#马嘉祺凌云试刃十九驰风# [微风]#阳光信用#
马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，唯有你的光辉，能像漫过山岭的薄雾马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，没有一个季节的风，比春天更让人觉得人间温柔且值得马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中 ——《鸟鸣涧》
马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，唯有你的光辉，能像漫过山岭的薄雾马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，没有一个季节的风，比春天更让人觉得人间温柔且值得马嘉祺什么是快乐星球，马嘉祺接招吧前辈，人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中 ——《鸟鸣涧》
弘一法师丨半生繁华，半生空门
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
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李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
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从风流才子，到一代高僧，从风花雪月，到清修苦行，他抵达了常人所无法抵达的境界。一言一行，都值得我们领悟一生。
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弘一法师国画
他的前半生，繁华旖旎，是风流富贵的翩翩公子，是无所不精的留洋才子，是戏剧演员、是艺术家……万众瞩目、享尽风光。
他的后半生，“以戒为师”，淡泊无求，一双破布鞋，一条旧毛巾，一领衲衣，褴褛不堪，了寂无色，却供养出了更超然禅意的花枝。
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弘一法师书法
他就是弘一法师李叔同，人生本是修行，从俗世，到禅门，从身外，到心间，他从“戒”中领悟。
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弘一法师书法
【待人以春风，对己以秋霜】
“以戒为师”，本是佛陀逝世前留下的遗训之一，佛法法门八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无非“戒律”二字。
弘一法师常说，戒律是为律己，不为律人，“律己，宜带秋气；律人，须待春风”。他平时持戒甚严，口里却从不臧否人物，不说人是非长短。若要说批评人，他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气，而是在替那人忏悔，借事磨心。
跟他常在一起的人，知道他的脾气，每逢他不吃饭时，就知道自己一定是做错事或说错话了，赶紧反省改正。一天两天，你什么时候把错改正了，他才吃饭。至于你的错处，他一句也不说，而让你自己去说。
弘一法师还曾自号“二一老人”，此号取自古人的两句诗，“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，他说回想自己近十年所做的事，深觉自己德行欠缺，成功的事很少很少，残缺破碎的居其大半，虽然事实上，他的功德已遍布天下。
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弘一法师设计手稿
【处处苦行，处处随缘】
在出家的二十四年里，弘一法师黄卷青灯，晨钟暮鼓，始终保持着“过午不食，寒不逾三衣”的清规戒律，一肩梵典，两袖清风，三件衲衣，云游苦行。
素食唯清水煮白菜，用盐不用油，信徒供养香菇、豆腐之类，皆谢绝，原由是这些食材比其他的价格更高。他常说自己无福消受，“我们即使有十分福气，也只好享受三分，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受”。
如此清修苦行，则有更上一层的随缘之喜，据夏丏尊回忆，他们一次会晤，弘一住在破旧的小旅馆里，却说旅馆主人待他如何和善；谈到他破旧的手巾，珍重地说和新的也差不多；吃到一碗咸苦的白菜，他却如享盛宴。
