#疫情下的思考#
西安
千万人口城市
网红打卡胜地
十三朝古都史
面对突如其来外源感染引发的本土疫情
无论是职能部门还是民众
像个热锅上的蚂蚁
受惊了的孩子
显得不够成熟稳重
大都市称号不是用钱，人口，老本烘托出来的
而是城市整体官智和民智的启蒙和开悟
真的好好向南方城市取取经，换换血了 https://t.cn/RxBHUwf
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无论是职能部门还是民众
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显得不够成熟稳重
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而是城市整体官智和民智的启蒙和开悟
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#刘宇晒照分享六月日常#
【】8 蒙卦，由下坎上艮组成，卦形作“”，象征“蒙稚”。上卦“艮”为山，下卦“坎”为水：犹如高山下流出泉水，喻示渐启蒙稚、日趋聪慧。“屯”为初生，“蒙”为蒙昧。两卦的卦形正好互为颠倒，构成一对。在事物发展的初期阶段，多处于蒙昧状态，开发民智便是首要工作，这就是启蒙教育。蒙卦的中心内容，就是论启蒙之道。全卦义旨是揭明“启蒙发智”的道理，其中既有为师之道，又有求学之道，反映了一定程度的敎育思想。卦中的《彖传》还十分明确地提出“蒙以养正，圣功也”的观点，认为启发蒙稚是培养“圣人”之功。今天尚在使用的词语“童蒙”“启蒙”，典故就出自本卦。
【】8 蒙卦，由下坎上艮组成，卦形作“”，象征“蒙稚”。上卦“艮”为山，下卦“坎”为水：犹如高山下流出泉水，喻示渐启蒙稚、日趋聪慧。“屯”为初生，“蒙”为蒙昧。两卦的卦形正好互为颠倒，构成一对。在事物发展的初期阶段，多处于蒙昧状态，开发民智便是首要工作，这就是启蒙教育。蒙卦的中心内容，就是论启蒙之道。全卦义旨是揭明“启蒙发智”的道理，其中既有为师之道，又有求学之道，反映了一定程度的敎育思想。卦中的《彖传》还十分明确地提出“蒙以养正，圣功也”的观点，认为启发蒙稚是培养“圣人”之功。今天尚在使用的词语“童蒙”“启蒙”，典故就出自本卦。
新中国成立72周年，在进73岁的今天，来聊《新青年》。
在《新青年》之前，“遗民”汉语世界的文学是这样的:
新式文学捕风捉影般地从大众消费的视角创作出一系列“喜闻乐见”的早期白话言情、令人乍舌满足刺激感的黑幕故事和融入新式教育拼命存续的桐城古文书译……先不谈遗世的古文危机，小说界的思想和灵魂是匮乏无力的，社会问题益多，然针对它们的作品却无力于言说时弊，直至1915s，《青年杂志》问世于上海:
自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的⸺⸺"keep young while growing old" ，举年迈之国，凭借新鲜活泼之青年，振臂高呼:DEMEMOCRACY!SCIENCE!
它鼓吹新式的。德赛二先生未面世前，它讨论突破陈腐的囹圄，谈人之独立自由。而后才开始鼓吹运动，而运动又真正地启发了民智，思想的启蒙与文字的远播互相成就。
知识分子的一片树叶撼动另一片，一点萤火再点亮另一点。从1915到1919，其间经历复辟和护国战争，十月革命的星火燎烧至1919的中国，“五四”之所以成为“五四”，是因为树叶撼摇了整个森林，萤火升起后蜷缩的每个角落都舒展开……
这就是思想文化最显而易见的感染力，新生的共和国需要与之相匹的深邃灵魂，它们降临自崭新而古老、破旧且屈侮的时代，世间识文阅字者数乏，故赖文化青年的活血以惊醒整个时代。
《新青年》比之确切的言说更像是一个符号，是启发民智从旧民主到新民主的转换齿轮，启发民智的功劳虽不能被其一刊所揽，但我们要知道，每一次蝴蝶翅膀的扇动在时代变动不居的本质之下都值得投以注视，既是长盛不衰绵延不绝的圭臬，便要止不住摩挲，与时间的行进互相守望。
敬祝共和国生日快乐！守望您与时代共进，在这个万事万物皆可商品化资本化的洪流式新世代里，be young while growing old,be brave to break rules,be kind to all those new……
您一定能懂，爱您[心]
在《新青年》之前，“遗民”汉语世界的文学是这样的:
新式文学捕风捉影般地从大众消费的视角创作出一系列“喜闻乐见”的早期白话言情、令人乍舌满足刺激感的黑幕故事和融入新式教育拼命存续的桐城古文书译……先不谈遗世的古文危机，小说界的思想和灵魂是匮乏无力的，社会问题益多，然针对它们的作品却无力于言说时弊，直至1915s，《青年杂志》问世于上海:
自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的⸺⸺"keep young while growing old" ，举年迈之国，凭借新鲜活泼之青年，振臂高呼:DEMEMOCRACY!SCIENCE!
它鼓吹新式的。德赛二先生未面世前，它讨论突破陈腐的囹圄，谈人之独立自由。而后才开始鼓吹运动，而运动又真正地启发了民智，思想的启蒙与文字的远播互相成就。
知识分子的一片树叶撼动另一片，一点萤火再点亮另一点。从1915到1919，其间经历复辟和护国战争，十月革命的星火燎烧至1919的中国，“五四”之所以成为“五四”，是因为树叶撼摇了整个森林，萤火升起后蜷缩的每个角落都舒展开……
这就是思想文化最显而易见的感染力，新生的共和国需要与之相匹的深邃灵魂，它们降临自崭新而古老、破旧且屈侮的时代，世间识文阅字者数乏，故赖文化青年的活血以惊醒整个时代。
《新青年》比之确切的言说更像是一个符号，是启发民智从旧民主到新民主的转换齿轮，启发民智的功劳虽不能被其一刊所揽，但我们要知道，每一次蝴蝶翅膀的扇动在时代变动不居的本质之下都值得投以注视，既是长盛不衰绵延不绝的圭臬，便要止不住摩挲，与时间的行进互相守望。
敬祝共和国生日快乐！守望您与时代共进，在这个万事万物皆可商品化资本化的洪流式新世代里，be young while growing old,be brave to break rules,be kind to all those new……
您一定能懂，爱您[心]
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