陆游在八十一岁那年的十二月二日夜，梦游了，后来写成了两首诗，第二首诗的起开处，容易叫人想到崔护的人面桃花来，但暮年的放翁可能想得更多的，也是中国人最恨也最难以忍受的——物总是比人要长久，哪怕白乐天为十三岁简简而写的“彩云易散琉璃脆”，也比早亡的女娃子要久。当我去观摩陈列起的文物时，最感兴的，有着浓浓兴趣的，会是这一器物中所蕴含着的那些隔空的旧事。赵柏田在《南华录》中将其称之为“古物的精灵”。我想，一如放鹤亭的梅妻鹤子，放翁的城南小陌，蒲松龄藏梅枕底的王生与婴宁，陶渊明无人问津的桃花源，或是《小窗幽记》里的四大才佳之事。或者，就如辛稼轩“尽日惹飞絮”的“画檐蛛网”，元人的“蛛丝网落花”，更有意思的是清人《落花戏鱼》中的那句“却羡水中鱼，随意亲红蕊”。
于是，可是，我想表达什么的时候，总会跑偏。——城南九里（图一梅花，图二山鸡椒，都可做香水）#梅花##山苍子##山鸡椒##陆游##陆游与鉴湖/陆游研究丛书-中国陆游研究会[图书]#

淮南子时则训不生，是故上帝以为物平。
　　规之为度也，转而不复，员而不垸；优而不纵，广大以宽；感动有理，发通有纪；优优简简，百怨不起；规度不失，生气乃理。
　　衡之为度也，缓而不后，平而不怨；施而不德，吊而不责；当平民禄，以继不足；勃勃阳阳，唯德是行；养长化育，万物蕃昌；以成五谷，以实封疆；其政不失，天地乃明。
　　矩之力度也，肃而不悖，刚而不愦，取而无怨，内而无害；威厉而不慑，令行而不废；杀伐既得，仇敌乃克；矩正不失，百诛乃服。
　　权之为度也，急而不赢，杀而不割；充满以实，周密而不泄，败物而弗取，罪杀而不赦；诚信以必，坚悫以固；粪除苛慝，不可以曲；故冬正将行，必弱以强，必柔以刚，权正而不失，万物乃藏。
　　明堂之制，静而法准，动而法绳，春治以规，秋治以矩，冬治以权，夏治以衡，是故燥湿寒暑以节至，甘雨膏露以时降。

春‮化风‬雨——‮心润‬田​‎ ͏ 

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