北宋大家张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为什么这句话一直被世人传颂不衰？因为祖先的文明就是能够荫庇子孙、呵护万代的，是可以垂护万世太平的。所以一个有着传统文化修养的人，携带着这种文化的智慧，他的人生是越活越值钱的。因为智慧是可以叠加的，智慧是可以延续的，智慧也是可以利滚利的。

安心晨语｜正心诚意

古人告诉我们要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这都是道德上的成功。那天地万物它是以什么为核心的呢？天地万物只以诚，以真诚为核心，所以他要正心、要诚意。

让我们这颗真诚的心表现出来，大家是可以去实践，去努力的。因为真诚的心它生起来并不是非常难。只要你坐在那里，特别是独自一个人和面对大众的时候，你要看看自己是不是同样的态度？有些人一个人坐在那里，他可能就放逸了，面对别人的时候，他可能爱点面子还要谨慎一点，但实际上爱面子是表面的工作，真正有面子的是你的心已经安了，所以诚意的这一点，是需要大家平常去做功夫的，平常没有这个功夫，你想成就道德的这种功德上的、立德上的不朽是不可能的，只有这个意诚了，当你的语言、你的起心动念，都符合自己的要求了，对自己的每一个念头，都能负得起责任。

其实都是在做心地的功夫，每天都在调整起心动念。我们一开始不懂得怎么去用心，所以需要静坐来把握自己的情绪，当我们这个情绪把握稳定了，大家的心很坦然了，然后你面对人生百态，就可以没有任何畏惧，这是需要训练的。

更进一步，观察到这个诚意从哪里来的，诚意是从正心来的，这里面心和意在汉语言里面，有时候有互用，我们把这个意可以当作是第六意识，心当作第七识，意是从心出来的。当然也有人反过来，说意是意根是第七识，这个心就是起心动念是第六识，这样说也没关系。就是我们要知道，这个起心动念一旦有了念头，我们的心已经被这个念头所影响了，你要高兴也好，要难受也好，这个心已经产生影响了。你想马上改过来好像有难度，一开始没有起心动念，我们又把握不住，所以要怎样才能训练自己正心诚意呢？

一个人要懂得自我增值，才会越老越值钱

三参法师 佛日清凉 2022-03-22

FORIQINGLIANG

在疫情常态化的当下，我们中国古老文明儒释道的集大成，是可以保护我们的。《黄帝内经》说“正气内存,邪不可干（干扰）”，这个正气的概念，实际上也是正能量，是可以防御邪气的；“邪不可干”的邪，实际上就是负能量。

提升正能量，防御负能量，实际上这在中国的文化里，自古有之。正能量不是简单的一个物理的能量或是化学的能量，它是有生命属性的，它是一种智慧的能量，是一种道德的能量，也是一种精神的能量。正能量既有身体的力量，也有精神力、道德力、思想力，是一个人生命力的综合指数的体现。

当这个名词家喻户晓时，我们的内心是极高兴的。因为文化的复兴是一步一步完成的，如果社会上普遍认同正能量的存在和意义，这代表社会对人类文明的整体认知往前进了一步。所以一定要把这个进步巩固好，并在这个基础上再去叠加、再去提升。

而且我们要正确地认知到，中华文明儒释道的文化曾经风靡全世界，乃至现在也不落时、不被淘汰，这是为什么？因为这个文化本身就具有智慧的属性。知识性的学问或者生产力，也许会因时代的进步而淘汰，但智慧是不会被淘汰的。

能够拥有这种智慧，就能得到祖先文明的庇护。北宋大家张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为什么这句话一直被世人传颂不衰？因为祖先的文明就是能够荫庇子孙、呵护万代的，是可以垂护万世太平的。

所以一个有着传统文化修养的人，携带着这种文化的智慧，他的人生是越活越值钱的。因为智慧是可以叠加的，智慧是可以延续的，智慧也是可以利滚利的。一个修行人所携带的文化就是具有智慧属性的，哪怕他学了小乘，还没有进入大乘，就是小乘功德的叠加就不得了。

出家人一辈子学小乘，受戒五年是下座，受戒十年是中座，受戒二十年就是上座了。所以出家人随着岁月的积累、戒德的增加，功德体的福田指数就是增上的，正如古人所说，修行人越老越值钱。

古老的文明不仅不会被淘汰，而且还有永恒的光辉。每一个携带了这种智慧属性的人，他的人生经验都会被称为宝贵的财富，也具足了无惧生老病死的资粮。当一个人没有携带这种智慧基因的时候，此生百年，就是一个熵增的过程，是无法超越生死病死的。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行