在弘一法师，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，粉破的席子好，咸苦的蔬菜好……什么都有味，什么都了不得。
他将琐碎的日常生活到如此境界，人家说他在受苦，他却仿佛在享乐，一茶一饭，他都愉悦丁宁，恐怕他人山珍海味里所品到的，还不如他在白菜里尝到的滋味。对于一切的际遇，他全无成见，认真对待，这才是真正的解脱，真正的享乐。
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弘一法师书法
【以悲悯处世，以福缘布施】
弘一法师对人和物，都有特别的慈悲之心，有一次，他到丰子恺家。丰子恺请他藤椅里坐，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。每必如此，多次之后，丰乃垂问。弘一答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着……先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
连寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师都去翻阅旧典，找到饲鼠之法，每天投食两次，果然除去了鼠患。直到他西逝之前，还念念不忘让人们在焚化遗骸时不要损害蚂蚁生命。
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弘一法师书法
抗日战争爆发后，弘一法师提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”，他居住厦门万石岩，自题居室为“殉教”室，后厦门遭日机轰炸，弹片入室，弘一法师无惊无惧，泰然处之，并说：“为护法故，不怕炮弹。”
对万物都心怀悲悯，惜物、惜人、惜福，亦是他每时每刻所持的戒律，或许有人觉得弘一法师出家后，仍有太多“人情味”，其实菩萨都有千万法身，这亦不过是弘一法师其中一面，均是为了利益众生。
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弘一法师手稿
【万事皆空，不废书法】
出家前的李叔同，是世间难得的奇才，绘画、音乐、诗词、戏剧……一通百通，被誉为那个时代最有才华的天才之一。
遁入空门的弘一法师，之前全部的才华，都变成了供养书法的养料，他的书法浮华褪尽，以藏锋稚拙的线条，现出一种超然物外的意趣。
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弘一法师书法
叶圣陶说弘一法师的字“蕴藉有味”：好比一位温良谦恭的君子，不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
时人都将弘一法师的墨宝都奉为至宝，一笔一画，都有如见弘一本人的喜悦，其中滋味，难以言表。
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悲欣交集 弘一法师
阅尽人间荣、辱、悲、欢，弘一法师由领悟，到修行，度人度己度世，我们或许没有因为他而领悟禅机，却一定会为他的言谈举止而动容！
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
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李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
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从风流才子，到一代高僧，从风花雪月，到清修苦行，他抵达了常人所无法抵达的境界。一言一行，都值得我们领悟一生。
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弘一法师国画
他的前半生，繁华旖旎，是风流富贵的翩翩公子，是无所不精的留洋才子，是戏剧演员、是艺术家……万众瞩目、享尽风光。
他的后半生，“以戒为师”，淡泊无求，一双破布鞋，一条旧毛巾，一领衲衣，褴褛不堪，了寂无色，却供养出了更超然禅意的花枝。
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弘一法师书法
他就是弘一法师李叔同，人生本是修行，从俗世，到禅门，从身外，到心间，他从“戒”中领悟。
