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绿松石雕刻也分南北？南派和北派哪个更好？各具有什么样的特点呢？
说到南北的高低问题，历来都没有结论。一般而言，在绿松石的雕刻中，一提到这是苏工雕刻的，价格立马提升一大截，因为人们普遍对“苏工”（苏州玉雕）是最为认可的，其风格也是明确而成熟的。
好的“苏工”雕刻的作品，能够表现出江南的精致、姑苏的细腻、水乡的空灵。而人们对“北工”（北方的雕刻，以“河南工”为主）的认可则低于“苏工”，在“苏工”与“北工”之间还有云南工，浙江工，福建工等。当然，无论是“苏工”还是“北工”都各有千秋，不能一概而论。
“苏工”的价格高于“北工”也是有据可循的：苏州的精品玉雕工作室因为风格明确、成熟，传承度比较好，在整体上优于北工；北方的雕刻师则是以极快的速度大批量地出产雕刻件，靠量取胜，对工艺的要求较低。而苏工则是慢工出细活，对料子工艺要求比较高。
其实南北主要的区别是工具上的不同：南工主要是用刀子，而北工主要是用电钻。这两种工具，出来的效果当然是不一样了——刀子出来的东西比较细腻、圆润，看着比较舒服、自然、流畅，尤其是人物的开脸比较好，神态自然、五官的表情自然；而用电钻雕刻出来的效果就比较粗糙和死板。电钻出来的东西就是为了快，一个工人一天能做3条十八罗汉。
说白了南和北主要的区别不是工人，而是（刀和电钻的区别，做工快和慢的区别，粗与细的区别） 辨别方法就是看细节，比如人物的眼角是否细腻，眉毛是否逼真，刀工的刻划比较明显，电动工具的细节就差多了，有的地方甚至就是一笔带过很粗糙。不过现在也有不少北工名家和名工作室，虽然也是使用电动工具但只是用来开脸和大致刻划，到细节部分还是用刀来雕刻，而且速度要比纯手工要快，相比较来说价格也更实惠。
不过也不能就此说北工不行。事实上，“北工”里的精品丝毫不逊于“苏工”，比如，河南的雕刻师在观音、罗汉等人物题材的开脸方面素有传承，在“龙”“凤”等传统雕刻方面也造诣颇深，给人一种大气的感觉。这些精品的北工与苏工相比，可谓各有千秋，而且在北方市场上也深受玩家青睐，更符合北方人的审美和情怀。在价格方面，这些精品的“北工”和精品的“苏工”相比，性价比要更高一些。
现在不论苏工还是北工雕刻师傅，在雕刻时越来越多的根据市场情况融入市场喜欢的元素在里面，因而苏工与北工的界限原来越模糊了。
绿松石雕刻也分南北？南派和北派哪个更好？各具有什么样的特点呢？
说到南北的高低问题，历来都没有结论。一般而言，在绿松石的雕刻中，一提到这是苏工雕刻的，价格立马提升一大截，因为人们普遍对“苏工”（苏州玉雕）是最为认可的，其风格也是明确而成熟的。
好的“苏工”雕刻的作品，能够表现出江南的精致、姑苏的细腻、水乡的空灵。而人们对“北工”（北方的雕刻，以“河南工”为主）的认可则低于“苏工”，在“苏工”与“北工”之间还有云南工，浙江工，福建工等。当然，无论是“苏工”还是“北工”都各有千秋，不能一概而论。
“苏工”的价格高于“北工”也是有据可循的：苏州的精品玉雕工作室因为风格明确、成熟，传承度比较好，在整体上优于北工；北方的雕刻师则是以极快的速度大批量地出产雕刻件，靠量取胜，对工艺的要求较低。而苏工则是慢工出细活，对料子工艺要求比较高。
其实南北主要的区别是工具上的不同：南工主要是用刀子，而北工主要是用电钻。这两种工具，出来的效果当然是不一样了——刀子出来的东西比较细腻、圆润，看着比较舒服、自然、流畅，尤其是人物的开脸比较好，神态自然、五官的表情自然；而用电钻雕刻出来的效果就比较粗糙和死板。电钻出来的东西就是为了快，一个工人一天能做3条十八罗汉。
说白了南和北主要的区别不是工人，而是（刀和电钻的区别，做工快和慢的区别，粗与细的区别） 辨别方法就是看细节，比如人物的眼角是否细腻，眉毛是否逼真，刀工的刻划比较明显，电动工具的细节就差多了，有的地方甚至就是一笔带过很粗糙。不过现在也有不少北工名家和名工作室，虽然也是使用电动工具但只是用来开脸和大致刻划，到细节部分还是用刀来雕刻，而且速度要比纯手工要快，相比较来说价格也更实惠。
