西医。那些找中医的，往往都是西医彻底治不好的，判了死刑的，而这些病人难治，也大大消减了中医的优势。既使存在一些三甲的中医院，可这些医院几乎没有好的中医，如果把它们当成是中医的代表，其非常差的疗效就会让国民觉得中医不科学，根本治不好病，最终不断抛弃了中医。其实，真正优秀的中医往往在民间。
类似的法律还有传染病法，它规定传染病只能西医去治。这造成了当年的非典，今天的新冠在最初的治疗阶段几乎无药可治，大大加剧了死亡率。如果不是中央力挺中医介入，还不知道中国的疫情会发展到什么程度！
中医要想发展，就必须个体化，而医保必须跟上，应该允许找个体中医的病人享受医疗报销。当然，我们可以在这里建立监督机制，尽管一开始可能会出现一些漏洞，但利是远远大于弊的。
可笑的是，现在我们天天大喊振兴中医，可上面几个制约中医发展的政策始终稳定如山，在这种情况下，中医要想发展，真的比登天还难！
中医发展难吗？从表面上来看，它异常艰难，自新中国成立以来，中医就快速走向了衰落，这一中医水平一代不如一代，二是真正懂中医的人数急剧减少，三是国民快速抛弃了中医。说句实话，再这样下去，中医就真的非中医了。可是，我们却发现邻国日本却把中药产业发展光大，并远远超越了中国。日本是如何把中药产业发展起来的呢？答案其实只有一个，那就是制定了适合中医发展的政策，而中国却开始用管理西医的制度来管理中医，让中医消足适履。
国家对中医的管理出现了以下几个致命的错误：
第一，中医的培养开始学西医，采用规模化、标准化的大学教育。
西医治病的思路是机械的一一对应，它一病对一药，非常严谨规范。只要您死记硬背这些知识，再熟练应用，就可以成为一个不错的西医。因此，西医非常适合大学这种规模化、标准化的教育模式。而中医则不然，它是个性化治疗，很难找到标准化的治疗方法，比如，同一个疾病，中医治疗的方法丰富多样，我可以用针灸，也可以用中药，甚至可以用推拿按摩等，即使用同一种方法，中医门派众多，每一派治法也有不同。因此，中医教育并不适合这种规模化、标准化的大学方式。最典型的就是中医分科，中医和针灸分了家，中医和中药分了家，这都造成了中医水平的低下。更重要的是，西医课程大量套在中医头上，使中医学子满脑子西医思维，治病喜欢学西医机械的病药对应，而把中医辨证论治的精髓弄丢了。
中医几千年来的传承与发展一直靠的就是师承和自学。师承把各个中医学派传承下来，而大学的标准化教育却消灭了中医大量学派。自学是中医创新的源头，大医往往来源于自学，可现在却把自学的中医排除在合法的中医队伍之外，中医的创新动力也没有了。如果中医要想传承与发展，就必须开放中医师承和自学，让他们有简单的路径进入合法行医的队伍。
第二，把发展中医的重点放到了中医院的发展上。
中医简便效廉，根源于个体行医，中医被称为仁心仁术就站在个体行医的模式之上的。一旦医院化，仁心后术就变成了集体的利益最大化。最典型的就是每一个医院的中医身上都压着为医院挣钱的任务，他们就必须小病大治，开大方，让病人长服药，借此来为医院挣钱，为自己在医院立足。如果您搞简便效廉，没有一个医院欢迎您，这也是中医院无好中医的原因所在。更严重的是，中医是个性化治疗，用医院这种规模化的方式，不仅没有降低治疗的成本，反而大大加剧了中医治疗的成本，破坏了中医简便效廉的优势。比如，一个优秀的中医，一天可以接诊上百人，此时只需要加两个徒弟就可以完成整个诊疗过程，而到了医院，却需要数十人，人工成本大大地提高了，这也是个体中医能够挣钱，而医院的中医却活不下去的原因所在。
中医要想振兴，就必须充分发挥中医简便效廉的优势，而这必须使中医个体化。只有这样，才能够与西医相对抗。如果继续采用医院这种形式，就是以中医之短与西医之长相对抗，必败无疑。
第三，执业医师法造成了中医的劣胜优汰，使当代庸医当道，良医让道。