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弘一法师书法
【待人以春风，对己以秋霜】
“以戒为师”，本是佛陀逝世前留下的遗训之一，佛法法门八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无非“戒律”二字。
弘一法师常说，戒律是为律己，不为律人，“律己，宜带秋气；律人，须待春风”。他平时持戒甚严，口里却从不臧否人物，不说人是非长短。若要说批评人，他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气，而是在替那人忏悔，借事磨心。
跟他常在一起的人，知道他的脾气，每逢他不吃饭时，就知道自己一定是做错事或说错话了，赶紧反省改正。一天两天，你什么时候把错改正了，他才吃饭。至于你的错处，他一句也不说，而让你自己去说。
弘一法师还曾自号“二一老人”，此号取自古人的两句诗，“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，他说回想自己近十年所做的事，深觉自己德行欠缺，成功的事很少很少，残缺破碎的居其大半，虽然事实上，他的功德已遍布天下。
图片
弘一法师设计手稿
【处处苦行，处处随缘】
在出家的二十四年里，弘一法师黄卷青灯，晨钟暮鼓，始终保持着“过午不食，寒不逾三衣”的清规戒律，一肩梵典，两袖清风，三件衲衣，云游苦行。
素食唯清水煮白菜，用盐不用油，信徒供养香菇、豆腐之类，皆谢绝，原由是这些食材比其他的价格更高。他常说自己无福消受，“我们即使有十分福气，也只好享受三分，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受”。
如此清修苦行，则有更上一层的随缘之喜，据夏丏尊回忆，他们一次会晤，弘一住在破旧的小旅馆里，却说旅馆主人待他如何和善；谈到他破旧的手巾，珍重地说和新的也差不多；吃到一碗咸苦的白菜，他却如享盛宴。
在弘一法师，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，粉破的席子好，咸苦的蔬菜好……什么都有味，什么都了不得。
他将琐碎的日常生活到如此境界，人家说他在受苦，他却仿佛在享乐，一茶一饭，他都愉悦丁宁，恐怕他人山珍海味里所品到的，还不如他在白菜里尝到的滋味。对于一切的际遇，他全无成见，认真对待，这才是真正的解脱，真正的享乐。
图片
弘一法师书法
【以悲悯处世，以福缘布施】
弘一法师对人和物，都有特别的慈悲之心，有一次，他到丰子恺家。丰子恺请他藤椅里坐，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去。每必如此，多次之后，丰乃垂问。弘一答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着……先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
连寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师都去翻阅旧典，找到饲鼠之法，每天投食两次，果然除去了鼠患。直到他西逝之前，还念念不忘让人们在焚化遗骸时不要损害蚂蚁生命。
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弘一法师书法
抗日战争爆发后，弘一法师提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”，他居住厦门万石岩，自题居室为“殉教”室，后厦门遭日机轰炸，弹片入室，弘一法师无惊无惧，泰然处之，并说：“为护法故，不怕炮弹。”
对万物都心怀悲悯，惜物、惜人、惜福，亦是他每时每刻所持的戒律，或许有人觉得弘一法师出家后，仍有太多“人情味”，其实菩萨都有千万法身，这亦不过是弘一法师其中一面，均是为了利益众生。
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弘一法师手稿
【万事皆空，不废书法】
出家前的李叔同，是世间难得的奇才，绘画、音乐、诗词、戏剧……一通百通，被誉为那个时代最有才华的天才之一。
遁入空门的弘一法师，之前全部的才华，都变成了供养书法的养料，他的书法浮华褪尽，以藏锋稚拙的线条，现出一种超然物外的意趣。
图片
弘一法师书法
叶圣陶说弘一法师的字“蕴藉有味”：好比一位温良谦恭的君子，不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
