写文房四宝 四首汇:
《笔》、《墨》、《纸》、《砚》
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
《笔》、《墨》、《纸》、《砚》
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
《写文房四宝》四首
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
1、《笔》
走墨传遍天下亊,
驰骋古今续流年。
著书立说成大局,
文化厚重有一笔。
一一墨言
2、《墨》
旋砚轻浮松烟香,
润古润今续世缘。
入注文坛洒丹青,
一色英豪墨浴中。
一一墨言
3、《纸》
文人墨客笔下田,
种诗落画墨浇灌。
微薄能容天下事,
一纸乾坤万里川。
一一墨言
4、《砚》
结盟笔墨纸,
铸就翰墨魂。
池小容乃大,
一砚訴文化。
一一墨言
【敦煌日月 · 八】
化菩萨倒香饭
五代 · 莫高窟第61窟
主室(后室) · 东壁
第61窟的佛传故事画是晚期故事画中的鸿篇巨制,不但其中有许多佛传故事画中所不见的新内容,每一内容均有墨书榜题,而且进一步显示了中原画风的影响以及中国民族文化艺术的深厚传统。
“化菩萨倒香饭”选自第61窟东壁南侧的维摩诘经变。原文如下:“时,化菩萨以满钵香饭与维摩诘,饭香普熏毗耶离城及三千大千世界。时,毗耶离婆罗门居士等,闻是香气,身意快然,叹未曾有。”
文殊菩萨于狮子座上结跏趺坐,聚精会神地与维摩诘居士论道。身后排列着跟随来赴会的众菩萨、弟子、天王。时间一长,天色渐晚,在旁的舍利弗腹内饥饿,又担忧菩萨们也要饿了又将以何为食。
维摩诘居士洞悉了他的意想,显现神通,化作菩萨,到香积佛处借饭。化身菩萨把满钵香饭交给了维摩居士。这钵饭的香气香得有点离谱,香味遍及三千大千世界。一时间毗耶离大城内贵族婆罗门和白衣居士等人纷至沓来,他们闻到这种奇异的香气,个个都觉得身心舒畅,快意无比。香积菩萨们来到文殊菩萨和维摩诘前,供他们用斋。也有的菩萨把香饭倒在地上,方便人们食用
#敦煌日月##敦煌#
化菩萨倒香饭
五代 · 莫高窟第61窟
主室(后室) · 东壁
第61窟的佛传故事画是晚期故事画中的鸿篇巨制,不但其中有许多佛传故事画中所不见的新内容,每一内容均有墨书榜题,而且进一步显示了中原画风的影响以及中国民族文化艺术的深厚传统。
“化菩萨倒香饭”选自第61窟东壁南侧的维摩诘经变。原文如下:“时,化菩萨以满钵香饭与维摩诘,饭香普熏毗耶离城及三千大千世界。时,毗耶离婆罗门居士等,闻是香气,身意快然,叹未曾有。”
文殊菩萨于狮子座上结跏趺坐,聚精会神地与维摩诘居士论道。身后排列着跟随来赴会的众菩萨、弟子、天王。时间一长,天色渐晚,在旁的舍利弗腹内饥饿,又担忧菩萨们也要饿了又将以何为食。
维摩诘居士洞悉了他的意想,显现神通,化作菩萨,到香积佛处借饭。化身菩萨把满钵香饭交给了维摩居士。这钵饭的香气香得有点离谱,香味遍及三千大千世界。一时间毗耶离大城内贵族婆罗门和白衣居士等人纷至沓来,他们闻到这种奇异的香气,个个都觉得身心舒畅,快意无比。香积菩萨们来到文殊菩萨和维摩诘前,供他们用斋。也有的菩萨把香饭倒在地上,方便人们食用
#敦煌日月##敦煌#
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