中国经济发展为什么好？就是因为所有企业公平竞争，您能盈利就留下，不能盈利就被市场所淘汰，从来不会说您没有管理类学历，没有通过执业考试，就不让您经营企业。中医是一门管理人体的学问，它和管理企业的原理是一模一样的，可执业医师法却规定，您没有中医类学历，没通过执业考试就不让行医。真正的好中医不是学出来的，而是从大量临床和悟性中成长起来的，而中医药大学受执业医师法的规范，拿证之前不让临床，因此，无论在大学学多长的时间，都仍然是不会治病。加之真正的悟性来源于苦难，大学缺乏苦难的环境，很难产生悟性成为大医。而民间中医就不一样了，它就是从临床中成长起来的，加上苦难的磨砺，终有一些人会大彻大悟，成为一代大医。可笑的是，执业医师法却规定师承和自学的中医非法，这其实是消灭了中医的传承和大医成长的环境。
中医要振兴，就必须优胜劣汰，什么是优？当然是临床水平高超；什么是劣？当然是临床治病效果不好。这只能靠病人来评价，其它任何方式都是不公平的，用带有标准答案的考试更是荒谬至极。如果真的想把好中医优选出来，只能开放中医行医，让病人对中医优胜劣汰。至于说庸医可能危害国民健康，纯粹是借口，因为不少合法的中医水平太差，同样在不断危害国民健康，况且欧美都开放了中医，难道他们不怕中医危害他们的国民吗？
第四，药品管理法捆住了中医的手脚。
中医简便效廉，其中重要的一条就是中成药的自制。古代的中医都可以自制中成药，它们成本低，服用简便，疗效卓著。而自从制定了药品管理法之后，中药自制一下子就成了非法制药。如果不是给中医开后门，那么平常中医的遣方用药也成了非法制药了！更严重的是，药品管理法采用的是西药标准，而中药成分复杂，根本不可能通过这个标准，这使中国的中药产业遭到了致命的打击，反倒给了日本以发展中药的机会，他们把中药当成了食品添加剂卖向了全世界，赚足了大钱。
实践是检验真理的唯一标准，中药和经方经过了人类历史上时间最长，人数最多的临床检验，已经证明是合理的。为什么一定还要符合西药标准呢？如果真的想要发展中药，就应该制定自己的中药管理法，而不是用西药标准让中药消足适履。尤其是应该集中精力，证明中药药理，建立一个全世界公认的中药标准，这才是中药产业的出路。
第五，医保法让国民快速抛弃了中医。
中医最适合的是个体，而现在医疗报销只适用于三甲医院，也就是说，如果找个体的中医，是不能享受医保的，这就让无数国民只能去选择西医。那些找中医的，往往都是西医彻底治不好的，判了死刑的，而这些病人难治，也大大消减了中医的优势。既使存在一些三甲的中医院，可这些医院几乎没有好的中医，如果把它们当成是中医的代表，其非常差的疗效就会让国民觉得中医不科学，根本治不好病，最终不断抛弃了中医。其实，真正优秀的中医往往在民间。
类似的法律还有传染病法，它规定传染病只能西医去治。这造成了当年的非典，今天的新冠在最初的治疗阶段几乎无药可治，大大加剧了死亡率。如果不是中央力挺中医介入，还不知道中国的疫情会发展到什么程度！
中医要想发展，就必须个体化，而医保必须跟上，应该允许找个体中医的病人享受医疗报销。当然，我们可以在这里建立监督机制，尽管一开始可能会出现一些漏洞，但利是远远大于弊的。
可笑的是，现在我们天天大喊振兴中医，可上面几个制约中医发展的政策始终稳定如山，在这种情况下，中医要想发展，真的比登天还难！
《燕尾蝶》直到昨天，才看了这部片。
这部电影的元素极为丰富，多条主线，曲折前行，密切交织。开端令人压抑，绝望至极。但这种境遇很快被转变，面对这些漂泊的无所依靠的社会边缘的人，我反而看得很平静，因为他们是有希望的。但说一下这一点，这个世界上的人，从上到下究竟可以分成多少层，有多少种类我们不得而知，带着希望去活，就很好。
另外，电影前三分之一篇幅内出现的音乐，以及音乐与画面的那种矛盾感，我特别喜欢。
这部电影的元素极为丰富，多条主线，曲折前行，密切交织。开端令人压抑，绝望至极。但这种境遇很快被转变，面对这些漂泊的无所依靠的社会边缘的人，我反而看得很平静，因为他们是有希望的。但说一下这一点，这个世界上的人，从上到下究竟可以分成多少层，有多少种类我们不得而知，带着希望去活，就很好。
另外，电影前三分之一篇幅内出现的音乐，以及音乐与画面的那种矛盾感，我特别喜欢。
✋热门推荐