时人都将弘一法师的墨宝都奉为至宝，一笔一画，都有如见弘一本人的喜悦，其中滋味，难以言表。
图片
悲欣交集 弘一法师
阅尽人间荣、辱、悲、欢，弘一法师由领悟，到修行，度人度己度世，我们或许没有因为他而领悟禅机，却一定会为他的言谈举止而动容！
#心情日记# 欢喜—喜欢
静默之初出，情意如梦来。不枉匆匆来这人间一趟，携走满心欢喜，如此便可，这一切已是值得。哑然惊觉，行路匆匆，已是许久未曾驻足，欣赏这人间的“慌慌张张”。
许是无意，许是凑巧又或者是缘分，整个夜晚都笼罩着忙碌的气息。“越不爱人间，越觉人间好”我喜欢冰叔这句话，日子久了，觉得其实备战考研的路途有时候也蛮有趣的。比如楼梯拐角那对气势汹汹要大战三百回合的情侣，比如八点一刻开始“拯救世界”的保洁阿姨，再比如不经意间发现的欣喜男孩……其实，只要敞开心扉拥抱这个世界的温暖，一切也就不再浮躁难安。
无奈，恍若隔世，陈年旧事再提起不是劳神费力就是惆怅难安；寂寥，彷徨失措，过往云烟再想留存不是烟消云散就是倒头扑空；迷茫，不知归路，焦虑难安不是殚精竭虑就是遗憾退场。许是经历了又或者释怀了，往事再提起，似是一个看客，审视着那个曾经年少无知归路的青春，笑着说出那些曾经痛彻心扉的故事。恍然大悟，原来真的有些事，早已经在我们念念不忘的过程中被我们遗忘了。
是旁观者，是看客却再也不愿意成为续写者，最近因为“情”字感时伤怀的行者，因为“学”字不知所措的学者，因为“钱”字愁眉不展的世人，莫慌莫急莫追莫强求。一切已然天定，真正可以拥有的兜兜转转总会再回到身边，即使换个身份换种方式，总归会是永恒，因为他她它的早已冠上了你之姓名。虚情假意的又何须挽留，来这人世一遭，都在跌跌撞撞中成长谁也不比谁容易，谁也不比谁好过，难过了大不了哭一顿睡一觉从头再来。阴阳怪气，见风使舵，不服气就酣畅淋漓地比一场，两败俱伤头破血流，哪怕恩断义绝又何妨？
遗世独立活于世，满心欢喜又何难！毕竟光溜溜来到这个新奇世界的你，也不曾想过那个皱着脸蛋连爸妈都嫌弃的襁褓婴儿，会出落成这样亭亭玉立或是风度翩翩，于此，你只是你，做自己就好，满心欢喜就好，坚定不移的走下去就好。至于那些腌臜无需多想多言多看多入心，怎么配，怎么配玷污了那颗坚定向前的赤诚之心？
“高山之上必定会有尘埃，但尘埃终究只是尘埃”这是最失意时，恩师馈赠的话语，分享给此刻的你，请你记住：不论身在何处，不论处于何时，此话与君共勉之—愿君多思量，逆境最睿智。
静默之初出，情意如梦来。不枉匆匆来这人间一趟，携走满心欢喜，如此便可，这一切已是值得。哑然惊觉，行路匆匆，已是许久未曾驻足，欣赏这人间的“慌慌张张”。
许是无意，许是凑巧又或者是缘分，整个夜晚都笼罩着忙碌的气息。“越不爱人间，越觉人间好”我喜欢冰叔这句话，日子久了，觉得其实备战考研的路途有时候也蛮有趣的。比如楼梯拐角那对气势汹汹要大战三百回合的情侣，比如八点一刻开始“拯救世界”的保洁阿姨，再比如不经意间发现的欣喜男孩……其实，只要敞开心扉拥抱这个世界的温暖，一切也就不再浮躁难安。
无奈，恍若隔世，陈年旧事再提起不是劳神费力就是惆怅难安；寂寥，彷徨失措，过往云烟再想留存不是烟消云散就是倒头扑空；迷茫，不知归路，焦虑难安不是殚精竭虑就是遗憾退场。许是经历了又或者释怀了，往事再提起，似是一个看客，审视着那个曾经年少无知归路的青春，笑着说出那些曾经痛彻心扉的故事。恍然大悟，原来真的有些事，早已经在我们念念不忘的过程中被我们遗忘了。
是旁观者，是看客却再也不愿意成为续写者，最近因为“情”字感时伤怀的行者，因为“学”字不知所措的学者，因为“钱”字愁眉不展的世人，莫慌莫急莫追莫强求。一切已然天定，真正可以拥有的兜兜转转总会再回到身边，即使换个身份换种方式，总归会是永恒，因为他她它的早已冠上了你之姓名。虚情假意的又何须挽留，来这人世一遭，都在跌跌撞撞中成长谁也不比谁容易，谁也不比谁好过，难过了大不了哭一顿睡一觉从头再来。阴阳怪气，见风使舵，不服气就酣畅淋漓地比一场，两败俱伤头破血流，哪怕恩断义绝又何妨？
遗世独立活于世，满心欢喜又何难！毕竟光溜溜来到这个新奇世界的你，也不曾想过那个皱着脸蛋连爸妈都嫌弃的襁褓婴儿，会出落成这样亭亭玉立或是风度翩翩，于此，你只是你，做自己就好，满心欢喜就好，坚定不移的走下去就好。至于那些腌臜无需多想多言多看多入心，怎么配，怎么配玷污了那颗坚定向前的赤诚之心？
“高山之上必定会有尘埃，但尘埃终究只是尘埃”这是最失意时，恩师馈赠的话语，分享给此刻的你，请你记住：不论身在何处，不论处于何时，此话与君共勉之—愿君多思量，逆境最睿智。
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