不过也不能就此说北工不行。事实上，“北工”里的精品丝毫不逊于“苏工”，比如，河南的雕刻师在观音、罗汉等人物题材的开脸方面素有传承，在“龙”“凤”等传统雕刻方面也造诣颇深，给人一种大气的感觉。这些精品的北工与苏工相比，可谓各有千秋，而且在北方市场上也深受玩家青睐，更符合北方人的审美和情怀。在价格方面，这些精品的“北工”和精品的“苏工”相比，性价比要更高一些。
现在不论苏工还是北工雕刻师傅，在雕刻时越来越多的根据市场情况融入市场喜欢的元素在里面，因而苏工与北工的界限原来越模糊了。
【千年玉石文化的见证，这只“土鳖”名留青史，成为难得一见的国宝】
玉器是中国传统文化中十分具有代表性的珠宝，而且有着千年以上的历史。精美绝伦的玉器通常被用来作为饰品或者是祭礼的工具。这种有历史价值的装饰品，在我国文化历史中占据中重要位置，也不乏一些鼎鼎有名的玉器。今天就给大家列举几件非常著名的玉器摆件。
一、来自商代的玉鳖经
首先，不可不说的是这一件俏色玉鳖经，它是我国至今发现的最为久远的一件俏色玉器，是考古队在我国殷墟发现的，殷墟是一个富产文物的地方，是我国的聚宝盘。在那里发现的文物大多数是价值连城的，著名的甲骨文也是在这里发现的。
这几件比较有特色的俏色鱼鳖，它们的形状各有不同。一只是正在往前爬行的玉鳖，瞪着眼睛望着前方。身体是由一款带有褐色肉的玉料雕刻而成，玉鳖的手脚以及甲壳都是褐色的料，而腹部则是红色的，并做成圆润微突的效果。
另外一只玉鳖它则呈现半龟宿的状态，背后的龟壳的颜色是深黑色，而四爪和头部、腹部都是灰白色。这几件玉器都是不可多得的作品，技艺高超的工匠根据玉器的颜色、形状、纹路以及材质的质地等等特点，发挥创作灵感，雕刻成为一件难得一件的俏色玉雕。
这几件玉雕在我国玉石文化历史的地位是非常高的，一方面是因为它的出土时间比较早，历史学家估算它是出土在商代时候，证明了中国玉石文化起源于三到四千年以前，从而证明了我国华夏历史的辉煌和悠久。另一方面是它们的做工十分精致，雕刻的土鳖栩栩如生，是一件不可多得的精美文物。在古人眼中，龟是可以通灵的，能预知未来。又由于龟非常长寿，所以都想获得龟那样的长命。
二、“子刚”款青玉合卺杯
这个青玉合卺杯玉器摆件主要是在明朝的时候的产物，是有当时最为著名的大师陆子冈的作品，他的代表作就是“子冈杯”。那时候的陆子冈常年在苏州进行创作，杯为双筒相连式，外饰两周绳纹，两筒间镂雕一凤为杯柄，杯前面雕双螭，并于两道绳结间雕方形饰，其上琢“万寿”二字。它是明朝十分有时代特色的玉摆件，古时“合卺”指婚姻之事，合卺杯是为大婚所用的。
三、新石器时代的兽面纹玉璜
这是一件呈扁平状的玉制品，这是一个非常古老的古董，这种玉璜大多数是出现在墓主的颈部或者是胸部。上图这玉璜呈现扁平状，显示“阿乌青”的颜色，是1986年的时候在浙江余杭发现，因为上面雕刻着十分珍贵的神人兽面，因此十分珍贵，凸显了良诸文化的特点。那时候的人们非常崇拜鸟类，并将它们神化，以鸟为主题的生活装饰品有很多。
四、西汉玉奔马
于1966年出土的，在陕西咸阳发现。这座雕像是用罕见的白玉雕刻而成，质地温润，材质十分坚硬。雕刻工艺水平很高，整体匀净光滑，十分玲珑可爱。这座雕像十分形象生动，马昂首发出咆哮声，连马张嘴露嘴的细节都刻画出来。马的眼望着前方，耳朵因为惊吓而竖立起来，前脚停留在半空，后脚下蹲，好像将要腾飞起来一样。
五、明朝“一捧雪”玉杯
明朝较为著名的“一捧雪”玉杯，是用一块珍贵的和田玉雕刻而成，有着四百多年的历史，花直径长7CM，深2.5cm.这玉杯十分有诗意，玉质晶莹剔透，周边雕刻着十分美丽的梅花和树枝。
杯底中心雕琢的是花蕊，杯身镂空雕琢有梅花五瓣，整体展腊梅傲雪的意境，这件明代的作品失踪很多年，能够展现在世，十分难得。
中国玉器自产生的那一刻起生生不息，其中涌现很多巧夺天工的作品，成为永恒的宝贵财富。
#这就是中国风##出道吧新星##十月欢乐指南#
