#每日一善[超话]##每日一善[超话]# ❤️#日行一善#
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

曾国藩全集 情态三
【原文】

前者恒态，又有时态。方有对谈，神忽”他往;众方称言，此独冷笑，深险难近，不足与论情®。言不必当，极口称是，未交此人，故意诋毁，卑庸可耻，不足与论事。漫无可否”，临事迟回;不甚关情，亦为堕泪，妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身。反此以求，可以交天下士。

说的是：

前面说了恒态，现在要谈时态了，这也是情态的一种。

与人交谈时神游他处的人缺乏诚意；大家都在言谈欢笑，而他却独在一处冷笑众人，这样的两种人都不能与之建立情感。

无论别人说什么都极口称是，对于还未交往的人就刻意诋毁，这两种人属于卑鄙庸俗可耻之辈，不能与之合作共事。

做事拿不定主意的人优柔寡断，为不相干的事大动感情的人为妇人之仁，这样的人不值得与他推心置腹。

以上三种情态虽不能定下一个人的终身命运，而若能反以上三种人而求之，就可以遍结天下朋友了。

偶尔看到电影剧照于是找出海上花列传来看，胡适的序里写到向松江人打听作者姓甚名谁，一看雷君曜这个名字眼熟，上星期出门散步才去过此人故迹，是为老母八十大寿建的小桥，名叫年丰人寿。说是这里本来有小学而无桥，学童只能摆渡，有桥方便许多。这一带算是比较没有引发过拆迁的兴趣，然而人烟也逐渐消散而倾颓下去，到这个年头突然要变成古镇迎客，角角落落看起来都非常力不从心。学龄前的时候祖母带我走来看她娘家的哪个亲戚，只记得屋里阴暗、气味郁恶。在小巷子里我贴着墙溜边儿走，老太太断喝“不要靠着，那家有死人”，惶惶一瞥当中留下一个停在黑暗厅堂里的白影（甚至可能是我的臆想），也不知道为什么要怕，但是非常恐惧。其他记忆完全冰消瓦解了。桥在这里很多年了，学校也在，放学的小孩还是从这里奔向对岸。尽管如此，还是不太确定还会不会看到下一次同样的风景了。
（用我家白猫凑一下九图）