玉器是中国传统文化中十分具有代表性的珠宝，而且有着千年以上的历史。精美绝伦的玉器通常被用来作为饰品或者是祭礼的工具。这种有历史价值的装饰品，在我国文化历史中占据中重要位置，也不乏一些鼎鼎有名的玉器。今天就给大家列举几件非常著名的玉器摆件。
一、来自商代的玉鳖经
首先，不可不说的是这一件俏色玉鳖经，它是我国至今发现的最为久远的一件俏色玉器，是考古队在我国殷墟发现的，殷墟是一个富产文物的地方，是我国的聚宝盘。在那里发现的文物大多数是价值连城的，著名的甲骨文也是在这里发现的。
这几件比较有特色的俏色鱼鳖，它们的形状各有不同。一只是正在往前爬行的玉鳖，瞪着眼睛望着前方。身体是由一款带有褐色肉的玉料雕刻而成，玉鳖的手脚以及甲壳都是褐色的料，而腹部则是红色的，并做成圆润微突的效果。
另外一只玉鳖它则呈现半龟宿的状态，背后的龟壳的颜色是深黑色，而四爪和头部、腹部都是灰白色。这几件玉器都是不可多得的作品，技艺高超的工匠根据玉器的颜色、形状、纹路以及材质的质地等等特点，发挥创作灵感，雕刻成为一件难得一件的俏色玉雕。
这几件玉雕在我国玉石文化历史的地位是非常高的，一方面是因为它的出土时间比较早，历史学家估算它是出土在商代时候，证明了中国玉石文化起源于三到四千年以前，从而证明了我国华夏历史的辉煌和悠久。另一方面是它们的做工十分精致，雕刻的土鳖栩栩如生，是一件不可多得的精美文物。在古人眼中，龟是可以通灵的，能预知未来。又由于龟非常长寿，所以都想获得龟那样的长命。
二、“子刚”款青玉合卺杯
这个青玉合卺杯玉器摆件主要是在明朝的时候的产物，是有当时最为著名的大师陆子冈的作品，他的代表作就是“子冈杯”。那时候的陆子冈常年在苏州进行创作，杯为双筒相连式，外饰两周绳纹，两筒间镂雕一凤为杯柄，杯前面雕双螭，并于两道绳结间雕方形饰，其上琢“万寿”二字。它是明朝十分有时代特色的玉摆件，古时“合卺”指婚姻之事，合卺杯是为大婚所用的。
三、新石器时代的兽面纹玉璜
这是一件呈扁平状的玉制品，这是一个非常古老的古董，这种玉璜大多数是出现在墓主的颈部或者是胸部。上图这玉璜呈现扁平状，显示“阿乌青”的颜色，是1986年的时候在浙江余杭发现，因为上面雕刻着十分珍贵的神人兽面，因此十分珍贵，凸显了良诸文化的特点。那时候的人们非常崇拜鸟类，并将它们神化，以鸟为主题的生活装饰品有很多。
四、西汉玉奔马
于1966年出土的，在陕西咸阳发现。这座雕像是用罕见的白玉雕刻而成，质地温润，材质十分坚硬。雕刻工艺水平很高，整体匀净光滑，十分玲珑可爱。这座雕像十分形象生动，马昂首发出咆哮声，连马张嘴露嘴的细节都刻画出来。马的眼望着前方，耳朵因为惊吓而竖立起来，前脚停留在半空，后脚下蹲，好像将要腾飞起来一样。
五、明朝“一捧雪”玉杯
明朝较为著名的“一捧雪”玉杯，是用一块珍贵的和田玉雕刻而成，有着四百多年的历史，花直径长7CM，深2.5cm.这玉杯十分有诗意，玉质晶莹剔透，周边雕刻着十分美丽的梅花和树枝。
杯底中心雕琢的是花蕊，杯身镂空雕琢有梅花五瓣，整体展腊梅傲雪的意境，这件明代的作品失踪很多年，能够展现在世，十分难得。
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经典拍•国庆版 ——“琬琰苕华”蒋喜等名家玉石精品专场
本专场lot4——lot41拍品为中国工艺美术大师蒋喜老师作品。
蒋喜，男，苏邦玉雕界首位中国工艺美术大师、中国工美行业艺术大师、国家非物质文化遗产（苏州玉雕）代表性传承人、研究员级高级工艺美术师。在大机器时代依旧坚守着手工切、磋、琢、磨的创作原则，为苏邦玉雕乃至全国玉雕界的卓越典范。
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蒋喜，男，苏邦玉雕界首位中国工艺美术大师、中国工美行业艺术大师、国家非物质文化遗产（苏州玉雕）代表性传承人、研究员级高级工艺美术师。在大机器时代依旧坚守着手工切、磋、琢、磨的创作原则，为苏邦玉雕乃至全国玉雕界的卓越典范。
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